濟群法師:輪回是看不見的,應如何理解呢
濟群法師:輪回是看不見的,應如何理解呢 問:輪回是看不見的,應如何理解呢? 濟群法師答:輪回,其實是內心迷惑的顯現,根源就在我們的心。換言之,在我們的凡夫心中具有六道眾生的心理特質,當這些心理外化後,便呈現出流轉輪回的種種狀態。很多人不相信有六道存在,因為那是看不見的。其實,我們仔細觀察一下,無須向外尋求,人間已然有六道之別。 餓鬼,其特征為渴求無度,不知餍足。生活中,很多人對地位、金錢、感情也存在一種病態渴求,即使擁有再多,仍無法滿足,仍一味索取,這就是與餓鬼無異的心理特征。 畜生,其特征為愚癡,這也是它和人的根本區別所在。人具有理性思維,而動物只是憑著本能生存、享樂。事實上,很多人也處於類似的生存狀態,一生都是為衣食、為改善生活條件奔忙。活著是為了生存,生存是為了活著,對人生再無更多的思考和追求,那就與動物的生存狀態相差無幾了。 地獄,其特征是身心時時處於極度痛苦中。世間有不少人,現世就遭遇了這種苦不堪言的處境,有些是被劇烈的病苦糾纏,有些是被無盡的煩惱折磨,身心倍受煎熬,求生不得,求死不能。這種生活狀態,正是通常所說的“人間地獄”。 阿修羅,其特征是嗔心極重,並以爭斗為樂。這樣的人,現實中也比比皆是。他們熱衷於各類爭斗、挑釁,與天斗其樂無窮,與地斗其樂無窮,似乎只有在爭斗中才能感受自己的存在,才能實現自己的人生價值。 從佛法觀點來看,世界正是人們內心迷妄的顯現。所以,六道也沒有離開我們的心。我們有什麼樣的心,就有什麼樣的世界,就會感得什麼樣的生命狀態。
:佛教问答 回上壹頁