我們今天曉得，無論是佛法是世法，統統是從恭敬當中學來的。我們如果心態上沒有這點恭敬心，我們什麼都學不到。這點恭敬心從小學的，但是現在兒童不教了，父母不教你了，家裡面的大人不教你，學校老師也不教你，你天性有這分美德被埋沒了。於是聖賢典籍在，在，你入不進去。現在教育小孩的方法有問題。一個人在一生當中年齡階段不相同，他的能力也不一樣，大概十二歲之前記憶力最強，中國古人懂得。十三歲以後到二十歲，這時智慧開了，應該要好好的給他講解，跟他在一起研究討論。所以十二歲之前只讀、只背誦，不講，符合佛法講的標准，十二歲之前給他奠定的基礎是根本智。根本智是什麼？根本智是定，小孩就要叫心定下來，不能胡思亂想，叫你背書，背書就不會胡思亂想了。該背的東西天天背，大人叫，過來，背一段給我聽。那是什麼？修禅定，用背書的方法修禅定。所以小孩像個小大人一樣有規有矩，到十二歲差不多該背的東西都背完了。這些方法都記在《五種遺規》裡頭，陳弘謀，也是清朝一位學者，他對於小學有很深的研究。童蒙養正不能不學，小時候基礎奠定得好，大的時候學起來就很輕松、很方便，真正肯學的，沒有不成就的。

    現在怎麼辦？遇到年輕人他真正好學、真正覺悟了，對傳統文化有使命感，那我們勸導他，第一個樹立德行，第二個要學習文言文。學習文言文的方法得用古老的辦法，就是背書，大概三十歲之前還行，三十歲之後就難了。為什麼？記憶力慢慢衰退，五、六十歲往往就記不住了，七、八十歲剛想的事情一轉彎就忘掉了。所以記憶慢慢會衰退的，隨著年齡衰退的。最好都在二十歲之前，二十歲之前是學習的黃金時代。所以能夠有兩年的時間，認真去背五十篇古文，文言文的基礎就拿到。這是什麼東西？鑰匙，《四庫全書》的鑰匙你就拿到，《大藏經》的鑰匙，你沒有這個鑰匙，你家裡供的《大藏經》進不去，沒用處，家裡放的《四庫全書》也沒用處，你沒有能力去受用它。你看這個基礎多重要！如果有家長有這種智慧，他認識這個，教小孩背書。我們自己錯了，父母沒認真教我們，我們現在明白了，我們要教下一代，希望下一代超過我。下一代再教下一代，大概有個三、四代之後，我們傳統文化可以復興。傳統文化在我們這一代當中決定沒辦法，下一代也很艱難、很辛苦，至少要第三代之後。我們有這個心，懂得這個，知道這個，過去錯了，糾正過來，認真努力的來培養小孩。找一個好的環境來教學，遠離城市，找個山明水秀的地方，古人說人傑地靈，他沒有污染，不受外面的環境影響，他心定了、心安了。好好帶著他、培養他，總在二、三代之後才能看出效果。中國傳統文化至少丟掉五代了，復興也得要五代，不可能說在我們這一代就能復興，這絕對做不到。所以智慧比什麼都重要。我們今天全心全力幫助下一代，這就對了。

   文摘恭錄—淨土大經解演義（第四Ｏ七集）2011/5/11　檔名：02-039-0407