這裡講的五支坐法，主要針對身軀的形勢，身軀的形勢能夠打通經絡和血脈，另外，內心清淨也有幫助，特別是身體健康有幫助，同時除掉內心的妄念，打開心結，打敗煩惱，自心清淨而能見到佛性。

    大成就者才翁仁孜《耳傳》言：“身要五支坐法”。五支坐法：

    1、雍仲跏趺坐：菩提盤坐的意思，腿要雙盤，足心向上，依據《耳傳》記載五方佛之中是中央佛格龍強巴（普照莊嚴佛）的坐法。跏趺坐法能消除愚癡的心，自然就得到五種智慧之一，法界性智。

    2、雙手平定手印：等持手印即禅定手印。左右的大指母壓無名指，在臍輪處雙手平等，手心向上，左手下，右手上，依據《耳傳》記載五方佛之中是西方佛雪扎奧美（無量光佛）的手印，雙手平等手印能消除貪欲的心，自然就出現妙觀察智慧。

    3、脊直肩張：背後的脊要立正，依據《耳傳》記載五方佛之中是東方佛薩哇榮述（自然光明佛）的坐法，背脊立正坐法的功德能消除瞋恨心，自然就得到大圓鏡智慧。

    4、領壓喉結的坐法：壓一點喉嚨的坐法，依據《耳傳》記載五方佛之中是北方格拉甘述（善賢自生如來佛）的坐法，領壓喉結坐法的功德能消除傲慢的心，自然生起平等性智。

    5、眼視鼻塵的坐法：眼視鼻塵，上唇和下唇不閉不張，上下唇間能放一顆米，自由呼吸的坐法，依據《耳傳》記載五方佛之中是南方甘哇登珠（歡喜成就如來佛）的坐法。眼視鼻塵的坐法功德很大，能消除嫉妒的心，自然就出現成所作智慧。五支坐法的功德：五行均勻，治療五髒病,脫離五毒，獲得五智，成就五佛。