【雲何修行忍門？所謂應忍他人之惱，心不懷報，亦當忍於利衰毀譽稱譏苦樂等法故。】

雲何修行忍門？所謂應忍他人之惱，心不懷報，亦當忍於利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂這八種境界風。忍，不是光說忍他人的辱，忍譏；忍寒，現在我們山上很冷，你得忍受；修道者要耐冤害苦。我們和尚受冤枉，沒關系，要忍耐，這叫耐冤害苦。有人在你心口插把刀子，也忍受了，不懷報，不報復。所以忍字就是這樣含義。所以念金剛經，金剛經上說，釋迦牟尼佛在因地被歌利大王在割截身體的時候，不但能忍，還反過來發願要度他。成佛之後，佛最初度的弟子是憍陳如。大家都知道的，因為憍陳如才說歌利大王割截佛的事。憍陳如就是那個歌利王，所以佛發願，我成佛先度你。

慈老法師講他的同學有個叫定如法師，大家的本子上可能都有。他是山東的，他回到山東去講經去了，正在那土匪把那城攻陷了，把他就抓住了。那土匪頭子是誰呢？是他的堂弟。堂弟，就是他叔叔的或是他伯伯的兒子。他堂弟就問他：三哥，你怕死、不怕死？管他叫三哥，他在大排行可能是老三吧？他說：我們學佛法的人有極樂可歸，不怕死，死了就回極樂去了；也不怨你們，但是我成佛之後必先度你們。這就叫忍。慈老法師舉這麼個例子，在這個本子上有。

凡談到法忍、無生忍可不同了，你觀察谛察法忍。就像稱、譏、苦、樂、利、衰、毀、譽這八風，八種境界風一時都吹來了，你穩得住、穩不住？“八風吹不動，端坐紫金蓮”，大家知道這個故事吧？蘇東坡跟佛印禅師兩人，蘇東坡在他書桌上寫個“八風吹不動”，表顯我自己功力很夠了，稱、譏、苦、樂、利、衰、毀、譽一起來都沒關系。佛印禅師到那看見，在他那“八風吹不動，端坐紫金蓮”旁寫兩個字“放屁”。他回來一看，他就火了，誰敢在我這寫這？他底下的衙役就跟他說是佛印禅師寫的。因為他在杭州留守司的府，佛印禅師住在淨慈寺，得過那個杭州西湖，他氣得不得了，他坐著小船就過去了，就找佛印禅師去了。他說：我寫“八風吹不動”，你為什麼給我寫“放屁”？佛印禅師說：你八風都吹不動，放屁就把你吹過來了？八風吹不動，一屁送你過江來。我只打個屁，就把你吹過江來。這要大家參的，什麼味道？什麼味道？那是說的，不是做的，這得歷事。

在理上你都能明白了，誰都知道忍辱好，忍辱達到波羅蜜了，等罵你兩句就受不了了。像我這樣在給大家講，突然來個瘋子，他把我拉下去了，不但我忍不了，你也忍不了，大家都不忍了。如果拉下去，我們哈哈大笑，還說：來了，請你坐，你是菩薩。能做得到嗎？不可能。說時候容易，做起來可就難了。一切法都如是。

以上文字恭錄自^上夢^下參老和尚《大乘起信論》