不明信佛智的念佛,也是往生的正定之業嗎?
善導大師說:淨土法門修行有五種正行,其內容如下:
第一讀誦正行:專讀誦淨土三經:《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽經》。
第二觀察正行者:專觀察彼國依正二報。“一心專注思想,觀察、憶念彼國二報莊嚴”。
第三禮拜正行:專禮南無阿彌陀佛。
第四稱名正行:專稱南無阿彌陀佛名號,就是一向專念南無阿彌陀佛名號。
第五贊歎供養正行:專贊歎供養南無阿彌陀佛。
第四稱名正行,就是一向專念南無阿彌陀佛名號,是往生之正定業。其他四正行,是往生之助業。
這五正行是針對淨土法門修學而言的。“稱名必往生,依佛本願故”。所以淨土行人要明白:一向專念南無阿彌陀佛名號,就是一向依靠阿彌陀佛的本願,一心皈命阿彌陀佛,而念佛往生淨土,這才是往生的正定之業。阿彌陀佛的本願,就是阿彌陀佛的願心,這願心,就是佛的智慧。因此這個問題,善導大師的開示說:一切善惡凡夫得生者,莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣也。
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