最近我在白馬寺聽了大悲咒，感覺此咒十分神奇，十分好聽。大悲咒的內容是：“南無、喝啰怛那、哆啰夜耶．南無、阿唎耶，婆盧羯帝、爍缽啰耶．菩提薩埵婆耶．摩诃薩埵婆耶．摩诃、迦盧尼迦耶．唵，薩皤啰罰曳．數怛那怛寫．南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶．婆盧吉帝、室佛啰楞馱婆．南無、那啰謹墀．醯利摩诃、皤哆沙咩．薩婆阿他、豆輸朋，阿逝孕，薩婆薩哆、那摩婆薩哆，那摩婆伽，摩罰特豆．怛侄他．唵，阿婆盧醯．盧迦帝．迦羅帝．夷醯唎．摩诃菩提薩埵，薩婆薩婆．摩啰摩啰，摩醯摩醯、唎馱孕．俱盧俱盧、羯蒙．度盧度盧、罰阇耶帝．摩诃罰阇耶帝．陀啰陀啰．地唎尼．室佛啰耶．遮啰遮啰．摩麼罰摩啰．穆帝隸．伊醯伊醯．室那室那．阿啰參、佛啰捨利．罰沙罰參．佛啰捨耶．呼嚧呼嚧摩啰．呼嚧呼嚧醯利．娑啰娑啰，悉唎悉唎．蘇嚧蘇嚧．菩提夜、菩提夜．菩馱夜、菩馱夜．彌帝唎夜．那啰謹墀．地利瑟尼那．波夜摩那．娑婆诃．悉陀夜．娑婆诃．摩诃悉陀夜．娑婆诃．悉陀喻藝．室皤啰耶．娑婆诃．那啰謹墀．娑婆诃．摩啰那啰．娑婆诃．悉啰僧、阿穆佉耶，娑婆诃．娑婆摩诃、阿悉陀夜．娑婆诃．者吉啰、阿悉陀夜．娑婆诃．波陀摩、羯悉陀夜．娑婆诃．那啰謹墀、皤伽啰耶．娑婆诃．摩婆利、勝羯啰夜．娑婆诃．南無、喝啰怛那、哆啰夜耶，南無、阿唎耶．婆嚧吉帝．爍皤啰夜．娑婆诃．唵，悉殿都．漫多啰．跋陀耶，娑婆诃。”



我請教了白馬寺的高僧，了解其大悲咒，高僧坦然地給我解釋了大悲咒，高僧說：“大悲咒，是觀世音萻薩的大慈悲心，無上菩提心，以及濟世渡人，修道成佛的重要口訣。其中一字一句都包含著正等正覺的真實工夫，沒有一絲一毫的虛偽。本咒是觀世音菩薩「大悲心陀羅尼經」中的主要部份，共有八十四句。其詳名為：「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒。」其得名的由來是：有一次佛陀告訴阿難尊者說：「如是神咒，有種種名：一名廣大圓滿、一名無礙大悲、一名救苦陀羅尼、一名延壽陀羅尼、一名滅惡趣陀羅尼、一名破惡業障陀羅尼、一名滿願陀羅尼、一名隨心自在陀羅尼、一名速超十地陀羅尼。」它的被稱為千手千眼觀世音菩薩的因由是：有一次他曾經在千光王靜住如來住所時，靜住如來特為了他說了「廣大圓滿無礙大悲陀羅尼」，並且對他說：「善男子汝當持此心咒，普為未來惡世一切眾生作大利樂。」據經的記載：當時觀世音菩薩聽了此咒後，即由初地證至第八地－－不動地。於是發出誓願說：「設我當來之世能利樂一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足。」如此發願後，果真頓時身生千手千眼，並且十方大地為之震動，十方諸佛亦都放出無量光明，遍照十方的無邊世界。至於本咒所以有種種異名，釋尊曾經告訴阿難說：這是起因於觀音菩薩的宏願。菩薩曾在世尊處發誓說：「設若諸人天誠心念我名者，亦應念本師阿彌陀如來名，然後誦此陀羅尼神咒。如一夜能持誦五遍，則能除滅百千萬億劫生死重罪。設若諸人天誦持大悲章句者，即於臨命終時，十方諸佛皆來授手接引，並且隨其所願往生諸佛國土。設若諸人天誦持大悲心咒者，十五種善生，不受十五種惡死。」因此大悲咒，不但能除一切災難以及諸惡病苦，且能成就一切善法遠離一切怖畏，所以我們應以十分虔敬的信心與清掙心去受持它，方能契合菩薩的大悲心，獲得無上的利益。沉淪在三界五趣眾生，果能經常持誦大悲咒，不但能治一切心病與身病，且能由此超脫生死輪回，願眾生齊誦本咒，同證佛果。 ”


高僧接著說：“話說遠古年代，一日，佛祖在靈山講經，完畢後，留下觀世音，說道：“那多伏地眾僧，雖已皈一，然暴戾驕橫之氣尚存，可有法令眾僧一心皈一？”觀音答道：“弟子願前往多伏地一試”。“早去早回”，佛祖說到，目中透露溫情。觀音心暖，叩首，“弟子謹遵佛旨”。觀音駕祥雲來到多伏地，只見多伏地樹茂成蔭，一座座府地立於樹林之中，倒也錯落有致，別有洞天。觀音歎道，不乏為一塊寶地。只是不知如何教這般僧眾一心向佛，觀音計上心，不如這樣，這樣。那多伏地眾僧自皈一佛後，倒也勤苦修練，只是驕奢之氣未減反增，一有機會就辨經爭論，都說自己得道高深，以己之長，笑人之短，終日惶惶。這一日，正辨經時，阿婆盧醯眼尖，忽見半空中現一二十三四歲模樣女子，白衣，長發，玉顏，赤足，雙手拈一串佛珠，不是觀音是誰？忙合手問道：“不知大士駕到，貧僧有禮了！”觀音展顏一笑，雙手合什，算是還禮。“我道是誰，原來是三公主，可否記得貧僧，咱們可是老鄰居呀！”怛侄他倚仗和觀音是舊識，肆無忌憚。眾僧紛紛行禮。數怛那怛寫問道：“菩薩駕詳雲而來，怎不見坐騎金毛吼呢？”觀音心中明了，“你怎倒忘了，那孽畜現在後山思過呢？”“哎呀，原來在菩薩身邊也會犯錯，而且犯了錯也會受罰？只不知那金毛吼所犯何錯，如何受罰？”數怛那怛寫得意洋洋問道。觀音心道，怪不得佛祖讓我來此地，原來此地多桀骜不馴之物，待我回頭收拾於你。想到此，觀音微笑：“那孽畜趁我不在，偷下凡間，搶劫女子，好在未釀大禍，被捉後斷其肋骨六根，斷食三年，功力倒退二百年。雖說是我坐騎，我亦有心維護，只是因果難違，如何偏袒得了？”這時，悉殿都合手問道：“不知大士駕到，有何貴干？”“原是這樣，尊佛旨，本士擬寫文一篇，頌揚功德高尚之僧，並傳於下界、凡間，令之頌其功德。聽聞多伏地多此德高望重之人，故前來一尋。”眾僧一聽，無不躍躍欲試，心想成名的機會來了，於是七嘴八舌說道：“大士真是來對地方了，我們這裡地傑人靈，高僧多的是，多的是。”“確是如此，高僧是多，只是本士只想選一名高僧頌其功德，不知選誰是好？”眾僧聞聽，心中各自盤算，都想自己中選。於是紛紛恭維、拉攏觀音，有請觀音去府地的，有拿出珍寶奉上的，有吹噓自己修行高深的，比比皆是。觀音心中暗笑，口中卻道：“這真讓本士為難了，各位都是大德之士，不如這樣，你們將各自的本事一一說出，本士寫下後再從中挑選。”眾僧一聽，爭搶第一，於是用去三個半時辰，眾僧將自己的本事一一說出，由觀音寫於紙上。眾僧一觀，觀音蠅頭小字，精致飄逸，絕不僅有。再看其文，僧眾共八十三人，每人名下只有一行注釋。眾僧不解，開口詢問。觀音說到，“各位自皈一我佛後，每日打座、參禅、學經皆為大乘佛法，所學自然一脈傳承，息息相通，只是各自所悟法門不一，讓本士很難選擇，不知各位心中可有中意人選，可推薦於本士，也可自薦。”“這個”，眾僧一時無語。阿悉陀夜看到觀音眼中略含嘲弄笑意，心中恍然，合手“我等願做此功德之事，求大士成全”。眾僧紛紛領悟，忙合手齊聲說道：“求大士成全。”“若此，”觀音將手中的文字一揚，“你等各自將文上的八十三個名字記熟，七日後我再來此，若有一人記錯，將功虧一潰，此人將不再傳文之中。”“諾！”眾僧雖不解，卻不敢多問，各自回府，晝夜念頌。
七日後，觀音來到多伏地，即被請進禅壇。眾僧各自沐浴更衣，早以等候多時，以最隆重之禮迎進觀音。觀音從容地坐在禅壇主座，輕輕問道：“各位可否將那文字記牢？”“是已記牢。”眾僧齊言。“那麼各位和我一起背誦，開始了”。“南無喝（拉）怛那，哆（拉）夜耶……”，說來奇怪，禅壇內眾僧異口同聲，念到誰的名字時，誰就自然站出向觀音和眾僧施禮，神情謙恭，禅壇呈現從未有過的祥和。念畢，禅壇內靜默無聲，眾僧心中感悟，從前所作所為，而今如得重生，頓開茅塞。此時，觀音開口：“今見各位大德，暴戾、驕奢已消，得此成就，可喜可賀。我已將上禀佛祖，將此文譯成經文，流傳於世，頌揚各位功德無量，造化眾生，因執著心去，慈悲心起，故此文就稱大悲咒。”


高僧真誠地念了大悲咒發願文：“稽首觀音大悲主．願力洪深相好身。千臂莊嚴普護持．千眼光明遍觀照。真實語中宣密語．無為心內起悲心。速令滿足諸希求．永使滅除諸罪業。龍天聖眾同慈護．百千三昧頓熏修。受持身是光明幢．受持心是神通藏。　洗滌塵勞願濟海．超證菩提方便門。我今稱誦誓皈依．所願從心悉圓滿。南無大悲觀世音．願我速知一切法。南無大悲觀世音．願我早得智慧眼。南無大悲觀世音．願我速度一切眾。南無大悲觀世音．願我早得善方便。南無大悲觀世音．願我速乘般若船。南無大悲觀世音．願我早得越苦海。南無大悲觀世音．願我速得戒定道。南無大悲觀世音．願我早登涅盤山。南無大悲觀世音．願我速會無為捨。南無大悲觀世音．願我早同法性身。我若向刀山．刀山自摧折。我若向火湯．火湯自枯竭。我若向地獄．地獄自消滅。我若向餓鬼．餓鬼自飽滿。我若向修羅．惡心自調伏。我若向畜生．自得大智慧。



高僧繼續說：“一念大悲咒，天神都要恭恭敬敬的來聽你誦咒，一切鬼都要合起掌來，跪在那兒靜聽你誦大悲咒。地獄裡的十殿閻君都會歡喜。世界上有八萬四千種病悉皆治之。 誦此陀羅尼者，現生能得十大利益：(1)能得安樂，(2)除一切病，(3)延年益壽，(4)常得富饒，(5)滅一切惡業重罪，(6)永離障難，(7)增長諸功德，(8)遠離一切怖畏，(9)成就一切善根，(10)臨命終時任何佛土隨願得生。 誦此陀羅尼者，不受十五種惡死：　(1)不為饑餓困苦死，(2)不為枷系杖擊死，(3)不為冤家仇對頭死;(4)不為軍陣相殺死，(5)不為虎狼惡獸殘害死，(6)不為毒蛇蚖蠍所中死，(7)不為水火焚漂死，(8)不為毒藥所中死，(9)不為蠱害死，(10)不為狂亂失念死，(11)不為山樹崖岸墜落死。(12)不為惡人魔魅死，(13)不為邪神惡鬼害死，(14)不為惡病纏身死，(15)不為非分自害死。 誦此陀羅尼者，當知是人:(1)即是佛身藏，九十九億恆河沙數諸佛所愛惜故。(2)即是光明藏，一切如來光明照故。(3)是慈悲藏，恆以陀羅尼救眾生故。　(4)是妙法藏，普攝一切陀羅尼門故。(5)是禅定藏，百千三昧常現前故。(6)是虛空藏，常以空慧觀眾生故。(7)是無畏藏，龍天善神常護持故。(8)是妙語藏，口中陀羅尼音無斷絕故。(9)是常住藏，三災惡劫不能壞故。(10)是解脫藏，天魔外道不能稽留故。(11)是藥王藏，常以陀羅尼醫療眾生病故。誦此陀羅尼者，得十五種善生：(1)所生之處，常逢善王，(2)常生善國，(3)常值好時，(4)常逢善友，(5)身根常得具足，(6)道心純熟，(7)不犯淨戒，(8)所有眷屬，恩義和順，(9)資具財食，常得豐足，(10)恆得他人，恭敬護持，(l1)所有財寶，無他劫奪，(12〉意欲所求，皆悉稱遂，(13)龍天善神，恆常護衛，〈14)所生之處，見佛聞法，(15)所聞正法，悟甚深義。觀世音菩薩言：‘誦此咒五遍，取五色線作索，咒二十一遍，結作二十一結，系項（頸部）。此陀羅尼是過去九十九億恆河沙諸佛所說，彼等諸佛為諸行人，修行六度未滿足者，速令滿足故；未發菩提心者，速令發心故；若聲聞人未證果者，速令證故；若三千世界內諸神仙人，未發無上菩提心者，令速發心故;若諸眾生，未得大乘信根者，以此陀羅尼威神力故，令其大乘種子法芽增長，以我方便慈悲力故，令其所須皆得成辦。大慈悲心是平等心、是無為心、是無染著心、是空觀心、是恭敬心、是卑下心、是無雜亂心、是無見取心、是無上菩提心、是當知如是等心即是陀羅尼相貌。'”


是的，常念大悲咒者，世間八萬四千種病，悉皆治之。若在山野誦經坐禅，如有山精魑魅鬼神惱亂，誦此咒一遍，諸鬼魔悉皆被縛。如法誦持者，觀音菩薩，一切善神，金剛密跡，常隨護衛，不離其側。大悲咒為任何學佛者所必修，猶金錢為世人所必具，此咒能圓滿眾生一切願望並治八萬四千種病。
作者： 劉子緯