每一次煩惱來，我們就每一次覺悟，我又生氣了，這生氣，我們可以有幾個層面，凡所有相皆是虛妄，千萬別當真；再一個，這是我欠他的，這次我還了就完了，也行；再一個，我有這個病，他是大夫，這是最高境界，就是華嚴境界，他是大夫來到這做一個示現，提醒我，我這個病還沒治好，今天給你送來一服藥，你吃了，你就好了，感恩！你看這境界就更高了，比凡所有相皆是虛妄高了，凡所有相皆是虛妄是什麼？有什麼了不起的，都是假的！還是對立。要感恩，我阿賴耶識裡有這顆種子，出現了這個問題，今天示現了，我有這個病，今天我肚子疼了，讓我去醫院，肚子疼了。你罵這肚子疼行嗎？你趕快去醫院，去醫院，肚子不就不疼了，要真感謝這肚子疼。所以周泳杉老師說，癌症並不是壞事，其實癌細胞是在給你提醒身體出狀況了，好事。所以要懷著感恩的心看我們的念頭。

佛是不二法門，我們說是妄心，我們說是髒心爛肺，那是表法，那是方便說，實際上哪有什麼髒心爛肺？妄心，真妄不二，它就是幫助你轉成真心。給你看到茶杯的這一面，是煩惱，這一面就是菩提，你只要一轉過來就行了。拿什麼轉？拿佛號轉。所以真妄不二，我們要抱著感恩的心看待我們的妄念。我們累生累世妄念很多，在六道輪回，今天這些妄念又出來了，還在教育我們，我們上一輩子就是因為這個妄念老師來的時候，我們沒有正確的拿老師當回事，我們沒有依教奉行，我們沒有尊師重道，讓這老師白忙活了上一輩子，這一輩子又來教育我們，又來幫助我們。第一慚愧，第二感恩。給人家添麻煩了，謝謝老師，不捨不離，在這一生當中又相伴著我們，伴著我們成長，使我們覺悟，多感恩！從來沒離開過我們，這妄念，妄念是好老師，告訴你什麼不能想，什麼不能想你都改了，你就是做的全是對的，錯的不做了，那剩下就是對的了。杯子蓋這面你不見了，你不就見的是這一面，它一回事。

所以我們對妄念是一種什麼態度？不能抱著對立的態度，佛門當中叫「邊見」。我這次來香港，有很多朋友跟我說：真是，完了，好像在敵人面前打敗。沒有敵人，妄心、妄想，貪瞋癡慢、五欲六塵、是非人我、自私自利，那是老師。你覺悟了，它就變成佛法；你迷了，它就變成魔。所以貪瞋癡慢，自私自利，是非人我，名聞利養，哪有什麼好壞，就和江本勝博士的水實驗一樣，你心念好了，它就變成好老師拯救你，成佛之梯凳，你踩著煩惱成了佛。你迷了，你迷了就是下地獄的門徑，就去地獄了。所以我們怎麼看待煩惱？煩惱是好老師，無始劫來伴隨著我們，呵護著我們，提醒著我們，教育著我們，希望我們踩著他們的肩膀成為佛菩薩。所以感恩煩惱，感恩妄念。

你抱著這種方法念佛，那種聲聲佛號感謝這些妄念，眼淚自然就下來了，法喜自然就充滿了，都是菩薩，都是恩人。我們對不起人家，一遍一遍的教我們，你看我們上學的時候，為什麼感謝老師？數學題不會做再來一遍，再來一遍，老師誨人不倦，就一遍一遍的教你，你說這種老師你感謝嗎？我跟你說，妄念比你在世間碰到的老師還恩情重，你一睜眼就陪著你，你休息了，它還作夢、還提醒你，容易嗎？你呼呼大睡做那個夢，干嘛？都是在夢境當中提醒你，夢境當中你還說瞎話，我就這個，白天不說了，做夢跟人說瞎話。你看這個，白天不發脾氣，做夢跟人發脾氣。老和尚說了，做夢的時候做到這種惡夢，提醒自己，不靈！你什麼時候睡覺不作夢了，甚至夢見佛菩薩，了凡先生也這麼說，「先賢接引，法幢高懸，飛步太虛」，這好境界，你說這念頭不是菩薩嗎？你睡著了，他都不離開你，提醒你現在到什麼境界了。如果你睡覺作夢都是惡夢，「夢吐黑物」，告訴你不行。所以他一分鐘都沒離開你，真正誨你的是誰？財色名食睡。我們必須得站在這個高度上來看待我們的妄念，來看待我們的煩惱。所以我們不能跟他們對立，我們要接納他們，我們要把他當成恩人。

好了，我們連妄念都當成恩人，你說你還有對立面嗎？「仁者無敵」，你就做到了！仁者無敵，就是愛人之人沒有對立面，反過頭來說，孔子說這句話，你只要有一個對立面，只要有一個人不喜歡你，只要有一個人討厭你，只要有一個人不待見你，對不起，你不仁，沒別人的事。仁者無敵，孔子沒有說，除此之外，還有一種可以有對立面，沒有，仁者無敵。只要有敵人，只要有對立面，只要有障礙，對不起，你不夠仁。多偉大，為什麼？你別問了，好好念佛！老和尚說了，瞎琢磨。

印光法師十念法　　胡小林老師主講　　（共一集）　　2010/4/8　　香港佛陀教育協會　　檔名：56-042-0001