《淨土大經解演義》第二百零五集

可是這裡頭我們又得要知道，道場名山寶剎這裡面的住持方丈，有沒有再來人？有，智者大師當年在世是天台山的方丈，天台山國清寺的方丈，住持。他是本師釋迦牟尼佛的應身，再來人，不是平常人。諸佛菩薩到這個世間來應化，應以什麼身得度就現什麼身。他是來給我們做示現的，給我們做榜樣的。弘宗研教裡面也有再來人，乃至於在家學佛居士當中也有。這種示現用意很深，讓我們真正學佛人不敢輕慢任何一個人，你知道他是什麼人再來的？文殊菩薩，普賢菩薩，這是菩薩當中最受人景仰的，他們示現在國清寺廚房裡面打雜，我們現在講做義工，打雜、燒火、挑水，干這些粗活。以後身分暴露，大家才知道。身分沒有暴露的時候，沒有人瞧得起這些人，包括豐干。豐干是阿彌陀佛，豐干是專門舂米的，就跟六祖惠能大師在黃梅的時候干一樣的工作，推磨、磨米、舂米，阿彌陀佛。他們來做義工，他們來修供養。任何道場，古大德常講，都是龍蛇混雜，你曉得哪個人是什麼身分？所以凡夫知道有這些事情，就應當生恭敬心，無論對任何一個人，平等恭敬。最好都把所有的人看成是阿彌陀佛的化身，一點都不吃虧。你能作如是觀，你就佔盡便宜，真正福慧雙修。自己謙卑，你看諸佛菩薩應化都那麼樣的謙卑，我們還有什麼值得驕傲？這要懂。無明、見思、塵沙煩惱一品都沒有斷，有什麼值得驕傲？看看這些佛菩薩，真正善知識，他們在世間給我們做的榜樣。

底下說，「眾生依此最簡最易、極圓極頓之徑路，念佛往生，則皆可成佛也。」到極樂世界肯定成佛，這個法門最簡單、最容易、最可靠、最快速，沒有比這個更快的。圓極頓極，我們講圓頓的大經都講《華嚴》、《法華》，這比《華嚴》、《法華》更圓更頓，一點都不假。遇到這個法門談何容易！真正遇到，真正明白、覺悟了，他就一切都捨棄了。你看谛閒法師，我們剛才講的鍋漏匠，他不認識字，一次經都沒聽過。雖然出家了，出家老和尚把他安排在鄉下，一個破廟，沒人住的地方，叫他去住。因為他四十多歲出家，年歲太大，學什麼都學不會，人又很笨，老和尚只教他六個字，南無阿彌陀佛，跟他說，「你就念這一句佛號，念累了就休息，休息好了接著念；一直念下去，准有好處」。他也不問什麼好處，他就老老實實念，念了三年，成績出來了。這是真的，這不是假的。這也是菩薩來跟我們示現，三轉法輪，他是作證轉，他給我們做證明。證明什麼？證明這個法門最簡單，最容易，極圓極頓，他給我們證明一生決定成佛。