下面佛勸導大家，「宜各勤精進，努力自求之」。「佛勸大眾，各各皆應精進勤修，努力自為，求生淨土，徹證本心，圓滿佛智也」。我們要有這麼一個願望，懇切的願望，為什麼？這八個字真得到了，徹證本心，圓滿佛智，我們自己的問題解決，究竟圓滿的解決，我們幫助遍法界虛空界苦難的眾生得大自在，為什麼？他不礙我，一絲毫不妨礙。幫助眾生是怎麼回事情？世尊在《楞嚴經》上講得很明白，「當處出生，隨處滅盡」、「隨眾生心，應所知量」，你說多自在。眾生起心動念，菩薩全知道，甚至於他自己都不知道，極其微細的起心動念，他自己還沒有感覺到，菩薩曉得了，菩薩現身說法教他，他明白、他覺悟了，菩薩就不見了。你看，當處出生，隨處滅盡，化身，真現相給你看，你還真的跟他有問有答，真提出問題，他真給你開導。你明白了，疑惑解除，他就不見了，你幾時想到他又來了。

我們看虛雲老和尚的《年譜》，裡頭有一段他朝五台山。虛老住在南方，五台山在北方，在山西，他怎麼去朝拜？三步一拜。從廣東這個地方，三步一拜，拜到山西五台山，一年恐怕走不到，他一天能走幾裡路？三步一拜。有時候走到荒郊野外，四處沒有人家，他還是三步一拜走，遇到風吹雨打，身體生病了，躺在野外，沒有人。病重無可奈何的時候，遇到個叫化子、要飯的，看到他很可憐，照顧他。他就問這要飯的叫什麼名字，要飯的告訴他，「我叫文吉，文章的文，吉祥的吉，叫文吉。」你哪裡人？「我五台山人」。五台山。文吉告訴他：「你到五台山，你問他們，大家都知道我。」照顧他一個多星期，慢慢身體也恢復了，可以再拜了，再讓他去拜。拜上幾個月的時候又生病，又碰到他，奇怪，一生病他就來了，來照顧他，病好了各人走各人的，他也不曉得到哪去了。到五台山的時候，這個人兩次救他，很感恩，他說五台山大家都知道，到五台山就打聽，人家告訴他那是文殊菩薩。他恍然大悟，文殊菩薩一路都照顧他，你遇到困難，真現身、真幫助你，真滿你的願。

所以我們知道這些事實真相，虛雲老和尚，菩薩常常照顧他。我們有沒有菩薩照顧？念念心中有佛菩薩，就有佛菩薩照顧。我這個念頭想別的東西，菩薩就不見了，就沒有了；一想菩薩，菩薩就來了，靈得很。這是什麼？《還源觀》裡三種周遍講得好，念頭才動，周遍法界，出生無盡，就這個道理。變化無盡，出生無盡，真的是應以什麼身得度就現什麼身。虛雲老和尚病倒在荒郊野外，來一個乞丐不稀奇，一點不覺得奇怪，如果來了一個富貴人，那很奇怪，別種身分人感覺得奇怪，來了個要飯的。菩薩現身隨眾生心，出家人不嫌棄貧賤人，對任何人都一樣的慈悲，這是老和尚心中之感，菩薩現乞丐身來照顧他，而且是兩次。所以我們一定要精進，一定要努力，要求生淨土，求生淨土目的何在？徹證本心，完成圓滿佛智，這就是成佛。我到極樂世界不是為別的，是為了成佛，是為了明心見性，為這個去的。

 文摘恭錄—淨土大經解演義（第五Ｏ四集） 2011/7/20　檔名：02-039-0504