剛才咱們一位同修建議我，讓我講講關於送往生的那種殊勝的情況，說這個對大家是一個鼓勵。我這次給大家舉一個例子，這個例子就是我在第一張光盤裡曾經提到的宋居士（小宋）。她的爸爸媽媽都往生了，她的媽媽是十年前往生的。老人家往生特別殊勝，因為老人家念佛。她當時是一點沒有病，沒有生病，老兩口坐在炕上唠嗑，她家是住在火炕，火炕就是有炕沿，我們北方火炕是帶炕沿的（就是一長條木頭），老兩口就坐在炕沿上唠嗑，唠唠、說說，老太太一下子就過去了，瞬間就走了，所以家裡人一點沒有思想准備，因為老人家一點病沒有，就走了。走了以後情況特別殊勝，出了好多瑞相，這是十年前。當時老爺子不太信佛，一看老太太這麼走了，走了以後的種種瑞相這老爺子都親自看到了，所以老爺子當時就發心他也要念佛。我去了以後，老爺子曾經跟我說過，你大嬸上西方極樂世界了，那地方可好了，我得上西方極樂世界去找你大嬸啊，我得好好念佛。所以老爺子從老太太走，一直到他這個春節前往生，老爺子一共念了十年佛。真是除了一句阿彌陀佛佛號，就是看老法師的光盤，看累了、困了就睡一覺，醒了就看、就念，十年沒間斷，老人家念成了，他是這個春節前往生的。他往生之前兩次見佛，因為當時他語言表達不是那麼太完整了，說話說不太清楚，但是他能表達出來，用他的動作表達出來他見著佛了。第一次是他在床上躺著，然後就非常高興，笑得特別燦爛，就用手比劃他家這個棚的四周，佛、佛、佛，說一個字“佛”。在旁邊的親人們都聽到了，就是他告訴他的親人們他見著佛了。他這麼比劃一圈，你說他家這一圈都是佛了，這是第一次。第二次，他床的對面有一個立櫃，第二次他是指著立櫃說“佛”。所以我們是判斷也好，還是真的就是這樣也好，我們認為他是兩次見著佛。因為他不是看著阿彌陀佛接引像說佛，如果要是那樣他可能是在念佛，但是他是那種表情、動作他都表現出來。第三個表現是什麼？他用手指頭在他姑娘的胸前寫了一個“走”字，因為他手哆嗦，當時他姑娘說你寫的啥我也不知道，我給你拿紙拿筆你寫給我看，然後就給他拿筆拿紙，老人家就哆哆嗦嗦地在這張紙上寫了一個“走”字，那就告訴大家他要走了。這個走子雖然寫得歪歪扭扭，但是誰都能看出來是個“走”字。老人家走了以後，最突出的表現，就是二十四小時以後給他擦身、換衣服的時候，陀羅尼被一揭開，發現他的面部變了，就是原來的面相變了，他原來是一個大方臉，現在就是臉變成長條臉了。這有一個因素，是他這一段時間吃的東西比較少，瘦了，這是一個因素，第二個因素，就是說他的面相確實起了變化，這是第一個表現。第二個表現就是兩腮（就是臉蛋這兒），就像塗了油彩一樣，紅紅的、亮亮的。第三個，咱們男同志的眉毛都是比較寬，比較短一點兒，他那個眉毛，就是陀羅尼被打開以後，他這個眉毛就像女同志化妝描眉似的，從這一直描到鬓角，變成又細又彎的那種眉毛了。所以他的兒女們有的不信佛，一看老爸是這種相貌，一下子全都信佛了，說真是的，比生前還漂亮。老人走有一個什麼要求？特別明白，老法師說如果你走的時候是清清楚楚、明明白白，你一定去好地方，最起碼、最起碼你不上三惡道，最次你也是人天兩道的。真是這樣的，老人家走的時候特別清醒，所以他走了以後，真是給我們大家做了一個好樣子，他到哪去了？他生前曾經跟我唠嗑說過，他姑娘我們都在一起，他說走有一個要求，一定要雇個樂隊。當時我們不太理解，這老爺子怎麼要雇樂隊呢？後來他告訴我們，雇這個樂隊專門就吹阿彌陀佛。這我們才明白。我們說為什麼要雇樂隊吹阿彌陀佛呢？老人家說，因為這個小區這麼多戶人家，他那是一個新建的小區，好多棟樓，在離他家大約得走十分鐘左右才是往外出的大門，他說不要一開始就把我裝在棺材裡就拉走了，這個樂隊先在樓房的樓棟門口吹，吹阿彌陀佛，然後把他裝進那個也叫棺材吧，裝進那裡以後，他說抬著往大門外走，一邊走一邊吹著阿彌陀佛，到大門外以後再把這棺材蓋上再裝到車再拉走，這不有一段距離、有一段時間嗎？他說這就是讓全小區的人都知道阿彌陀佛，都聽阿彌陀佛聖號。這是老人明明白白交代的。所以老人家走了以後，這一條我們滿老人家的願了，給老人家雇了一個樂隊，真是殊勝。當時那天早晨我們是五點多鐘，天還比較黑，這個樂隊就在門洞的兩旁就開始奏阿彌陀佛了，這麼一奏阿彌陀佛佛號，那小區早上還挺靜的，那不都能聽見嗎？好多人都過來看。然後我們就按照老人的要求，滿了他的願，一直到火葬場，阿彌陀佛佛號也沒斷，有的地方火葬場不讓吹，我們守規矩，咱們就不吹，他讓吹了咱們就趕快吹，所以從始至終就是沒怎麼間斷。尤其在火化的過程當中，一直吹著阿彌陀佛佛號。那天我看好多出殡的人大概都被我們這伙吸引住了，都上我們這圍著來看，一個是看我們都穿著海青服，然後又有樂隊，還唱阿彌陀佛，好多人都圍過來看。有的人很羨慕，說他們家這麼辦挺好，真是挺好的，就是這樣。老人家走了以後真是很殊勝。要我說咱們做兒女的，怎麼樣是孝順老人？當時小宋因為和她老爸一起生活了幾十年，你看小宋今年也快六十歲了，她比我小一點，突然老爸走了，很難過。她頭些日子老哭，後來打電話告訴我她哭，叫我把她訓了，我說你淨幫倒忙，老人家走得這麼好，四十九天之內你為什麼不念佛，讓老人家蓮品高升？她聽話，後來她不哭了，七個七，每個七她都是帶著家人念佛，給老人家回向，非常起作用。老人家真是也不辜負大家對他的期望，給大家表了這麼好的法。走了以後給他的孩子們托夢，好多事都告訴明白了，人家老伴在西方極樂世界是真的，人家老兩口在西方極樂世界團圓了。給示現什麼樣？他那個姑爺不信佛，還有點按我們北方話說就是不太精明的意思吧，他學不完全，你看還非得給這樣的托夢。他姑爺第二天早晨起來就給大家學，說爸給我托夢了，說爸住那個地方什麼樣什麼樣，金碧輝煌，什麼樓閣，什麼什麼的，他都給學上來了，他說其它的還有……還有什麼池子，池子裡還有水，水裡還有花，反正就把這些都能學出來。完了他姑娘（小宋）跟我說，我老爸怎麼不給我托夢呢？要給我托夢我能給大家說的可全了。我說因為你信佛，從你嘴裡說出來沒有這個效果好，他不信佛才給他托呢。你看這回怎麼樣？他信了吧，他當時就說這是真的。另外人家老爸都告訴了，品位是什麼品位都告訴了。我就經歷了三個，就是走了以後知道他是什麼品位的，其它的沒有告訴，就是我說過張榮珍一個，齊居士一個，還有小宋她爸一個，走了以後清清楚楚地告訴我們他是什麼品位、怎麼個過程，都告訴了。所以這個，我親身經歷的事情我講給大家聽，這不是編的故事，它是真實的。還有好多往生的例子，走得很好的，這個例子我就不一一給大家講了。

劉素雲老師《學佛人的樣子》2010年6月27日於香港佛陀教育協會