慚愧凡愚僧定弘，自去年七月十五日披剃以來，念念以續佛慧命，弘法利生為己任，承蒙暢公恩師慈悲安排，今年六月二日起每周六於圓明寺為眾宣講《無量壽經》，承蒙三寶加持，法緣殊勝，四眾歡喜。
本月十六日起，定弘閉關念佛六日，放下萬緣，克期取證，置生死於度外，惟求見佛，往生西方，乘願再來，廣度眾生。關中日中一食，除拜佛經行外，聽淨公和尚講《無量壽經》，以及讀《夏蓮居大士淨語》。每日睡不足三小時，不敢懈怠，實在疲憊已極，方才和衣而臥。頭三日妄想紛飛，但專注聽自己念佛，字句分明，至第四日妄想漸少，通宵念佛，竟無困意，第五日起感到身心輕安。然六日須臾即過，慚愧自己業障深重，未能見佛，唯見到自己一大毛病，即是「計功求速，心浮氣躁」，因此二十年學法修道，從未肯老實做過鈍功夫，死盡偷心念佛去。
佛法衰微，誰人能傳，誰人能弘？曰：惟有識得本來面目，解脫兩種生死者堪任。未有真修實證，縱然講經說法，仍是生死岸邊事，說食數寶，贻笑方家而已。每思及此，不禁汗顏。且因有少辯才，便得大眾贊歎恭敬供養，虛名累人，若無修證功夫，難免起貢高我慢、執著名聞之心，自誤誤人，想起「錯下一個字轉語，墮五百世野狐身」之公案，頓感惶悚之至。決心痛改前非，從此發願做個老實人，從真實心中學道，先求開悟作佛，再談弘法利生。《無量壽經》雲：「假令供養恆沙聖，不如堅勇求正覺」。吾不願今生只做一「講說之徒」，更不敢自诩為「自己未度，先度眾生」之「假大乘人」。
印光大師語曰：「真為生死，發菩提心，以深信願，持佛名號。能如是者，乃真佛弟子。」定弘於念佛關中偶得八偈，雖極粗淺，卻是自己真實心得，奉呈大眾，俯垂賜覽。
（一） 廿載學佛門外漢 能說會道博人贊
一朝被師當頭喝 有解無行羞滿顏
（二） 空有大志弘正法 不如閉門學呆漢
死盡偷心念佛去 談玄說妙不相關
（三） 勸人學佛猶容易 自證菩提事總難