日期：2007年12月25日～2007年12月26日

◎ 生活在世間，我們每一個人都遇到過各種身、心方面的痛苦，有些人有身體上的病痛，有些人有心理方面的疾病。事實上，很多痛苦是因為內、外的病而起的，依止藥師如來可幫助我們消除身心內外的各種病苦。

◎ 藥師佛和醫藥有關，能滿足眾生所須的醫藥救怙。因此，依止藥師佛可幫助我們自己及他人消除身心內外各種病苦。

◎ 就現前而言，修持藥師佛能得長壽無病；就究竟而言，修持藥師法門能達遍知果位。但是，唯有配合菩提心的修持，藥師法才能稱得上是大乘法門。

◎ 文殊菩薩從會眾中站起來，對佛陀說：末法時期的眾生會有各種內外的痛苦，懇求世尊宣說藥師佛法，讓眾生在聽聞到在藥師佛法時，都能成就功德，除滅痛苦。佛陀因此宣說了藥師佛法門。凡是能在藥師佛前祈請的，痛苦即能消滅。

◎ 諸佛菩薩的願力不同，因此有和願力相符的各種法門。藥師佛法是針對有身心疾病障礙及面臨死亡的法。佛陀宣說各種藥師法門之後，梵天、帝釋天、為數各十萬的十二藥叉等，發願守護任何持誦藥師名號者。這些藥師經中都有提到。

◎ 阿底峽尊者非常重視藥師佛儀軌的修持，使藥師法更為興盛。

◎ 修持藥師法的利益非常多，但實際的利益取決於信心。

◎ 從前，止奔嘎惹大師在阿裡地區有一個經堂，這經堂現在是古跡勝地。他在那裡著作了一部禮贊藥師佛的儀軌，其中一句提到只要聽聞到藥師佛的名號就能淨除痛苦。

◎ 只要誠心修誦藥師儀軌確實就能遠離惡道、解除痛苦、成就祈願。這也正是佛陀宣說藥師法門的目的。

◎ 新時代的眾生有各種業力的覆障，有各種新起的疾病和痛苦。末法時，佛教也會衰敗，許多咒語的力量也會減弱。然而，藥師佛法門是特別為末法時代的眾生宣說的，由於佛的願力，藥師咒的力量在末法時期反而更加強大。

◎ 藥師咒是阿難尊者為了幫助末法時期的眾生對治疾病而請佛宣說的，因此對惡世眾生的利益特別強大。

◎ 藥師咒尤其能對治猛烈的疾病，例如各種瘟疫，並能幫助病者盡速復元。因此，在我們這時代修持藥師法和咒語的利益特別強大，勝於修其它本尊法和咒語。

◎ 當我們得病時，有些疾病是可治療的，但有些疾病是無法治療的。此外，就醫的條件也有地域上的差別，有些地方幅員廣大，求醫不易；也有些地方，醫療落後。在這種狀況下，若能修誦藥師儀軌將可獲得間接的醫療利益。

◎ 功德利益：「僧眾免於毀犯戒律；偶一毀犯，還得清淨，不墮惡趣；三惡道業，亦得清淨，不生於彼，亦可迅速解脫，轉生善趣，漸成佛果。且此生衣食無缺，財物豐足；病魔、咒詛、王法等虐．悉皆消滅。並蒙金剛手、梵天、帝釋、四大天王及十二藥叉大將，與其七十萬眷眾之護衛，而可免於十八種非時死，……