【伍】念佛免難

一、常念佛號屋不壓死

有一老婦雙瞽，令小兒牽行，常念阿彌陀佛。一日，息於舊屋之下，屋忽傾倒。小兒走去，老婦在下，乃有二木相拄，護於老婦之上，得不壓死。此念佛之效也，妙定居士為予言之。（王日休《龍舒淨土文》卷八）——

二、念佛而眠危難得免

溫州吳璧華勤修淨業，行住坐臥，恆念彌陀聖號。十一年（一九二二）七月下旬，溫州飓風暴雨，牆屋倒壞者甚多。是夜璧華適臥牆側，默念佛號而眠。夜半，牆忽傾圯，磚礫泥土墜落遍身。家人疑已壓斃，相率奮力除去磚土，見璧華安然無恙，猶念佛號不辍。察其顏面以至肢體，未有毫發損傷，乃大驚歎，共感佛恩。

其時余居溫州慶福寺，風災翌日，璧華親至寺中向余言之。

璧華早歲奔走革命，後信佛法，於北京溫州杭州及東北各省盡力弘揚佛法，並主辦赈濟慈善諸事。

臨終之際，持念佛號，諸根悅豫，正念分明。及大斂時，頂門猶溫，往生極樂，可無疑矣。（弘一大師《淨宗問辯》）——

三、至心念佛俘囚脫難

元朝，至正十五年（一三五五）冬天，張士誠攻湖州，江浙丞相與戰，擒四十人，囚檻送戮。

夜宿西湖鳥窠寺，大猷謀禅師，徐步廊下，囚見師神觀閒雅，持誦不辍，因告曰：「長老救我。」曰：「我不能救，但至誠念南無救苦救難阿彌陀佛，卻救得爾曹也。」

中有三人，信受其語，念不絕口。天曉發囚，易枷鎖，偶至三人，刑具不足，唯系以繩。既而審鞫，知良民被虜者，遂得釋。（蓮池大師《往生集》）——

四、念佛晝夜遣戍出獄

明朝，崇祯年間（一六二八─一六四四），大老下獄甚多，若事關封疆，無有免於大辟（死刑）者。

時山東撫軍余集生大成在獄，首倡念佛，諸公多從之。

處決屆期，相聚念佛，晝夜不絕；滿壁忽現佛像，光明閃爍，悉皆驚禮。

旋奉恩诏，末減余集生、沈彥威，皆以封疆擬斬，俱獲遣戍出獄。（《淨土晨鐘》卷十）——

五、持齋念佛多得宥放

清朝，順治六年（一六四九），覺浪禅師因刻書忤當事，下太平獄。

浪公教獄中人念佛，善言勸化，獄卒回心，亦持齋念佛。每至一更，浪公執小擊，獄卒持長香，過一號房，呼雲「大眾一心念佛」，犯人莫不號泣。念佛人饋布施，悉周貧乏。

不數月，上官臨太平府，入獄躬釋浪公；因之清理監犯，輕者多得宥放。（《淨土晨鐘》卷十）——

六、勸人念佛可免水難

清朝，吳允升，字常導，徽州歙縣人。少年貿易蘇杭間，偶於虎邱遇一僧，孰視之，謂曰：「子頗有善根，惜二十九歲有水厄，當奈何。」允升甚恐，求解免之策。僧良久曰：「從今以往，戒殺放生，每日虔誠念佛，持大悲咒，或可免耳。」升信受奉行，並常以此勸人。

至二十九歲，因歸裡，道由杭州，於江干附舟，同舟十七人。開行數十裡，而潮適至，巨浪洶湧，勢瀕危，忽憶前僧言，急合掌念佛。未幾，舟覆，允升墮水，於昏瞀中，聞人語曰：「吳允升，勸人念佛有功，可免此難。」開目顧視，則身已登岸，乃為漁人撈救而出也。冠履盡被水沖去，唯平日念佛十八子數珠一串，猶牢持手中。其同舟十六人，已漂沒無蹤矣。自是益信念佛功德不可思議。（染香續集、淨土聖賢錄）——

七、佛號一出電力消失

莊先生職業水電工程師，因緣遇合，獲人接引，進入位於天母的「慈生佛堂」聽聞佛法。

有一天替人修理公寓屋頂水塔，不慎觸電，身軀被吸，肢體麻痺，絲毫無法動彈。雖被人發現，但用盡方法亦不能救，只有眼睜睜地看著莊先生必遭慘死。

莊先生因家有老弱待養，不禁五內如焚，萬般無奈之下，突然想起「慈生佛堂」李雲鵬老師的指示，尚幸四肢雖僵，口舌能動，遂一聲「阿彌陀佛」喊出了口。

說來奇怪，「阿彌陀佛」佛號才一脫口，「電力」便突然消失，強被「吸制」的身體四肢，立刻恢復自由，使水塔以外束手無策的圍觀憂急諸人，互相驚為奇跡。

莊先生死中得活，不禁泣下，信佛意念，自然益堅，立與家人許願，每逢李雲鵬居士說法之期，定親至天母，由山下一步一叩，拜上半山，以謝我佛宏恩。（節錄自諸葛青雲《阿彌陀佛顯靈救世》）——

八、心誠念佛電殛生還

據台灣聯合報及自由時報於七十八年（一九八九）十一月二十七日報導，台北市佑昌企業公司的一輛水泥灌漿車，由工人彭賢堡操縱輸送泥漿伸展臂時，不慎將高壓電線觸斷，彭當場彼電殛身亡（一萬一千伏特的高壓電力）。而當時在現場的工人林萬力和該公司老板娘林姿慧聽見彭賢堡一聲慘叫，立即繞到水泥送漿車後，急欲設法搶救他，可是也被一萬一千伏特的高壓電吸去，殛昏！一剎那失去知覺倒地，而老板娘四肢及臉部都被擊成重傷，嚴重內出血，昏迷在地。十分奇怪林萬力本人卻很快蘇醒，神智清醒，全身毫無受傷，並能吁請附近民眾呼叫救護車來，將林姿慧和當時騎機車路過該地，被掉落電線擊傷的女騎士方秋送到馬偕醫院急教。

為何同為血肉之軀的林萬力能抵擋一萬一千伏特的電力？能在災劫降臨之際，化臉為夷？記者為此作了更深一層的了解，原來這位住在中和市圓通路三六七巷二十弄二十五號的唯一生還者（獲悉林姿慧已於冬至夜過世），是一位虔誠的佛教徒，終年吃素，廣行善事。當林萬力和老板娘欲設法搭救彭賢堡時，他心中虔誠且急切地稱念「阿彌陀佛」聖號，電流竟奇跡般被截斷而死裡逃生。今引報端結語以為明鑒：

心中有佛，能敵一萬一千伏特

日日長素，彌陀化解及身災禍——

九、閉目念佛車墜人安

台北市仰德大道連環車禍慘劇中，坐在肇事砂石車駕駛座旁僅受輕微擦傷的出租車司機陳洝田，成為整個車禍經過的重要調查對象。他否認外傳當時是和駕駛蕭春民在試車，而是無意遇到蕭後，蕭邀他一同去倒掉車上所載的砂土，途中只聽見蕭大喊「沒有煞車」，他即閉上眼睛，不斷念著「阿彌陀佛」。以下是記者訪談紀要……

記者問：可否說說車禍發生的經過？

陳答：大約上午八時廿分左右，蕭春良突然大喊「沒有煞車」，我心裡一急，就緊閉眼睛，口中不斷念著「阿彌陀佛」，隨後聽到撞擊聲，即迷迷糊糊的，直到砂石車翻落到山坡下，被路過的人從車上拉出救起，不清楚撞到什麼東西。（1991．12．5《聯合報》社會新聞第七版記者詹三源）——

十、危急念佛車禍平安

今年（一九九二）四月十二日上午八時，淑惠蓮友，提著菜籃，疾步穿越台北市松江路十字路口。走到一半，交通訊號轉為紅燈，適時從左邊急速駛來一部出租車，時間緊迫煞車不及注定被撞必死無疑。在此緊要生死關頭，他隨即大聲唱一句「阿彌陀佛」，立即覺得有人把她托上再往前推倒。

司機驚慌停車下來查看究竟傷勢如何？但見淑惠緩慢起身拍拍塵埃，若無其事站好且還向司機合十問訊說：「請別緊張，我沒事了，謝謝你的關懷！」讓司機及在場目睹者驚訝又贊歎。

事後淑惠邊走路邊念佛，走向市場，愈念愈歡喜，對淨土法門及彌陀悲願，親蒙大益終身難忘。一句佛號救她一命，誠為修行上的大增上緣。（果真法師《我的學佛心得》）——

十一、口稱佛號脫離車難

我今年五十五歲了。平日沒有特別的修持法門，只有常誦一句「阿彌陀佛」。我遭逢一件劫難，是「阿彌陀佛」救了我。

那年的七月，朋友約我去小港游泳。到了晚上游泳回來，已將近十點了。我一個人走在昏暗的漁港路上，心裡七上八下，怕黑也怕身邊急駛而過的車子不長眼睛。口中不停的稱念「阿彌陀佛」聖號，念得很專心。那時漁港有一段正在整修的鐵路，我根本沒有聽到火車聲，也沒有看見沖過來的火車。當我一只腳剛要踏在鐵軌上時，火車頭正好由我腳邊擦過。我眼前一片黑暗，什麼都看不見，耳邊只聽見火車司機大聲罵著：「你這個婦人想要找死是不是？」

回到家，全身大汗淋漓，頭發都全濕了。我持香跪在佛祖前，感謝佛祖救了我一命。

事發前的三個月，我中午睡覺時，做了一個可怕的夢，夢見我走在黑暗中，氣溫很冷，旁邊有很多長長的蛇，我心裡很害怕，一直呼喊「阿彌陀佛」，喊完我就飛過那段黑暗的路了。

我特地問我持長齋的姊姊，她說：「『阿彌陀佛』一定會保佑你的。」這一切真的都應驗了。

阿彌陀佛的感應，真不可思議。（《覺世旬刊》〈陳碧珠念佛消業障〉）——

十二、騎車念佛脫離險難

多年前我（侯明山）初學佛，每天念佛很虔誠。因生計每天都深夜才返家，當年路上人車尚少，路面又大翻修沒路燈。一個寒風的夜裡，我騎著機車一面念佛，離家不遠處，忽然在微弱車燈前發現大堆沙石，頃時也不知所措，只想減低沖力。驚惶之間一陣強力的震蕩，只覺得人和車是從高空落下，石堆已在後頭，驚魂未定已安抵家門。隔天再到該處看個究竟，發現沙石堆頂峰處有輕輕的車輪痕跡，那昨夜我是和車一起飛空而過嗎？（《覺世旬刊》）——

十三、一聲佛號車禍平安

張川野居士又說：「阿彌陀佛保護我，可以說是無微不至。又有一次我騎腳踏車到成功路口，忽然之間，有一輛大型機車，飛馳而來，橫沖直撞，把我的腳踏車撞倒輾過。在此千鈞一發，剎那之間，我喊了一大聲阿彌陀佛，不知如何跳去一丈多遠，安然無事未受災殃。那機車帶人摔倒地上，大受重傷，骨斷肉裂，血流滿地甚為可憐。」

真心念佛的人，自己就得不可思議之利益，奉勸諸位快念南無阿彌陀佛！（林看治《念佛感應見聞記》）——

十四、三輪落溪念佛免難

一念真誠，蒙佛加被。三輪車夫陳峰南先生，家住霧峰鄉中山路。在民國四十九年（一九六○）七月十五日深夜，滿載著自己的妻兒，由台中回霧峰的途中發生車禍，詳情如何？請看下文。

每年六月十五日是台中城隍爺的誕辰，這天，除了部分的正信佛教徒外，大多數人家都是大開殺戒，宴請親友來客。尤其居住在市郊或市外的親戚朋友，都會不約而來，而且每人都抱著不醉不歸的心理和俗例，當然陳峰南先生也不例外。在夕陽將墜的時候，就用自己的三輪車，載了他的愛妻阿愛（當時已有八個月的身孕）和兩個男孩，滿懷著愉快的心情到台中作客。將近午夜時分才告別主人，在那清風徐來的月夜，慢踏著車子回家。

在將近草湖的時候，阿愛就想；聽說草湖橋附近夜間常發生車禍等不幸事件，我應該趕緊念佛以求佛菩薩庇佑才對，她就一直在心裡默念著「南無阿彌陀佛」的聖號。

車子到了橋上，忽然間，在不知不覺中連人帶車墜下數丈深的溪底！在此千鈞一發之際，阿愛大聲的喊出：「阿彌陀佛！度我們往西方吧！」真是不可思議，三輪車不歪不斜端端正正的掉在溪底。夫妻兒子四個人亦是和原來一樣坐在車上，不但沒有受大傷，連皮膚也一點都沒有擦傷，只是受了一場虛驚而已。後來還是經幾位路過的明友幫忙，才把車子移上來，回到家裡已二點多了。

第二天陳先生掛心著阿愛腹中的孩子，叫他去婦產科診察。但是阿愛說：我一點毛病都沒有，不必看了。鄰居的人知道了昨夜的消息後，紛紛的來問陳先生當時發生車禍的情形，他說：我到橋上時就特別小心駕駛，但是後面好像有人把我的車子弄歪，推下溪底的當時，我也拼命用力想把車轉回來，但是卻沒有辦法，好在我內人拼命念佛，否則那有這樣便宜，能平安無事呢？

當阿愛抱著他白胖的男嬰來霧峰布教所禮佛的時候，接引他一家信佛的陳江桃女士就為筆者介紹，說出這段動人的感應事實。

念佛的利益，不但當生能得消災免難，只要信心堅固，念佛不懈，後來跳出三界，往生西方極樂世界，利益就更大無比了。筆者在此祝福陳先生一家，道業精進，永遠幸福，多念南無阿彌陀佛！（林看治《念佛感應見聞記》）——

十五、大聲念佛車碎人安

郁清說：「現在我家附近，有一座寺廟，我媽媽常去拜佛，還講講信佛的好處給人聽，並且拿菩提樹去給大家看，勸人念阿彌陀佛。其中有一位老阿伯，聽了很有道理，不但自己虔誠念佛，還勸家族一律念佛。他有一位孫女才十六歲，受了祖母的熏習，也很虔誠的念佛。這女孩去年讀女中初二，有一天早晨，她騎了一輛腳踏車上學的時候，欲過一條窄橋，那女孩前後看看只有一輛出租車過去，她就安心亦騎車過去；不意前面如風馳電掣一般突然來了一輛大卡車，在此萬分危險的狹橋中進也不得，退也不能，她硬被二輛車夾在中間，真是死在眼前的一剎那；幸好平時念佛，立刻想起佛號，就大聲念阿彌陀佛，此時她的腳踏車已被大卡車軋得粉碎，人亦被卡車拖到幾十公尺處纔停住，當時目睹此慘狀的人，以為那女孩已經粉身碎骨一定沒命了。不料，當車停住的時候，那女孩已翻身站立起來，細看自身，不但沒有斷骨，連血也沒流一滴，只是手臂上皮膚擦破一點而已。」

以上這一段事實，可謂奇跡！念佛能得如此消災免厄，大事化小，小事化無，真是不可思議。

有許多人說信佛拜拜就好，又何必念佛呢？這話毛病很大，要知佛法是心法，萬法唯心，心中念佛，心就清淨。心不念佛，便念五欲六塵，心就污濁，心若不淨，又怎能感應呢？如一池濁水，豈能照現水面的景物和天上的明月呢？若池水澄清朝，自然水面的景和天上的月都清清楚楚的現出來了，這就是感應的道理，事與理是一樣的，所以要有感應，必須多念佛號。（林看治《念佛感應見聞記》）——

十六、司機念佛災殃化塵

蓮社每星期日，有兒童德育周，主任賴雪霞，大家都稱她賴老師。某星期日上午，附近兒童都集合來社，唱梵音，念佛號，並且講一些有關道德仁義的小故事，使幼小心靈，播下善根種子。賴老師很慈悲，不但盡義務，熱心教化兒童，若逢佛菩薩聖誕節日，還自掏腰包，買點糖果與小朋友們結緣，十多年來如一日，如此發心，受惠兒童的家長，無不感激。

賴老師現在就職於中市某大汽水工廠，任總務主任之職，工作認真，上下人等對她都很尊敬。

去年十一月十七日，彌陀聖誕之日，賴老師來聯誼會拜祖先後，對我說：「我在菩提樹，看到您記的感應事跡，感謝佛菩薩的慈恩，內心歡喜無量！」

賴老師又說：「我們工廠有一群青年司機，每天早上當要送貨出去，坐上司機座位的時候，我就教他們，先念十句『阿彌陀佛』，才讓他們開出去，並且一再叮咛，萬一遇到危險時，至急大聲地念『阿彌陀佛』。天天這樣交代，日久成習，司機們自然而然不需交代，自己就會念了。

有一次，一位司機，滿面笑容對我說：『阿彌陀佛，為何如此好用呢？』我就問他出了什麼事嗎？司機說：『昨天我運貨到遠處，直至黑夜才回來，半途上汽車發生了毛病，老是走歪方向，怎樣盡力都無法挽回，我就立刻念起『阿彌陀佛』來，車忽然自己停住不動，我立刻下車查察，卻是前車輪被一堆土砂擋住了，再往前看，赫然一個深坑，當時假若不是阿彌陀佛化一堆土砂擋住了車輪，車再向前進，非死即傷，那就危險極了』。司機因此非常感謝平日的教念佛號，得以逢凶化吉，拾回了一條生命。」

賴老師又說：「還有一次另一位司機有一天也歡天喜地的向我說：『阿彌陀佛真棒！』我就問他：『你是得到什麼感應，才那樣高興呢？』這位司機就說：『我今天假若不會念阿彌陀佛，諒必早已發生了命案？因為今天在一條大街行駛的時候，忽然之間一個小孩，橫越馬路，跑到車前，急剎車亦來不及，實時口中大聲喊念阿彌陀佛！心想小孩一定慘死輪下，所以害怕得流了一身大汗，但車停了向下一看，那個小孩卻安然無恙，急急地溜走了』。這司機也向我千恩萬謝。」

賴老師說：「還有一次，廠裡有一位年老職員來問我，他說他家房屋很不好住，每至夜深人靜，常有一些怪聲，而且毛手毛腳，有時候被擾亂得通宵不得安寧，不知如何是好？我就教他念阿彌陀佛的方法，對他說：『不但早晚要念，睡眠前亦要念，若發覺有異時，更要大聲的念。』真是一帖阿伽陀藥，萬病總治，沒有經過幾個月，那老人就向我道謝說：『現在受你的福蔭，一覺睡到天明，已平安無事了。』」

賴老師偉大的精神，在佛門中，心心念念都是要救度眾生；在社會上，待人彬彬有禮，做事忠實；在家庭中，和睦美滿，確實是一位賢妻良母，可說是三全其美，堪稱為女中丈夫，令人敬佩。（林看治《念佛感應見聞記》）——

十七、臨時念佛度脫死難

台東糖廠職員陳非林居士是一位虔誠的佛教徒，但他的夫人，起初反對丈夫信佛念佛甚烈，可是陳居士一點也不退心，依然精進，一方面苦口婆心，勸他太太說：「我人有口皆應念彌陀，即是後來生西的資糧，但在未生西以前，也能逢凶化吉，消災免難，對自己有莫大利益。」

陳太太經其先生這樣天天感化，卻仍馬耳東風，一概不聽，但這位陳太太是一位克勤克儉治理家庭的好主婦，有時上山采薪，挑一大擔柴下山，就坐最後一班的小火車回家。但有一次，陳太太挑柴下山，不知不覺已經日落西山，最後班車已經開了，山上的小火車是拖甘蔗的，不是專載客人的，所以最後班車開出後各自回家，沒有人留在車站上。時已黃昏，陳太太肩上挑了一大擔柴，提起勇氣，決定徒步回家。自己一個人就順了鐵路，行在鐵路中心向前直進，當走到半途，突然間，看見前面的鐵路中心，立了一個大漢的黑影，此時陳太太愈行愈近，看的愈分明，全身毛孔直豎，害怕的把肩上一擔柴也丟掉了，因為她已無力再挑。陳太太在此黑夜獨自一人看見那個黑影，在此一剎那間，忽然想起被丈夫熏習了數年，最不受歡迎不願意念的一句咒中之王，在此生死關頭，臨時抱佛腳，立在那裡，情不自禁合起掌來大聲念「南無阿彌陀佛」，念了差不多幾分鐘，那個大漢的黑影，似乎已向旁邊走去的樣子，漸漸的消滅了。陳太太看得明明白白，就趕快加緊腳步，連柴亦不要了。

陳太太大步跑回家的途中，口裡不斷的念「南無阿彌陀佛」，但走了一陣，忽然雙腳不能動彈，這時陳太太心裡很奇怪，為什麼雙足怎樣舉都不得動彈，實時提起精神，彎了腰雙手向地下摸去，陳太太用手一摸，纔知道又過了一重大災難，原來只要再向前進一步，便是一條大溪澗，仔細聽一聽，溪水流的聲音很急。陳太太這時更感謝阿彌陀佛慈悲保佑，假若不是雙足不動，再進一步就掉落溪中被水流去，連家人也不知道，將永遠含恨九泉地下。當時那條溪是以小木板為橋，陳太太就用兩手兩腳如狗一樣爬過去，才松了一口氣，直起腰來，就再向前跑。一連三次，凡臨溪邊，腳下就自動止步，真是不可思議，差一步不是溺死，就是摔死。因為黑夜看不見的關系，所以陳太太回到家裡已是午夜十二點鐘。

翌日，陳太大再去挑回昨夜丟掉的柴，就問車站的人，昨晚所見那個黑影究竟是什麼？人家就對他說，從前有一個人，在那裡受了橫禍死亡，諒必是陰魂不散，常常在那裡顯身。以上是民國四十八年（一九五九）一月一日，陳太太親口說的。（林看治《念佛感應見聞記》）——

十八、佛現車夫來救車禍

上面是陳非林居士的太太念佛得到感應的事實，現在再說一則，陳非林侄兒的感應。陳侄起初亦是不信佛，並且極力反對叔叔虔誠信佛，可是陳居士的慈悲，見面就是勸他念佛，說出人生在世，苦多樂少，災難多，逆境多，煩惱多，要想離苦得樂，須要念阿彌陀佛，在危急害怕的時候，更要拼命念「阿彌陀佛」；可是她的侄兒亦只當耳邊風，不肯理會這一套。

十幾年前陳非林居士的侄兒陳慶輝要遷移到花蓮經商，非林居士就請了西方三聖像，配了鏡框，親自帶到台東車站去送他，臨別時亦是殷殷囑咐再三交代侄兒，至心至意要念阿彌陀佛。

陳侄遷居花蓮後經營商業不錯，有一天到鄉村去做生意，到了夜半騎腳踏車回家，經過馬路邊一條坑溝，在不知不覺的時候，連人帶車一齊摔下坑溝去了，這條坑溝是比人高一點而已，自己很容易爬起來的。這時陳侄把身上塵土拍去，再看看身上四肢，並無一點受傷，實時要把腳踏車拉起來；當要拖起的時候，很奇怪，後邊好像有人要把它再拖下去。這樣要拉起來，再拖下去的反復三次，這時陳侄害怕得毛發直豎，嚇的魂不附體。在此進退不得沒了主意，就想到台東的叔叔常常教他念阿彌陀佛，當遇災難危險的時候，更要大聲念佛的事，陳侄實時雙手合掌，拼命的大聲念「南無阿彌陀佛」！這樣誠心誠意的念了大約半點鐘，身心頓覺安然，恐怖的心情已無。忽然之間，馬路來了一輛三輪車，車夫踏到陳侄的面前，就剎住了車，一聲不響的就把腳踏車拖了上來，再請陳侄坐上三輪車，把腳踏車放在三輪車，車夫就把陳侄連人帶車載到他家門口。

陳侄心中感謝這位年富力強的三輪車車夫，下了車後，想多拿一點錢給他的時侯，回過頭時，已經不知去向了，這時已是三更半夜，也沒處可尋。到了次日早上陳侄依然念念不忘三輪車夫的恩情，要送他錢；就向花蓮一帶的三輪車夫中去找尋，問來問去問了一天，大家都說昨夜沒有在那地方載一個人與車。然後陳侄就想起了正在危急的時候，拼命念阿彌陀佛的感應，顯化三輪車夫前來救我的。他又想起叔叔在台東車站送他的佛像，實時找出來一看，只見阿彌陀佛的相好莊嚴，與三輪車夫一樣福相。立即就掛起來，很恭敬的買了香花果品燈燭，來供養禮拜。又想起叔叔慈悲精神，確實恩深似海，就專程由花蓮到台東向叔叔陳非林，說出這番感應。以上是陳居士親口對我說的。（林看治《念佛感應見聞記》）——

十九、念佛發願度脫目虱

張川野居士又說：「十幾年前我在鞋廠做工，當時我租一間房屋，滿床及柱間都是臭蟲（土話目虱），起初我是一只一只把牠踏死，可是越踏越多。這時正看到《印光大師文鈔》中的一段──大師關房中臭蟲很多，有一弟子叩門請求清理，大師不肯，弟子幾個月後又再叩問大師臭蟲情形？印光大師說：『一概出苦去了，現已沒有。』我看到這一小段，就不把牠踏死，一只一只捉去糞坑放生。可是將臭蟲放生後有很多麻煩，又不敢撒下殺蟲劑來消滅牠們，弄得到處都是臭蟲，真不知怎麼辦？在無可奈何的情形下，忽然想起效法印光大師，於是對臭蟲說：『目虱！我若成佛就先度你們出苦，但我現在是凡夫，念阿彌陀佛的人，我現在教你們也念阿彌陀佛，求生西方，目虱！我念你們也念，阿彌陀佛：：一直念下去。』如此教目虱念阿彌陀佛，不過二星期，令人難以相信的奇跡出現了，有一天清潔內房，把床上草席拿起來，說也奇怪，那些數不盡的目虱，不知跳到何處安居，一個也不見了。如此不可思議，使我也弄得莫名其妙了。」（林看治《念佛感應見聞記》）——

二十、念佛發願螞蟻搬家

民國八十五年（一九九六）春天，淨由台北搬回台南故鄉，暫時租屋而住，以便尋覓理想之處，作為精捨。此屋螞蟻甚多，米袋有，垃圾筒有，廚房水槽有，甚至書桌上也有。尋其蟻穴，是在廚房地面龜裂處。見其終日奔忙，跑遍屋內各個角落，只為覓食，心甚悲愍。乃將米搗碎，置蟻穴口，任其搬食。每次倒垃圾時，也要等螞蟻全部離開才倒。使用水槽也特別注意，不使淹到螞蟻。雖然如此，總覺得有所不便，於是便效法印光大師，乃向蟻穴對著螞蟻說：「我是出家人，也是念佛往生人，我往生後會回來先度脫你們，因此請你們搬家，以免不小心害到你們；同時也願你們現在隨我念佛，蒙受彌陀慈光攝護，往生極樂，永離輪回。」講完便在當地念一下佛。

隔日螞蟻不減反增，成千上萬，大大小小從蟻穴出出入入，仔細一看，似在搬運東西，大多是白色小小的卵，緣著牆角往客廳向門外出去，進入庭院大門旁的小洞。從廚房到庭院大門少說也有四丈遠，而這群螞蟻不惜辛苦，來來往往，每日如此。初不以為是在搬家，直到第七天不見有螞蟻來回，向蟻穴查看，毫無螞蟻蹤跡，水槽、垃圾筒、桌上亦無螞蟻，整間房屋已找不到一只螞蟻，這時才恍然悟到原來牠們當時是在搬家，而一搬居然搬了七天。往庭院大門旁小洞一看，有幾只在出入，於是便買來小米，放一小堆在洞口，洞內便有許多螞蟻出來搬進去。從此牠們很少出洞口，當然也不再進屋內；而淨也固定每隔七日放一堆小米於洞口，牠們也一定出來搬進去。

《沙彌律儀》中，佛戒沙門，晨起下床，應默念此偈：

「從朝寅旦直至暮一切眾生自回護

若於足下喪其身願汝實時生淨土」

微物必護是不殺生戒，也是學佛大悲心。

《往生論》雲：

「無垢莊嚴光一念及一時

普照諸佛會利益諸群生」

極樂聖眾，皆能身不動搖，一念之間，遍至十方，度苦眾生。（慧淨筆）