摘自《大佛頂首楞嚴經淺釋》

宣化上人開示

設著不淨破弊衣服：你要是穿不清淨的“破弊衣服”，就是穿的舊衣服，不是穿的新衣服。因為前邊那兒說，你要聽經修這個法，要穿新的衣服。那麼現在，不一定要穿新的衣服。你要是沒有新的衣服，就穿舊的衣服也可以的。一行一住：你所有一行一住，悉同清淨：因為咒力的關系，你就是穿的舊衣服、破衣服，也和你穿新衣服是一樣的清淨。那麼前面講到壇場裡邊，為什麼又要穿新衣服？這不過就是表示我們恭敬又恭敬，清淨又清淨；所以你就不穿新衣服，也一樣的。 

縱不作壇：你就不造這個壇。不入道場：不必一定在道場裡邊；就是隨時隨地都可以。亦不行道：你也不修行。誦持此咒，還同入壇行道功德，無有異也：你能誦持這個〈楞嚴咒〉，你這個功德，就和入壇行道那種功德是一樣的，沒有分別的。所以你看，〈楞嚴咒〉這種的功德，真是不可思議！