我們這個法門（編注：專修念佛）不以入三昧為目標，也不以降伏見惑為目標，只是純然地念這一句「南無阿彌陀佛」而已，這樣就可以了。

不必高攀我們做不到的，因為我們畢竟是凡夫。既然是凡夫，那我們就以凡夫的身份來過凡夫念佛的生活，不要高攀那種會自苦自惱，最後還可能會出現問題的境界。所以我們還是安於平平凡凡的根機。

我今天和同修談的，強調的就是「平常」、「平凡」、「平淡」，沒有什麼奇特的，然後很「平實」，就只是這樣而已。

所以不要高攀聖境，要死下心來，知道我們不可能達到所謂的「降伏見惑」，或者是得到長時間的「清淨心」，不可能的！能夠得到清淨心也只是短時間而已。在念佛當中沒有比較粗的妄想雜念就很好了，即使有雜念，因為專稱這一句名號的緣故，所以都具足往生的身份，往生的身份是現在就確定下來了。就好像「太子墮地」，雖然他還不是國王，但肯定他一定會是國王，因為他的身份是太子。所以我們只是南無阿彌陀佛……南無阿彌陀佛……，

印光大師也說：「凡夫就以凡夫的身份來念佛，不要去學菩薩的行徑。」並不是菩薩的行徑不好，而是我們根本做不到，硬要學反而害了自己。所謂「畫虎不成反類犬」，兩個都不像。

所以所謂淨土法門就是「還愚癡」，然後靠彌陀的願力往生極樂世界。不管有入三昧、沒入三昧，有證果、沒證果，都還是求生極樂，一旦往生極樂，都平等平等、一樣一樣。這並不是說入三昧不好，菩薩的行為不好，而是要確認我們就是這種根機，深信自己現在就是罪惡生死凡夫，曠劫以來長時流轉，而且以我們的力量根本沒辦法出離三界，所以只有老老實實、踏踏實實的以我們這種根機來專稱彌陀名號，靠著彌陀的願力就必定往生。