慧淨法師勸勉法語：

以和為貴  以忍為高

不以苦為苦  不以難為難

為彌陀盡形壽  為彌陀獻身命

為眾生擋地獄  帶眾生歸故鄉

問：上人是在如何的情形或是什麼場合而談到這些法語呢？

答：主要是勸勉執事及有心弘法利生者，但我想對大眾皆有益。

第一段大眾相處，當“以和為貴，以忍為高”，不個人意氣行事，而是以團體的和合為重。忍己從人，可謂高明；犧牲個人，顧全大局，堪稱高尚。獲得整體的最大利益，方為高妙。如此之人，品行高貴。反之，分化團體即是賤，個人至上反為低。

第二段個人勵煉，當“不以苦為苦，不以難為難”。身為執事，統領大眾，服務大眾，其苦處及難點，非余人所知；然而若以苦為苦，無異苦上加苦，以難為難，即是難上加難，非但於事無補，實則自他俱損。因歎苦少不蓄怨，畏難必然氣餒，譬如軍中將帥，先已自心無主，意志傾頹，全軍覆沒，可以預斷。如不以苦為苦，則雖苦亦不覺甚苦；不以難為難，則雖難亦不覺太難，萬法唯心故。

況且我等已蒙彌陀救恩，得免輪回大苦，已滅之苦如大海，所受之苦似毛滴，思之當自慶；又況且今日之苦，乃是為法門、為教團、為眾生，苦有所值，苦得其所，雖有苦受而得樂果，則寧願為法門、為眾生而苦，不願為家庭、為個人而樂。世間人，為個人利益，再苦也不覺得苦；佛弟子，果然把法門興衰、眾生解脫當作自己的事，再苦也不覺得苦，有利可圖故，心甘情願故。

難只是一時，難不會永遠，難只是感覺，難不是事實，難不可得。自古到今的難事，都隨時間而化解，由因緣而改變，何況真心為法門、為眾生，彌陀必助其手，必排其難。

第三段弘揚法門，當“盡形壽、獻身命”。以法而活，為法而活。我們是因為彌陀而活著的，所以也要為著彌陀而活下去，除了彌陀，生命即無意義，活著等於死亡。只要有一口氣，就要為法門呼吸；只要能動一指頭，也要為法門奔走。若無弘法之緣，盡形壽念佛，盡形壽皈命，其功全等。

第四段利益眾生，當“為眾生擋地獄，帶眾生歸故鄉”。眾生者，實為我之父母，我之兄弟。一切眾生，必赴地獄，能擋眾生於地獄之門者，約時就機，唯淨土一門，念佛一行，彌陀本願，善導勸囑。我既依善導勸囑，行本願念佛，則是極樂人，則我不擋眾生於地獄者，誰來擋之！我不帶眾生歸故鄉者，誰能帶之！自能生極樂，豈寧父母下地獄；自能歸故鄉，豈忍兄弟獨飄零。多一人往生，少一父母下地獄；少一人念佛，少一兄弟返故鄉。

以上是我的理解，我也未能做到，勉為其力而已。