夢參老和尚:心是萬法根源把心用好開啟智慧


 2013/4/21    熱度:4573    下載DOC文檔    

  我再給大家講一個故事,關於心地法門。一個老妪住在深山之中,每天念六字真言咒。將“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”念成了“嗡、嘛、呢、叭、咪、牛”。周圍的山變得殊勝,有神氣。一位禅師經過時看到周圍群山的氣象就知道山中有大修行者。於是找來找去,只找到了這位念“嗡、嘛、呢、叭、咪、牛”的老婆婆。禅師一聽就告訴她:“你念錯了!”老妪就問禅師:“哪裡錯了?”禅師說:“應該念成‘嗡、嘛、呢、叭、咪、吽',是‘吽',不是‘牛'。”老妪說:“我這麼念都三四十年了,竟然念錯了,只能改了。”可是這麼改變之後,山的靈氣全都沒有了!幾年之後,禅師再次途經此地,發現山的靈氣全都沒有了。這才恍然大悟,意識到自己犯了大錯誤。於是趕快找到了那位老婆婆,看到老婆婆念“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”就讓她改回念“嗡、嘛、呢、叭、咪、牛”。不久,山的靈氣又有了,變成了殊勝的環境。
  
  我講這個故事就是說學佛的人要“善用其心”。文殊師利菩薩就教育我們要學會用自己的心,在我們的生活習慣、語言隨心而用。這也就是所謂的“明心見性”——不在乎語言,不在乎文字,只要把心用好就能開啟智慧。所以,經文又說“心生種種法生,心滅種種法滅”,也就是“萬法唯心”的道理。
  
  在日常生活中,用哪一種修行法門都可以,只要能做到止心不起,止念不生。禅就是讓我們的心靜下來,心為萬法之根源。修禅就是修心,目的就是要達到一念不起。禅宗裡的參話頭是讓我們參語言思維之前是什麼。所以,我們說禅是心地法門。修心的時候要關注心的起心動念。那麼,何者是心呢?這個心不在我們的肉體之內,也不在肉體之外,更不是胸膛中跳動的肉團。心又在何處呢?這就是在修禅中所要追問的問題。
  
  而且,“萬法唯心”的心不是凡夫的妄想心,是與諸佛平等的心,是諸佛已經證得了的心。此一念之心、是諸佛之心與眾生之心“三心一體”。所以,吃飯是禅,穿衣是禅,生活中的一切莫不是禅。因為心是萬法根源,所以心即是禅。如果明白了這個道理就是開悟。
  
  

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