人不能不懂得因果，懂得因果我們就會規規矩矩做一個好人，做一個一生幸福美滿的人生，你看這多快樂。我們老祖宗教導我們，起心動念、言語造作這都叫業，決定要遵守道德。祖宗，我相信這是千萬年相傳下來的，簡簡單單只有十二個字，不會傳錯。古人傳東西不能繁、不能多，多了什麼？記不住，傳錯了。愈簡單就愈真實，你看簡單就十二個字，「孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平」，這絕對不會傳錯，歸納起來就這十二個字，展開來也很簡單，都能記住。五倫：父子有親，夫婦有別，君臣有義，長幼有序，朋友有信，五倫。五常，仁義禮智信，五個字。四維：禮義廉恥。八德：忠孝仁愛、信義和平。你看幾萬年前就傳這個東西給後代，這哪能傳錯？這幾句話歸納起來就十二個字，更簡單，孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平，就十二個字，這是中國傳統文化，我們起心動念決定不違背。從什麼地方開始落實？從孝親、從尊師。老師對我們的恩德，跟父母一樣，我們的身體得自於父母，我們的智慧得自於老師。佛教導我們「孝養父母、奉事師長」，你看佛講的，跟我們中國傳統文化同一個根，孝親尊師。

所以中國教育，從孝親尊師開始，用現代的話說，愛的教育。中國教育的根，是五倫裡的第一句「父子有親」，父母對兒女的親愛那是性德，那是自性裡面發生的。教學的目的，是希望這個性德在一生當中都能保持不變，這是教育第一個目標。第二個目標，是希望把這個性德，這種親愛發揚光大，從愛你的父母，發揚愛你的兄弟姊妹、愛你的親戚朋友、愛你的鄰裡鄉黨、愛社會、愛國家，到最後「凡是人，皆須愛」，這是中國教育的目的，是叫你真的做聖人、做賢人。人是聖賢，給諸位說，家也是聖賢，你的事業也是聖賢，國家政治是聖賢，聖賢政治，不論什麼制度他都是聖賢，聖賢人！制度是法，國家不能沒有法，法能不能獨立存在？不能。法要得其人，它要得到聖人這法是聖賢法，它要得的君子這法是君子法，它要如果是小人執政的話，那這個法就是小人法。所以中國古人有句話說得很好，「人存政舉，人亡政息」。我們要明白這個道理，對古人要有尊重心，不可以輕視，輕視是造罪業。我們以為我們自己很能，古人都不如我們，差太多了，我們不如古人。我們今天雖然是科學技術發達，科學技術發達到最後，結果怎麼樣？結果是地球的毀滅。中國老祖宗不是不懂科學，懂，為什麼不發展？知道這個東西要發展，道德倫理要追不上去的話，後果就是地球毀滅，就是世界末日，所以不願意這麼做法。這是什麼？這是慈悲、這是愛，這個道理我們一定要懂得。

淨土大經解演義　　（第一五二集）　　2010/9/29　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0152