不知道是不是佛陀世尊的加持，還是宿世善根的顯現，或許二者皆有，末學最近正在融入華嚴經藏，尤其是《普賢行願品》。

一直以來，在日常的修行生活中，都不知道該怎麼做，有種手足無措的感覺，雖然心中“明了”修行不僅僅是誦經念佛，但對自己日常的起心動念，仍難以把握。

《法華經》昭示“唯有一乘法，無二亦無三”，眾生應該行菩薩道，可是如何去行、去做，自己並沒有腹案，甚至就像是茫茫大海上的帆船，缺少司南，連方向感都沒有。

一年多以來，一直都在尋找適合自己的“路”。

我了解過慈濟，慈濟是人間菩薩的見證，曾經以至於現在，我都很贊歎證嚴上人和千千萬萬的慈濟志工菩薩們，四大志業八大腳印，力行菩薩道，將“慈、悲、喜、捨”的四無量心精神貫徹無遺！

雖然，證嚴上人一直將法華部的開經《無量義經》作為慈濟的第一經，要求慈濟人做到“靜寂清澄志玄虛漠，守之不動億百千劫”，必然會“無量法門悉現在前，得大智慧通達諸法”。盡管如此，也許是我善根福德因緣不夠，也或許是不盡契機，我覺得自己很難深入。

在修學《法華經》的日子裡，很受佛菩薩加持，自己深有體會。冥冥中，覺得自己應該去看看《普賢行願品》。個中緣由，我深信是因為自己禮敬《法華經》，普賢菩薩秉持法華會上的誓願，庇佑弟子，指引修學的路。

在此，我特別忏悔，過去對於《普賢行願品》，我一直是很漠視的。至少是在淨土五經之中，最不受自己重視的。以前雖然讀過，也只是蜻蜓點水，談不上法益！

幾次讀誦過之後，才覺得修行之路有了明燈。與此同時，一些有關《普賢行願品》的講記書籍也應時而至，感應道交不可思議！

如：清涼國師的《別行疏鈔》，抑或是宣公上人、淨空法師、濟群法師的講記、淺釋等等，都讓自己受益頗多。

普賢大士的“十大願王”，就是眾生趨向無上正等正覺的指針，是情與無情通往西方極樂的導航，釋迦世尊在宣講《無量壽經》的法會上，諸大菩薩無不“鹹共遵修普賢大士之德”。無怪乎《金剛經》的權威注釋校正家江味農老居士，在往生極樂前，猶诏之曰：“修持以普賢行願為最要”。

在以後的修學道路上，雖然不知道前景如何，但我會一直深信佛陀的教導，渴仰世尊的護念。清淨法身毗盧遮那如來遍一切處，佛陀無時無刻不在我身邊，不離不棄不捨，直至成就阿耨多羅三藐三菩提！

南無阿彌陀佛！