常有人來問：我學佛（念佛）這麼久了，為什麼業障還是這麼多？

有些人內心是傲慢的，要麼以為自己學佛多時，應該有很大的功德，所以早就該把罪障消除了。當業障現前時，不知問題出在哪裡。

有些人念佛是希望依靠阿彌陀佛幫自己消除業障，但往往帶著這樣的意識：“阿彌陀佛把我的怨家債主都帶走（驅離）吧，讓我好安安穩穩快快樂樂過日子！”這種毫無忏悔之意毫無愧疚之心的念佛，只是把佛菩薩當作自己的打手，當然是不可能得到怨家債主的原諒的，更是不可能消除罪障的。

還有一些人曾當面對末學說：我都念了好幾萬聲佛號回向給我的怨家債主了，怎麼我家還是不安穩？我（或家人）的病怎麼還是不愈？你學佛學的好，干脆你把我們家的怨家債主都統統帶到你那裡去吧！只要沒有怨家債主的干擾，我就能安安靜靜地好好念佛修行了。

末學聞言一時瞠目結舌，心想：此人心地如此自私卑劣，還妄談什麼修行？

當然末學並不是不願意把他們的怨家債主統統帶走，問題是：你的父母、丈夫（妻子）及兒（女）也都是你的怨家債主啊，你願意叫我把他們帶走嗎？你願意讓阿彌陀佛立刻把他們帶走嗎？你恨的就要他快快滾蛋，你愛的就要永遠保有，如此自私如此無愧無慚，你的怨家債主能願意放過你嗎？你的業障能消除嗎？

要消除業障，首先要明白，這些業障是自己造作的，理應由自己承當。但佛菩薩以悲憫眾生故，願意替眾生承當。但是這副沉重的罪業要卸下來，還得征得我們的怨家債主同意啊！

就好比你欠了某甲100萬元，的確無力償還，現在有某乙願意幫你償還欠債。某甲若同意接受某乙幫你還債，則自然你就一身輕了。但是你若仗著有人願意幫你還債，對債主趾高氣揚、鄙睨蔑視，債主就可能不會諒解你，不接受別人幫你還債，非盯著你討債不可。

所以，學佛念佛的人一定要明白如何才能消除業障——要以忏悔心念佛（或修學任何法門）。