陽光師姐問答（14）：如何用打坐的方法進入清淨心念佛的狀態


網友問：陽光師姐：你好，請您介紹一下打坐時的方法，並且打坐時心裡想什麼等應該注意問題，勞您回復，非常感謝。阿彌陀佛！

陽光師姐回復：我自己打坐16年，以一種方法為主，並試驗過其它多種打坐方法。一般的打坐，如果你身邊沒有老師指導，最好不要做，因為沒有人指導會出現一些打坐的境象，你處理不了，有一定的風險。但是我可以告訴你一個非常簡單又絕對安全，還不需要老師指導的打坐方法，這個方法既可以健身去病，還可以幫助我們盡快地體驗念佛三昧的狀態，這個方法做好了就是以清淨心念佛，我們知道用清淨心念佛容易和佛菩薩感應道交，治病、健身、心想事成等方面的效益都非常顯著，臨終時能否往生極樂世界也取決於是否能以清淨心念佛（進入念佛三昧狀態）。

（1）姿勢：最好是盤腿姿勢，松盤、單盤、雙盤都可以，其它姿勢例如坐著、站著、躺著也可以（躺著僅限病人和默念者），但是盤腿效果最好。雙手可以虎口相交（男的左手在上、女的右手在上）放在肚臍上，或自然放在腿上或其它任何自己認為舒服的地方，放在肚臍上健身效果比較好。全身放松，放下萬緣。可以意念自己的身體從頭到腳每一部分都逐一放松，可以逐一意念頭、脖子、胸部、腹部、胳膊、腿、腳等部位一部分、一部分地放松，如果還放松不下來，就意念得細致一些，例如眉毛放松、眼睛放松、口腔部位放松等等。

（2）口念佛號：可以是大聲、小聲、默念都可以。如果雜念多就跟著錄音大聲念，念得速度快一些，要用佛號伏住雜念，不給自己生雜念的機會。雜念少或者沒有雜念時可以慢速念或默念佛號。如果打哈氣就默念，不打哈氣時就出聲念佛。

（3）時間：根據自己的具體情況而定，可以在睡覺之前和之後（剛起床時）各打坐30-60分鐘。打坐後你身體的能量提高了就不需要原來那麼多的睡眠了，例如原來需要8小時睡眠，現在在睡前和睡覺後各打坐一小時，你只需要6小時睡眠了，因此這樣打坐不需要單獨占用時間，它作為睡眠的一部分，起到了比睡眠更好的健身效果。平時任何時候累了困了都可以隨時隨地打坐，少則5-10分鐘，多則一小時或更多，時間越長所得到的能量和感應就越多。

（4）身體反應：打坐時如果身體比較放松了，經常出現打呵欠、流鼻涕、流眼淚等反應，這是身體在自然地排除身體裡的負面情緒和病氣，例如緊張、壓力、焦慮、悲傷、怨恨、嫉妒、不平等等。打哈氣是身體本身自然調節的功能（例如困倦勞累時身體會自動打呵欠調節，悲傷時會流淚排毒），打坐可以強化這一功能，使身體自然地排除負面情緒和病氣等不良信息，增強腎氣（腎氣乃身體之本，腎氣增強了，精氣神就旺盛了）。打坐中的流眼淚不但可以排除各種負面情緒，還能保護和改善視力，治療多種眼疾。如果沒有上述反應，一是身體可能還沒有真正放松，雜念較多；二是因吃眾生肉等因素業障比較重。打坐時排毒的作用較大，吃肉的同修可能會出現痰多等反應，也可能很快就不能吃肉了（吃了就覺得惡心）。若口水增多說明體內精氣增多了，要咽下去，切不可浪費這極為寶貴的精華物質。如果身體發熱說明與佛菩薩感應道交較好，有能量進入身體。

我們每天的經歷（接觸的人與事物）不同，身體接受的不良信息量也不同。一般20-30分鐘就可以把不良信息排掉，打坐時如果不打哈氣、不流眼淚了，說明病氣排得差不多了，余下的時間可以專心打坐念佛了。晚上睡覺時身體處於開放狀態，在休息的同時也有很多不良信息進入體內，如果早上能打坐排一下不良之氣，哪怕只做10分鐘，一天都會有精神、有能量。

（5）當不良信息排除後，心裡會變得比較清淨，定中出智慧，此時一般人雖然達不到入定，但是也入了一點靜（入定的初級准備階段），因此，會生出一些小智慧，例如對工作和生活中的技術難題和人際關系等難題突然有了解決方法、對所做事情突然有了如何加以完善的想法。這是初級階段的小智慧，不是雜念，一般打坐者事後都在工作生活中運用這些答案，效果很好。

（6）收功：首先要用意念反復告訴自己要收功了，然後搓搓手和臉，揉一揉肚臍和湧泉（腳心）就可以了。也可以做一下八段錦作為收功內容（主要是一些穴位的按摩，網上到處都是）。另外一邊收功，一邊要誘導出哈氣，要盡量多打哈氣，直到沒有哈氣為止，要學會打哈氣，一開始是誘導，以後身體就自動化了。我有一個打坐組，我要求成員們每次打坐和收功加起來必須至少要打50個哈氣以上，如果沒有時間打坐，只收功打哈氣也會使你排除病氣，達到某種程度上的思維清晰、神清氣爽（要看你排多長時間的不良信息）。

（7）衡量打坐和收功成果的標准是看頭腦是否清晰、爽快和愉悅，精力是否旺盛。如果沒有上述感覺有幾種可能：

1. 收功不夠，要反復收功直到有上述感覺為止。

2. 體內一般性的不良信息總量太多，而打坐和收功的時間太短，無法全部或大部分地清理這些不良信息。這種情況只要增加打坐和收功的時間就可以了。

3.打坐者近期由於工作和生活上的重壓或突發事件（例如與領導鬧矛盾、面臨解雇、親人去世、配偶離異等）而干擾過大，需要通過用佛法進行大量調心後再打坐才有好的效果。

4.該做的事情由於懈怠拖著不做或沒有完成，在頭腦中形成干擾，把這些拖著沒做的事情做了，打坐後就會有輕松和爽快的感覺。

5.業障深重，頭腦從來的感覺都是象“漿糊一團”（不清爽、不愉悅），或者是情緒抑郁。這種情況在打坐的同時，要通過大量的誦念佛經咒、忏悔、超度、放生等方法消減業障。業障少了，打坐時就容易入靜，打坐之後也容易感覺到清爽和愉悅。
上述打坐方法就象念佛法門一樣非常的簡單和安全，因為一直在念佛，始終有佛號加持，不會出現深層打坐時容易出現的境象問題，因此沒有任何風險。同時還可以幫助我們進入清淨心念佛的三昧狀態。