近期，當代“淨土祖庭”的“掌門人”、廬山東林寺名譽方丈、中國佛學院常務副院長傳印長老傳印長老，前往新密市超化寺實地考察後，認為：“超化寺阿育王塔是中國19座佛祖捨利塔之一，與現在的陝西法門寺是一樣的，都是唐代著名學者道宣、道世認定的；昙鸾在超化寺擔任維那，是寺院的三綱之一，他在此開拓中國淨土宗，超化寺就是‘淨土祖庭’。
該寺建於東漢桓帝年間〔147年〕，迄今已有近兩千年的歷史。寺院擁有阿育王所供奉十九座佛陀真身捨利塔之一，列“名剎拾伍”。寺院興於北魏，盛於唐朝。據“北齊造像碑”記載，淨土宗祖師昙鸾法師曾經在此擔任維那，著名的超化吹歌本是宮庭音樂，也是在這時走進佛教，成為佛教法樂的。明朝時又流入民間，現今仍保留有六百多年前的笙、管、工尺譜等演奏、記樂遺物。寺院在唐朝時達到鼎盛，僧眾有二千多人，寺院面積方圓二十裡地，這裡曾是淨土祖庭，也是接納十方衲子的一大道場。滄海桑田，幾經興衰寺院面目被毀，明清兩代雖屢有修復卻難見當年雄風。民國年間倭寇入侵，戰亂不斷，僧人為護民眾，寺院慘遭浩劫，院牆坍塌，廟宇被毀。
當今社會，政通人和，國泰民安，中央政府大力落實宗教政策。省宗教局已批准超化古寺恢復道場，並劃撥土地三百余畝，欲重現淨祖土庭昔日雄風。寺院在各方力量的支持下，禮請少林寺方丈永信大和尚皖公上人駐錫此地，恢復寺院。我們相信，在不久的將來，新建的寺院將為廣大佛教信眾提供一個理想的宗教場所，成為陶冶情操、淨化心靈的一方淨土。
原有唐塔1座、宋塔 2座，，其中唐塔位於超化下寺西南坡，名“捨利塔”，又名“超化塔”、“中寺古塔”，建於唐開元二年(714)，為13級方形磚塔，高30余米。磚質地堅硬細膩，經千余年仍堅實完好。1969年 11月塔被拆除時，出土有漢白玉捨利函、北齊造像碑頭、唐碑等文物。其中漢白玉捨利函內裝捨利盒2個，蓋上有銘文紀年，現存河南博物院；北齊造像碑和部分殘佛現藏新密市博物館。1963年6月20日，超化寺唐塔被公布為河南省文物保護單位。“超化塔，十八層，天仙廟，滴水棚；密縣城，真可誇，琉璃迎壁玉石塔。”這首至今仍回響在新密大地上的千年童謠，“記憶”的是新密人的驕傲。而童謠中詠唱的新密人的“第一驕傲”，就是位居該市超化鎮超化村超化寺的超化塔。鼎盛時期的超化塔巍峨壯觀，超化寺雄偉壯麗，金華月陂諸泉噴湧，竹木魚稻莺花之勝，可謂媲美江南，甲於中州，鐘靈毓秀，人傑地靈。史料記載，超化寺建於隋開皇元年（公元581年），至唐朝武則天和唐中宗時為鼎盛時期，規模宏大。方圓20余裡，僧侶2000多人。超化寺舊稱阿育王寺，因其塔是阿育王為奉安釋迦牟尼佛真身捨利所造，故稱之阿育王塔。釋迦牟尼滅度百年後，阿育王將佛祖的真身捨利分為8.4萬份，造塔8.4萬座，中國得十九，其中著名的陝西法門寺阿育王塔位列第五，超化寺阿育王塔位列十五，故超化寺也有″名剎十五″的美譽。十三層的超化塔（新密百姓把超化寺＇東西屹相向＇的兩座佛塔的層數加了起來，所以有超化塔，十八層的說法）在大唐開元二年（公元714年）就走向了佛教世界的巅峰，是級別最高的釋迦牟尼塔陵。