法眼雲霞無限美,禅修日日無終期!
法眼寺坐落在河南商城縣黃柏山國家森林公園內,距縣城60公裡,南鄰湖北,東接安徽。為明代高僧無念禅師於明萬歷28年(1600年)所創建,聞名於鄂豫皖三省,有“楚豫禅宗”之說。 法眼寺四周青山環抱,細水長流,門前幾百米處有幾百畝大的無念湖。寺院所處位置海拔高達七百多米,四周高山圍繞,最高山處海拔達到一千三百多米。所以,這裡具有高山氣候特點,夏季氣溫比山下氣溫要低十度左右,具有高山小平原的氣候,非常適合居住修行。第一天上山時,車子一進入無念湖邊,感覺此處磁場真好!與外界是兩個不同的世界! 明一法師慈悲祥和,心胸寬大,樂於付出不知疲倦。 建設禅意的生活,實現禅與生活的不二,這是生活禅的主旨。通俗點說生活禅就是生活中的禅,也就是說希望我們像禅者一樣生活。讓禅融入到我們生活的方方面面,使我們的生活質量得以提高;使我們的社會得以和諧。 特色:覺悟人生,奉獻人生。 善用其心,善待一切。 修行方式:在盡責中求滿足;在義務中求心安; 在奉獻中求幸福;在無我中求進取; 在生活中透禅機;在保任中證解脫。 做人要做好:“信仰、因果、良心、道德。” 做事要做好:“感恩、包容、分享、結緣。”的二八方針。 用功:專注清明 綿密。 修行者的風采:過去無悔,現在無怨,將來無憂。 春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。 若無閒事掛心頭,既是人間好時節。 特例:在修行中以自覺、自由、自在的三自方針安排生活。 皈依佛法僧三寶,勤修戒定慧三學, 熄滅貪嗔癡三毒,淨化身口意三業。 大眾認同、大眾參與、大眾成就、大眾分享的生活禅理念深入人心,甚至成為企業文化根據。 十字街頭辦禅堂、家庭就是大禅堂的修行方式落實到了各個角落,使得大眾就近就能得到實踐的機會。 將信仰落實於生活、將修行落實於當下、將弘法融化於世間、將個人融化於大眾。 用現善後善究竟善的生活禅理念,將眼前利益、將來利益、根本利益落實到生活中的方方面面。 霞光中的樹影,仿佛是佛子合掌向著護法金剛神! 正在修建中的禅堂 這是領我們坐長香的耀安法師,打坐功夫很好! 光雲浮動,幻出幻滅 行到水窮處,坐開雲起時. 法眼寺每天傍晚的晚霞都不同,實在是美不勝收。如同明一法師博客裡說的“因為山上面的風光太好了,難免會分散一些修行人的精神去捕捉風光。”那雲霞變的太快了,有次傍晚見到美景後回房拿相機,幾分鐘就已沒了!真的是無常的雲啊!幻出幻滅,美麗是假相!好景不常在!人生何嘗不如是!“身如聚沫心如風,幻出無根無實性。”身心是虛妄的,不要認真。青春能留住嗎?轉眼青絲變白發!若不現前勤修行,輪回茫茫無有期! 印光大師雲:“應當發願願往生,客路溪山任彼戀。 自是不歸歸便得,故鄉風月有誰爭?”南無阿彌陀佛!萬德洪名,這個名號裡頭具足無邊的真善美慧,這是自性第一德。寶中之寶,無上之寶,無過於念佛!彌陀光明遍十方,攝取眾生常不捨!願彼有緣皆成就,清淨佛國淨蓮生! 下面是無念祖師塔: 法眼寺往西北約1000米左右,有息影塔等6座明代石塔 。其中以息影塔保存最完整,息影塔又名祖師塔,1986年被列為省級文物重點保護單位。是無念禅師好友,明大將梅芝煥所建,為無念禅師捨利瘗藏之處。塔旁不遠處有一株大別山五葉松,蒼雄挺勁,翠蓋如雲,伴隨著無念祖師。
無念禅師俗姓熊,名深,麻城熊家河人,十六歲出家,歷游五岳名山,與當朝名臣鄒元標、鄧文潔、梅國桢和大思想家李贽、大學者焦闳、公安派“三袁”、七省巡撫梅之煥等往來甚密。特別是李贽與大師曾在龍湖相伴達十年,稱贊大師“學道精勤,真實賢也”。 袁宏道亦稱“吾友無念禅師實近海內之優昙也”。
由於念公徒眾漸多,往來日繁,不利於專心修持,師欲求居僻地,“一日閒登峻嶺,遠望一山,險僻幽深,絕無人蹤,惟見栗棘蓬松,草茅茂暢,田廢無影,地蕪無痕,石盈水溢,豺嘯豹吟”,念公見而愛之,經詢問知是黃檗山(即今日之黃柏山),乃商城太學張舜玄之地。恰此時念公好友袁宏道攜其弟中道至龍湖訪大師與李贽,念公談及此事,中道嘉曰有一年兄范光父任商城令,即修書托范與張君說,張君嘉而捨之。萬歷二十七年(1599 年),念公攜徒眾千余人入山,蓋房捨,開荒田,歷盡艱辛,五年間,建起佛堂僧捨,開出田地,自種自食,寺院已經初具規模。念公創建了法眼寺,躬耕自鋤,靜心修持,諸友聞而樂之,亦常上山與念公同住數日,語笑竹林間。萬歷三十一年後,念公幾次往來於南京、江西、荊楚之間,為寺內辦藏經,後半住龍湖半住黃檗,早晚持功德經。天啟六年(1626 年)復離龍湖,長居黃檗,並於山之右卜選塔址,相度經營,於次年(1627 年)七月二十八日圓寂。
由於歷史原因,法眼寺日趨敗落,廟宇和佛像皆無,僅存遺址。前些年法眼寺在原址恢復重建,重建後的法眼寺氣勢恢弘,整體面積五萬多平米,建築面積達兩萬多平米,為中部地區比較大型的禅宗寺院。
現法眼寺主體建築及佛像已經建成,尚有禅堂院落與五觀堂、庫房等工程以及周邊環境正在建設之中。重建後的法眼寺由原中國佛教協會副會長、河北省佛教協會會長已圓寂的淨慧長老擔任方丈。
秉承上淨下慧老和尚“生活禅”的思想,下面是從法師博客摘來的有關“生活禅”:
——摘自明一法師博客http://club.fjdh.com/html/83/8283-193356.html
上圖是不久前法堂內用書櫃隔出來坐長香的小禅堂,上客堂是一天九支香,這邊一般是一坐2-3小時一支香。在法眼寺近兩月我大部分時間白天在這,有時早晚在上客堂打坐。上客堂那邊人多磁場感覺比這還要強,打了一年的禅七真是難得了!大眾熏修悉勝進,原來我在家雙盤只能坐1.5小時,沒想到這竟然可提升一半多時間!雖然學佛在心不在坐,但是久坐確實能定心。腿痛一般是在一個半至兩個多小時難忍,過了那段時間後面就輕安了!(我只是坐到3-4小時前,據說4-5小時又是一關!)最主要還是要至心一處於正念,對於我來說當然就是一句佛號了,如能保持在意根狀態,即心不著力的念,那腿痛就易降服,內心自然是法樂安祥而不是克制性的去對付腿痛,克制性的忍是有限度的!對我來說那種意根狀態沒那麼容易保持住,妄念起來又是第二箭了!阿彌陀佛!只有不斷的熏修相信一定會進步的!
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