宋朝有一位孟氏善女人，是陝西省醴泉縣人，嫁人之後，才患得長期難治的重病。後來，有一位出家人，教她專念阿彌陀佛。這位孟氏善女人很老實，依教奉行，就專念阿彌陀佛，修行三年。念佛念了三年，有一天，忽然告訴她的丈夫說：“你趕快通知諸親好友，我將要往生了。”念佛三年而已，知道自己快要走了。

她的先生就趕緊通知親友，等到為她送別的親友都聚集在她家之後，這一位孟氏燒香供佛，與大眾一起念佛。念了一會兒，孟氏見到有一位法師振錫在空中。也就是這一位法師，拿了一支錫杖出現在空中，跟她說：“你將往生。”突然之間，旛蓋從虛空中慢慢的翩舞下來，到了孟氏的前面，這時候阿彌陀佛與諸菩薩眾，同時來到，孟氏就隨阿彌陀佛往生西方極樂世界。念佛幾年？三年。自在的見了佛菩薩旛蓋來接引，殊不殊勝？太殊勝了。

這一位孟氏自從結婚之後，得了重病，一心念佛。遇到了出家人，出家人叫她專心念佛，她就真做，這一種叫做老實念佛。不老實的人，還會想要到處多學一點，這個法門也要學一學，那個法門也要學一學，學到最後，無常到來，不知道要學哪一法門，要依哪一個法門往生。真正老實，宋朝的這一位孟氏女眾，專心念佛三年，臨終見佛來迎接，隨佛往生西方極樂世界。

由這一則實例，我們來思惟往生這一件事情：這樣念佛要往生西方極樂世界，是容易還是困難？我認為容易，師父跟大家的認為一樣。一個重病的人，念佛三年，能夠臨終見了佛菩薩，往生西方極樂世界，解脫生死，這不就是很容易嗎？可是太多人告訴我們，念佛要往生西方極樂世界哪有那麼容易？這樣的人，他不是不懂得淨土教理，他根本就是沒有看過這一些往生的實例，不然他怎麼會這樣認為，對不對？

所以多聽淨土教法的理論，也多聽念佛往生的故事，那理論跟實務都有了，你對阿彌陀佛就有信心了，你就會老實念佛。你也一定會跟師父一樣，就是一句佛號專念，我早課也念南無阿彌陀佛，晚課也是念南無阿彌陀佛，平時也是念南無阿彌陀佛，任何時候，行住坐臥，我都是念南無阿彌陀佛，我沒有念第二種佛菩薩的聖號；早課晚課我也不誦經，就一句佛號，從頭念到底，從我開始念，念到我將來臨終阿彌陀佛接引我，到西方極樂世界世界繼續念，就是這樣。

念佛往生這一件事情，真的是很容易，我們從宋朝孟氏這一位善女人實例，也可以得到印證。