文殊菩薩心咒(文殊菩薩智慧咒):常誦開啟智慧大門


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南無大智文殊師利菩薩!南無大智文殊師利菩薩!南無大智文殊師利菩薩!

大 寶 法 王 《文殊菩薩祈請文及心咒》:



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祈請文殊菩薩

文殊摩诃薩,智慧通圓融;示現威德身,護持梵天真;
請尊揮慧劍,斬盡吾愚昧;眾生斷惡業,芸芸皆皈依。
頂禮文殊菩薩摩诃薩!
文殊大士,妙應無方,座前獅子獸中王,妙意降吉祥;
花雨天香,寶智透心光;
具大慈心妙吉祥,三世覺母智難量;
右持利劍煩惱斷,左執青蓮德相彰;
孔雀神獅供乘馭,毒龍猛獸伏清涼;
童形五髻知權現,本是如來歡喜藏。
南無五台金色世界大智文殊師利菩薩!
南無妙吉祥菩薩 !

1.文殊智慧咒功德簡介:

文殊菩薩智慧咒能開啟我們的智慧。平時長念此咒能使您於空靈中將慢慢開啟智慧大門,事事如意。

由《金剛頂瑜伽文殊師利菩薩經》,可知持誦“文殊智慧咒”的主要功德為:罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間、出世間事悉得成就,離諸苦惱,五無間等一切罪障永盡無余,證悟一切諸三昧門,獲大聞持,成阿耨多羅三藐三菩提等等。

白天,晚上都可以念,每天最少念108遍,沐浴完念更好,這是表恭敬的意思。每天花10幾分鐘也不是很長。
持咒最重要的兩點就是信心和恭敬心。

文殊師利菩薩,以智慧著稱,在中國示現為菩薩,與觀音、普賢、地藏同為四大菩薩之一,五台山清涼寺即為他的道場。但其實他早在久遠劫已成佛,號為龍種上如來,並被稱為七佛之師。

文殊菩薩在釋迦牟尼佛示現人間時也示現誕生於捨衛國的婆羅門家,傳說他誕生時有十大異象:天降甘露、地湧七珍、倉變金粟、庭生蓮花、光明滿室、雞生鳳子、馬產祥麟、牛生白犢、豬誕龍豚、六牙象現。後來就到釋迦牟尼佛處學道。

文殊菩薩是智慧的象征,然在印度、西域等地關於文殊的記載卻不多,反而在中國及密教地區,文殊菩薩成為很重要的信仰,現今敦煌石窟千佛洞中還存有文殊的壁畫及絹本畫。另文殊菩薩在維摩诘經中與維摩诘居士的對談,更是將佛法知見帶入了最高境界。

◎文殊心咒釋意
嗡(Om)是皈依的意思。
阿札(A Ja)表示空性大智慧是不生不滅、清淨無染的。
哇札(Va Ja)是說在空性中諸法平等,遠離了一切的相對。
那地(Na De)表示一切法都不可得。

2.文殊智慧咒注音
這是文殊菩薩增長智慧的咒語。又稱文殊菩薩心咒。 
嗡啊[日/阿],巴扎那底。

◎文殊智慧咒注音:
發音:ōng ā rā,bā zhā nà dǐ。

◎發音注解:
[日/阿]:讀音為(rā),為罕見字,常用字典中罕有收錄。也常寫成“惹”或“喏”等字代替。

梵文:Om Ara Pa Ca Na Dhih
藏文:Om Ara Pa Za Na Di

文殊菩薩智慧咒的其它寫法:
嗡啊惹 巴扎納德。
嗡阿喇 巴札那谛。
嗡阿諾 巴札拿得。

常常念誦文殊心咒,可以增長福德、智慧,還可以增強記憶力,辯才無礙。對修行人來說,更可消除愚癡,了知諸法實相。

咒語是佛菩薩的秘密藏中自然流露出的語言,當持誦者的心念集中時,就會得到佛菩薩的加持和相應,而感召不可思議的力量。

3.文殊智慧咒功德簡介:
文殊菩薩智慧咒能開啟我們的智慧。平時長念此咒能使您於空靈中將慢慢開啟智慧大門,事事如意。

由《金剛頂瑜伽文殊師利菩薩經》,可知持誦“文殊智慧咒”的主要功德為:罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間、出世間事悉得成就,離諸苦惱,五無間等一切罪障永盡無余,證悟一切諸三昧門,獲大聞持,成阿耨多羅三藐三菩提等等。

同經又說:“念誦數滿五十萬遍,即獲無盡辯才,如文殊師利菩薩等無有異。飛騰虛空,所求世間出世間事,悉得成就。又念誦數滿一俱胝,離諸苦惱。滿二俱胝遍,五無間等一切罪障永盡無余。三俱胝遍,證悟一切諸三昧門。四俱胝遍獲大聞持。五俱胝遍成阿耨多羅三藐三菩提”。所謂般若波羅蜜多成就,即智慧成就。難怪一般佛教徒會認為持誦“文殊咒”可令人獲得智慧成就,且持此一咒就包含一切如來所說法。

4.文殊菩薩的不可思議功德----《大寶積經卷文殊師利授記會》

爾時眾中無量百千億那由他。天龍夜叉干闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。同聲唱言。南無文殊師利童真菩薩。南無普見如來應正等覺。說此語已。八萬四千億那由他眾生。發阿耨多羅三藐三菩提心。無量眾生善根成熟。於三乘中得不退轉。是時佛告諸菩薩言。如是如是。如汝所說。善男子。若有受持百千億諸佛名號。若復有稱文殊師利菩薩名者。福多於彼。何況稱於普見佛名。何以故。彼百千億那由他佛利益眾生。不及文殊師利於一劫中所作饒益。

爾時眾中無量百千億那由他。天龍夜叉干闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。同聲唱言。南無文殊師利童真菩薩。南無普見如來應正等覺。說此語已。八萬四千億那由他眾生。發阿耨多羅三藐三菩提心。無量眾生善根成熟。於三乘中得不退轉。

文殊師利。又白佛言。我復有願。如我所見無量無數百千億那由他諸佛世尊。而彼諸佛所有佛剎功德莊嚴。如是一切皆令置我一佛剎中。唯除二乘及五濁等。世尊。若我自說佛剎功德種種莊嚴。過恆沙劫亦不能盡。如我所願。唯佛能知。佛言。如是文殊師利。如來知見於三世中無有限礙。

爾時眾中有諸菩薩。作如是念。文殊師利所得佛剎功德莊嚴。與阿彌陀佛剎。為等不耶。爾時世尊。知彼菩薩心之所念。即告師子勇猛言。善男子。譬如有人析一毛為百分。以一分毛於大海中取一滴水。此一滴水喻阿彌陀佛剎莊嚴。彼大海水喻普見如來佛剎莊嚴。復過於此。何以故。普見如來佛剎莊嚴不思議故。

5.文殊菩薩咒語及其功德利益---海濤法師 輯

1)有恐怖處當須攝心,念誦此咒即得除怖。

2)若欲臥時,當誦此咒一百八遍,即得好夢,善知吉凶。

3)若人或患瘧病,持此咒者,視患瘧人面,持誦此咒一千八遍,其患即除。

4)若欲入陣,當取牛黃書寫此咒帶於身上,一切刀仗,弓箭(等)不能為害。

5)若入陣時,畫文殊師利童子像,安於象馬上。當於三軍前,先頭而行,引諸軍眾,彼凶愚賊自然退散。
畫像之法須作童子相貌,乘騎金色孔雀。

6)若有一切眾生見畫像者,所有四重,五逆等罪悉得消滅,常得面睹文殊聖者童子親為教授,即得究竟解脫乃至佛果,
於其中間不被三界煩惱,癡心相應。

7)是故勸念一切有情,行住坐臥當須念咒憶持不忘,時時每誦一百八遍勿令斷絕,常得一切眾生見者皆來歸伏,
惡人自當退散。

8)若能每日三時念誦各一百八遍,所作稱意,所求諸願悉得隨心,一切皆得圓滿具足,得大富貴,所游無障,
自在恣情受諸快樂。

9)設臨命終,即得聖者文殊師利童子親現靈儀,為說大乘深妙法藏,聞法心大歡喜,即得普門三昧。得此三昧已,
於煩惱生死當永隔別,即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬,位階三地,進修不退。住文殊聖者之位,同得佛智慧,三摩地門。

10)若有比丘,比丘尼,善男子,善女人,依法受持,讀誦書寫修行,現世成就一切吉祥,諸事圓滿,壽命長遠,
眾人愛敬,生珍重心。

11)命終之後得生天上受樂無量,或生王宮處尊重位,受富快樂身無病苦,得宿命智薄貪恚癡,善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢,宿因力強習讀大乘,愍念一切心,無勝負心,常利有情。

12)若生於諸人中,貴豪英俊,宣言辯利,人所愛樂,壽命長遠,中無災橫,所於求願,事與心規者,無人違信。



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