我曾參加過兩次助念，第一次是一位師兄的家公，這位家公在臨終前我們去為他助念。我們去的時候是晚上，當我們走進他家時，這位家公坐在床上，臉不停地抽動，呻吟，表情驚恐，吃不下飯。他得的是肺癌晚期，已變得很消瘦。我們來到以後，為他開示、念佛，念了兩個小時後，他變得平靜下來了，能吃一些稀飯了，也能躺下睡覺了。他告訴我們，他的冤親債主來找他，拉他扯他，所以他感到難受、驚恐，我們念佛後，那些冤親債主就離開了，他才安靜下來。助念完後，當天晚上我們就回去了。第二天那位師兄沒有再叫我們去助念，她自己助念。這位師兄的丈夫有個哥哥，他的哥、嫂都不信佛，這位家公也不信佛。這位家公去世後，他們請道公來辦喪事，吹吹打打唱唱，這位家公走的時候和世俗人一樣，沒能往生西方極樂世界。

第二次助念是一位師兄的父親，這位父親在生前曾學佛，但不精進，也沒有成就。我去為他助念時他已去世幾個小時，其他師兄在他斷氣前就已趕到為他助念。我們助念是唱念，輪流排班助念。他的女兒、媳婦也參加助念。他的媳婦由於沒學佛，很多規矩不懂，在助念時，她媳婦跪在他床邊求他保佑全家。他兒子不信佛，在家殺生，招待客人。據說他兒子在他斷氣後為他擦身，並將一個煮熟的雞蛋塞到他嘴裡，這是當地的一種風俗，佛友們也不好說。我們助念時，家裡有很多客人在聊天，大聲說話。我們助念結束後，第二天他兒子請道公來辦喪事，吹吹打打唱唱。做完後，他們將這位父親抬上山埋葬。在上山的過程中，突然吹來一陣風，將師兄的母親吹跌倒受傷，去了醫院，整個葬禮沒能順利進行，當然這位師兄的父親也沒能走好。

從以上兩件送往生的案例來看，雖然請了佛友來助念，但由於往生者自身的業障重，福薄，冤親債主來干擾，最終不能往生，可能去了三惡道，非常可惜！

這兩件送往生案例留給我們的思考：

1、人生在世，一定要學佛念佛，依教奉行，斷惡修善，積功累德，積福惜福，忏除業障，化解與冤親債主的冤結。否則臨終時，即使有人助念，但障礙重重，不能往生，依然去搞輪回。

2、佛友助念，一定要掌握助念要領，向往生者家屬交待清楚，什麼事能做，什麼事不能做，否則耽誤了往生者的死生大事，自己也有罪過。

3、作為學佛人，要為父母的死生大事考慮，如何有智慧地把父母送到西方極樂世界，避免其他不學佛兄弟姐妹的障礙（有的子女是父母的冤親債主），這是每一個學佛人應當思考的大問題。

4、在家往生很不容易，若感覺在家往生沒把握，有障礙，可以到寺院或念佛堂求往生，常福居士是在念佛堂打百日佛七往生的，黃忠昌居士是閉關往生的，魏國興居士是在寺院往生的，大家不妨參考一下。阿彌陀佛！

願以此功德，回向給盡虛空遍法界一切眾生！願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。阿彌陀佛！