定弘法師：為黃金宣老居士助念實例

最近就有一個真實的例子，我有幸幫助一位老人家往生，這老人家是新加坡的黃金宣老居士，我不知道在座有沒有認識他。黃金宣老居士，新加坡的一位就是護法大德，今年七十多歲。他一直就是協助師父老人家在新加坡的弘法事業，而且又捐錢給漢學院，馬來西亞的漢學院，他還是漢學院的董事之一。他有兩家酒店在新加坡，在澳洲也有酒店，好像在中國廣州也有一個酒店，好像叫富麗華還是什麼。他這個事業做得挺大，人很好，很孝順父母，敦倫盡分，家裡也都很和諧。晚年學佛聽師父老人家講經，也就一心求生淨土。但是因為在經營酒店當中也造了業，殺生業，他那酒店到現在還是，雖然他已經不管了，給了兒子了，但是他開創的。這個酒店它沒有素食，就是沒有專門的素食，它也有葷的，葷的就有殺生，那這個殺業就得算到他頭上。所以他晚年得了癌症，結果癌症這晚期三年都非常的受苦。到最後，他是三月二十九號往生的，就是上個月，二十九號，剛好一個月，今天是二十八號，對吧？上個月二十九號往生。三月二十三號的時候，師父老人家派我去看望他，他寫信給師父老人家說自己念佛念不下去，全身病痛，受煎熬，往生也沒有信心。師父就叫我過去安慰安慰他，因為我跟他很有緣，認識很多年了，他每次都見我都對我很呵護。他是七十多歲，長輩，我在他眼目中就像孩子一樣，特別呵護我。而且當時就談起將來往生的事情，我就曾經跟他講過，我說你往生的時候，我一定來給你助念。所以種了一個因，這真的就結這個果，說話咱們真是要注意。當然好話得說，希望都種好因，是吧？你這個壞話就不能說，說了它真實現。你看我們當時說了，都不知道到底會不會實現，真的，到臨終時候我們就來了。

來了之後，二十三號我去見他，他見到我之後，滿面愁容。他見到我就很高興，但是就第一句話就說自己全身很痛。真的，我是沒得過癌症不知道，得癌症的人肯定是很苦，這全身都痛，整天在那呻吟。旁邊雖然有個念佛機不管用，家裡人也沒有特別給他念佛，可能學得都不如他，所以更不懂怎麼助念。我來了之後，他就跟我講，「我都不知道能不能往生了。」我這一看，信心沒有，沒有信心就不能往生。蕅益大師講，「往生與否全由信願之有無」，你這沒有信心，你怎麼往生？所以我想的第一個事，就得要把他的信心鼓勵起來，還有願望，要讓他懇切，要他堅定不移，這才感得佛的加持。我就跟他講，我說，我握著他的手，我說黃老居士，師父老人家讓我來看望您。他聽到就很高興，就問，師父好嗎？我說很好，師父非常關心您，讓我特別來告訴您，您一定能往生的。他聽到之後，眼睛都亮了，信心一下子就增加了。他說，我能往生嗎？我就告訴他，我很肯定說，你一定能。我鼓勵他，我說你看你這一生，敦倫盡分，真是善男子。他確實是非常好的一個人，過去他母親也是往生西方，他母親預知時至，走之前告訴大家，我要往生了，大家來送我，拿著念珠，就這麼阿彌陀佛、阿彌陀佛念走了。那個像掛在他的堂中，真是一位菩薩的像。所以你看，一個人家裡往生了，他子孫都享福。他這一生也是事業做得非常好，兒女也好幾個，好像是兩個兒子、一個女兒，兩個兒子還是三個兒子，我不太記得了，那個媳婦都非常孝順他，一家非常和樂。這是母親往生，這個功德很大，真是「一人成道，九祖生天」，家裡都得福蔭。

我就跟他講，你看你一生孝順父母、敦倫盡分，為人又正直，學了佛之後那麼樣護持佛法，你現在一心求願往生，那阿彌陀佛怎麼會不接你？你要相信阿彌陀佛一定來接引你。他發願，你只要求生淨土，他一定在你臨命終的時候來接你。不要有疑惑，不要懷疑，也不要擔心，你就老實念佛，等阿彌陀佛來接你。我就問他，你現在有沒有什麼放不下的？就看他的願，如果真願意去的人，什麼都要放下。還有放不下的，得趕緊放下，要不然那個願不切。他的願倒是挺懇切的，他說我早就把遺囑都寫好了，因為他病了三年，這個癌症一診斷，已經是晚期，他就開始寫遺囑了，把那事情都全部交代給兒女了。確實我能夠體會到，他這些身後事也都料理得基本都完了，對於自己的家庭、兒女他都能放下，他唯一放不下的是自己的身體，他說我身體很痛，念不了佛。我就知道，身體沒放下。當時我也知道，他的兒女也跟我講過，說他聽說劉素雲老師念阿彌陀佛，你看那個紅斑狼瘡晚期都念好了，他也想這樣。他也想這樣就是想求生的念頭，這求生的念頭還是放不下。人家劉素雲老師她沒有求生，她是求生西方，她不是求生存，人家不想留在世間，這種人反而很容易能夠病好。她只要跟這個世界眾生有緣，那阿彌陀佛會把她留下來，不是自己想留下來。那這位黃老居士他會錯意了，他以為我想留，那阿彌陀佛會讓我留。你想留就說明你不想走，你不想去西方，你跟劉素雲老師就不同了。劉素雲老師想去西方，她沒去成，現在就留下，那留下來都是有任務的。所以有病別想留，你想走，想走可能會留，你想留可能留不了，而且你去不了西方，那隨業流轉就可怕。

所以印光大師提醒學人，要把一個「死」字掛在額頭上，「學道之人，念念不忘此字，則道業自成」。修學佛法，這是求往生，不要怕死。貪生怕死，你最後不得不死，你肯定要死的，是吧？我們學佛的人就是非常的開明的，能接受。你對世間人，特別是香港人對這個特別忌諱，你看那個電梯它都沒有那個四字樓，因為四字那個諧音是死字。我們有香港同修，他們知道，有三樓，要跳到五樓了，它沒有四樓，他就怕死。你看我們師父上人，在澳洲，他那個汽車，學院的汽車，他的車牌是什麼？四四四，三個四。他的電話，後面是七四四四，七也是在香港人認為是不詳的數字，他就要七後頭還有三個四。修道人就是不一樣，他不貪生不怕死，死對於一個修道人，那是一種解脫，干嘛要怕死？所以我來日本之前，人家勸我，你小心點。我說不怕，我就想早點走，阿彌陀佛早點來接我不好嗎？所以還要需要避難嗎？不用避。如果你命不該絕，你留下這個世間還有任務，阿彌陀佛會照顧你、會護念你，你自己不用操心。你自己要想留，想自己怎麼樣躲避，那阿彌陀佛就不管你了，你自己已經安排了，阿彌陀佛就不用安排了。你自己不安排，由阿彌陀佛來安排，那他老人家給你照顧得是非常周到，無微不至，是吧？你看，你用這種心態，一切就隨緣，去還是留，由阿彌陀佛來安排，多好！如果問自己，自己想去，不想留，劉素雲老師就是這樣成就的。

那我見到這位黃老居士他想留，我就跟他講，我說人世間多苦，你看你這一生福報這麼大，他福報真是很大，但是你還要受這個病苦，所以六道輪回真是太苦了，趕緊要去西方。你現在身體痛，是因為你這個是五蘊色身，它就是要受這個煎熬。你到了西方極樂世界，就換成金剛不壞身了，哪有這些病苦？所以你要希望阿彌陀佛早點來接你，愈早去愈好。到了西方，你就是作阿惟越致菩薩了，你乘願再來，你要度眾生，你就自在了。他聽了之後，他也點頭，說是，我也很想去西方。最後我就跟他講，想去咱們一起念佛，他說好。我就跟他一起念，拿著引磬在他旁邊念，帶著他念，這叫助念，助就是幫助，幫助他念佛。因為人在臨命終的時候，他這個心力就很微弱，一定要有人來幫助他，幫助他正念分明。那個時候他業障困身的時候，他自己都控制不了，最需要人幫忙，而你能夠助念，這功德無量。你想想，能幫一個人去西方，這個功德太大，他到西方那就是作佛去了，你成就一個人作佛，你看世間哪有一個事比這個功德還大？所以有助念的時候，你千萬別放過，我就特別喜歡給人助念，真的是這樣。幫助別人就是幫助自己，你老是看到人家走，幫助人家走，到你走的時候你就很安然了，你看習慣了。

所以我就跟他念，他疼，疼的時候我就握著他的手，鼓勵他，我說你大聲念，愈疼愈要念，不要想著疼，想阿彌陀佛，你想阿彌陀佛，就不疼了。這時候就得鼓勵他，說正面的話，千萬別說，你這業障這麼重，你還不念佛？不能說這種衰話，衰相、衰慘的這種太殘忍的話，這打擊他。你要說，你鼓勵，你現在善根深厚，你功德很大，你現在念阿彌陀佛，肯定得佛加持。你就得說這個正面的話，讓他聽了心生歡喜，士氣就鼓起來了。我握著他的手，就跟他念，念一下，捏他一下，結果他就跟我使勁念，真的念到最後他就把疼給忘了。其實疼就是你的妄念，你想著疼，你住著在身體上你就會疼，他睡著了，他就不疼了，為什麼？睡著了，那個念頭不在身體裡頭了，他就不疼了。你念佛的時候你把念頭住在佛號上，專注在佛號，你把疼也給忘了。所以他就這樣念念念，從早上九點我們一直念到下午兩點，我看他狀態真不錯。因為師父讓我來看他，第二天就得走，我下午臨走的時候我就握著他的手問他，老居士，你現在有沒有信心往生？他點頭說，我現在很有信心！你看，這信心就是你鼓勵他他就有了。我說你現在還有什麼牽掛了沒有？他說沒有牽掛了，就希望阿彌陀佛早點來。我一看，這狀態行了，上路了，我就跟他告別了。「往生與否全由信願之有無」，這信心充足、願望懇切，就肯定往生了。我就跟他安慰，我說老人家你好好念，不要我走了你就不念了，你要好好念。我當時正准備參加四月的清明法會，在香港舉行的，一萬二千人的法會，我說我那邊要忙，忙完之後我回來看望你，你好好念。他點頭，你放心，還雙手合十，送我，我就走了。

本來想著說法會完了之後去看他，結果他念佛念了四天，二十三號念到二十七號，他就跟家裡人講，說阿彌陀佛來跟我說，我還有兩天就要往生。他說阿彌陀佛說還有兩天，他豎起兩個指頭，怕那家人聽不清楚。他跟他的媳婦，跟那邊有一位小朱居士，就是跟他緣分很好的護持他的，還有一個他的小叔，就是屬於他的弟弟，就是他媳婦稱小叔，他弟弟、他的媳婦，還有另外一個小朱居士，三個人在旁邊照顧。他從下午到晚上跟這家裡人講了三次，說阿彌陀佛說兩天就來接引我。這可不是假的，然後他就讓這家裡人趕緊把那個就是他最喜歡那個佛像立在他面前，那個佛像是每次師父上人到新加坡，他都把這佛像立在我們師父的那個客廳裡，給師父上人用的。他說那個佛像要把它拿來，現在我要用。然後立在他的床前，很高一個佛像，站在地上，他就能夠坐起來看著佛像，心就很安了。念到真的第二天，就是他說兩天是頭尾兩天，我說錯了，應該是二十八號那天講，第二天二十九號的中午，他跟家裡人講，你們趕緊給我換床單、擦身、換衣服，就是准備要見阿彌陀佛了。

當時家裡人好像，因為可能學佛不是那麼深，對這個不敏感，以為他只是講講開玩笑的話。好，反正你要淨身就給你淨身，大便都排干淨，從頭擦身擦到腳，然後換了床單。好了，換完之後，反正佛號就一起給他念，大概換完床單以後沒多久，他念佛就走了，真的就是兩天。他走了八小時之內，我就趕到，我就很贊歎，他這個媳婦跟我一五一十把他這個狀況說了，我說你真是了不起，真的沒白學佛一場，接觸到我們師父上人，接觸到淨土法門，這一生往生作佛去了。阿彌陀佛給他來報信，那肯定是真的，他等於是預知時至了，提前兩天，實際上是提前一天了，他兩天，頭一天，後一天，真正往生，這是絕對沒假的，他告訴你了。所以你看看，業障他是很重，念佛功夫很差，到臨終時候功夫根本提不起來，甚至心顛倒。顛倒就是他呻吟，他住在病苦當中，他不肯念佛，心顛倒。但是只要這時候有善知識提醒他，能夠把他的信願點燃，這個時候這種信願就感得阿彌陀佛加持，阿彌陀佛這個觸光安樂願加持他，他念阿彌陀佛，他能念，就得佛光注照，就消業障。他那時候念，是至誠的念，每一念都消八十億劫生死重罪。你看他往生西方，他臨終阿彌陀佛真的來接引，令他心不顛倒，他那個時候就是一心不亂。

所以我回來把這個事情跟師父報告，旁邊有一位護法居士是胡居士，可能有些同修也認識她，護持師父多年了，胡居士聽了之後也很歡喜說，他都行，那我更有信心了。真的，要有信心，不能有疑慮，每個人都能做到，真的是這樣。就怕你沒遇到這個法門，只要你遇到了，你真把這個法門弄清楚了，就是你聞名了，你就一定得往生。

本文來源：蓮海的博客