弟子念佛時心中雜亂，因此念佛沒有功夫。是否先修清淨心，覺悟了再念佛，這樣才能與阿彌陀佛感應道交。還是先念佛，然後修得清淨心。弟子不知是先修清淨心再念佛，還是先念佛才能有清淨心，如果沒有專心的念佛，不是“喊破喉嚨也枉然”嗎。但是沒有修到清淨心，如何才能修念佛？

　　答：佛要念，你念佛不是從這一生開始的，過去生中，生生世世你都在修念佛法門，都不能往生，什麼原因呢？就是你講的——清淨心沒有現前。生生世世都沒有達到這個水平，所以你往生不了，這一生還是老毛病復發。又怎樣才能讓清淨心現前呢，還是念佛。你現在清淨心沒能現前，你念佛的功夫沒到啊！你要繼續努力去念佛。為什麼念佛清淨心不能現前呢？你念佛要把這句佛號伏住自己的煩惱習氣，你的清淨心才能現前。如果這句佛號，念得再好，念得再多，煩惱習氣現前你伏不住，你的功夫不得利，真正的原因在此地。比如說，我們六根接觸外面六塵境界，順自己意識的，就起貪愛的心，你能不能在這個時候，一句佛號把這個貪愛的心打掉；見到不如意的事情了，你嗔恚的念頭起來了，這個時候提起佛號，提起佛號就是“覺”，把這個嗔恚心打掉。“阿彌陀佛”這一句佛號就是清淨心，心裡面只有這一句阿彌陀佛，不能有貪嗔癡慢，不能有是非人我，不能自贊毀他，統統都沒有，這樣念清淨心才能現前。平常念佛是“練兵”啊，境界現前是“打仗”啊，平常念得再好，境界現前就不管用了，這個佛是白念了。所以念佛要會念，要在日常生活當中去練功，從早到晚六根接觸外面境界，那都是你練功夫的時候啊，看看你這個佛號念得有沒有效果，看看你能不能伏住煩惱，這是會念佛的人。不會念佛的人，在佛堂裡念阿彌陀佛，離開佛堂了，就是非人我，伏不住煩惱習氣，這個就沒有用處了。這一點我們都應當自己勉勵自己。（淨空法師《佛學問答》2004.4.5澳洲淨宗學院講堂）