我們這部經的經題，因果就顯示得很清楚、很明白，往生的因是「清淨平等覺」，上輩往生的是大徹大悟、覺而不迷，中輩往生的是平等心現前，下輩往生的是清淨心現前。心不清淨不能往生，念佛念得再多都不行，這是我們修淨土，希望這一生永遠脫離輪回，不再搞這些玩意，真正求生淨土，就不能不知道。

　　怎樣得清淨心？關鍵是放下，持名念佛，是用這一句佛號把所有的雜念全部換掉。古大德所謂「不怕念起，只怕覺遲」，念是念頭，無論是善念、是惡念，總而言之，全是輪回念，有念就是輪回，無念就是菩薩，用這句佛號把所有的念頭取而代之。第一念不管是什麼念頭，第二念就阿彌陀佛，這就是覺遲，快，不許這個念頭再造業。意業是思想，無論是善念、是惡念，善念是三善道，惡念是三惡道，所以全都是搞輪回。念頭一轉，念阿彌陀佛，阿彌陀佛不在善道、也不在惡道，也就是說，阿彌陀佛這個念頭跟六道輪回不相應，它跟誰相應？跟西方極樂世界相應，跟阿彌陀佛相應，念佛往生見佛就是這麼個道理。我們對這個道理要深信不疑，現在日常生活當中就是練功夫，練什麼功夫？換念頭，把所有念頭都換成阿彌陀佛就對了，這叫真修行，這叫真干。阿彌陀佛這個念頭好，好到沒有法子說，說不盡！前面我們講了八百個小時，說不盡，都說名號功德不可思議，也就是說，這個念頭的好處不可思議。為什麼不念？為什麼不干？八萬四千法門那些念頭，都比不上阿彌陀佛這個念頭。所以用阿彌陀佛為我們念頭的人，是真正的彌陀弟子，不是假的，這個人決定得生淨土，決定見阿彌陀佛。

淨土大經解演義　　（第四０八集）　　2011/5/12　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0408