問：怎樣才能成立一個如理如法的，真正令亡者得到真實利益的助念團？

答：你自己修行得道了，亡人就得利益，你們助念團裡頭只要有一個人。這個事情諸位只要看看倓虛法師的《影塵回憶錄》，他說的那個劉居士。這是倓老在沒有出家之前，幾個朋友合起來開了一個中藥鋪，裡面有個劉居士，是他們夥計之一。這個劉居士八載寒窗讀《楞嚴》，他就讀《楞嚴經》，天天讀，一門深入，念了八年。有一天中午，生意很冷淡，沒人上門，他在櫃台上打瞌睡，睡了個午覺。打瞌睡的時候作夢，夢中有兩個人進來，他一看，這兩個是他的冤親債主，是為了財產糾紛打官司。這個官司劉居士訴訟勝了，那兩個人官司打失敗，上吊自殺了。以後他也很後悔，為了這一點點錢財害了兩條人命。這下看到這兩個人來了，他心裡感到恐慌，這兩個是鬼不是人，恐怕是來找麻煩的。結果看到他們的態度還很善良，走到他面前就跪下來。他就問他，你們來干什麼？求超度的。他心就定了，不找麻煩，求超度的。那我要怎麼超度你？他說只要你答應就行。行，我答應你，我超度你。看到這個鬼踩著他的膝蓋，踩到肩膀，就升天了。你看看，只要有一個人有這個功夫就行了。

這兩個人走了之後，沒有一會兒（也是在夢中），看到他故世的太太，還有一個小孩，是他兒子，早年死的，兩個人也來了。問他你來干什麼？也來求超度的。跟前面方法一樣，怎麼超度你？你答應就行了。好，答應。也看到他們踩著肩膀升天了，這叫真正的有效。所以助念團裡頭有一個真正修行的人，真正有感應的人，他要參加就決定有效。如果這些人都是有口無心，口念彌陀心散亂，對亡者也有好處，但是幫助不大，可以減少亡者的痛苦。（淨空法師·學佛答問·答香港參學同修之五　2005/5/6）

問：我時常參加臨終助念，但無論怎麼樣用心，總覺得不如過去為自己父兄助念時，那一分發自內心的懇切。這使我覺得平等心是遙不可及，又感到自己很虛偽，心裡很難受。

答：行了，你感覺得難受，忏悔就好了。真的要把別人的父母當作自己的父母，別人的兄弟當作自己的兄弟，你的問題已經解決了。（之十九　2005/10/14）

問：請問如何成立真正如法的助念團？

答：助念團古人訂的有規矩，可以看《靈巖山志》，或者靈巖山的課誦本，印光老法師制定的。我們在台灣，台灣台中蓮社是李炳南老居士創辦的，完全依照印光法師的規矩去做，做得很如法，方法可以參考《印光大師文鈔》、《靈巖山志》、靈巖山的課誦本（老的課誦本）。如果你要想看看他們怎麼做法，可以到台中佛教蓮社，台中佛教蓮社現在還有念佛堂，可以去看看他們實際上的操作，可以提供你自己做參考。（之三十七　2006/6/16）

問：請問幫助臨終者助念，人數應愈多愈好，或者力求清淨，只通知幾個人即可？如果只是怕人多麻煩，請問這種想法是否妥當？會背因果嗎？

答：念佛往生，人不能太多，如果有很多人，分班，在臨終病人面前最好四個人，佛法裡面四個人叫一眾，就是一個團體。不宜太多，太多會擾亂，太多人磁場就不好，這個要懂得。如果真是有福報，人多的話，可以在念佛堂去念，回向給他，不要在他的房間，那個行。從前我們台中李老師往生的時候，在面前就是幾個學生，常常照顧他的幾個學生。可是念佛堂六百人，而且念佛堂六百人就念了四十九天，日夜不間斷，我那時候看到很歡喜，在台灣大概是空前絕後，那是真正的福報。六百人念了四十九天，日夜不間斷，能受得了嗎？不是的，這個人念累了，走了，那個人就補充進去。學生太多了，有幾萬人，念佛堂只有六百個座位，很多人都在外面，看到有一個出來，那個就進去，補進去。這是老師在台中教學三十八年的果報，無比的殊勝。（之六十六　2007/5/4）