打七時跟帶七人說求佛菩薩加持，回去寫打七日記，但回家後發現沒有像想像的那樣，完全不口吃了，像正常人一樣流利地說話，所以覺得沒怎麼受益，也沒什麼好寫的，於是一天拖一天，又臨近春節，忙忙碌碌的，也就不寫了。可春節去長春打總論七，碰到了武漢道場的法空師兄，我以為他不認識我，但主動打了招呼，他卻鄭重地跟我說要我寫打七日記，於是像領任務一樣決定回去就寫。另外，打總論七時帶七師兄說過，每個人分享，不是比誰說得好，而是用真誠心把感受說出來，或許你的某一句話，就會對其它師兄有所啟發，這就是分享的作用。沒有好壞，沒有對錯，只有別人受益。於是更堅定了寫日記的信心。

打七緣起

今年元旦我參加了在武漢舉辦的全國第1期口吃矯正七。我是小時候模仿別人口吃，自己變成口吃的。從我記事以來，一直為此糾結，口吃一直如影相隨地跟著我，任憑我怎麼甩也擺脫不掉。曾經特別的痛苦，覺得這輩子，因為口吃我完了，永無出頭之日，因為口吃，生命將暗淡無光，它是我心裡永遠的痛處。中學開始參加過矯治班，買過矯治儀，也看過心裡咨詢師，凡是我能想到的辦法都嘗試了。面對口吃，特別迷茫，除了無奈再無他法，只能任其擺布。有時說話流利些，有時特別不流利，我的情緒也跟著流利的程度或喜或悲。口吃的表現輕重成了每天情緒的晴雨表，那些不如意的場景時時出現在眼前，使自己一次次的失望，一次次的萎靡。我的口吃主要表現在當眾說話上，人越多，尤其是陌生人，我口吃越嚴重，我越怕別人知道我口吃，就越口吃，當時的想法就是特別不想讓別人知道我有口吃的毛病，覺得很丟臉，聽到口吃的人說話，難以接受，不想聽，想立即跑掉。所以我說話時就特別注意，一遍遍告訴自己千萬別口吃，想盡種種辦法掩飾，但最終結果是，越這樣想，就越緊張，口吃越嚴重。我學習佛法，其實也是想解決口吃問題，每每不想拜忏的時候就問自己，想不想改掉口吃呀？不堅持就永遠改不掉，所以就咬牙堅持下來了，只要能改掉口吃的毛病，我做什麼都願意。真的是佛菩薩加持。2013年12月28日，在網上無意看到武漢道場開辦第1期口吃矯正七的法訊，不敢相信，怎麼會有這個七，我曾經在網上打過妙音七，也想去北京再打一次，但是這些都不能直接對治口吃的問題，“口吃矯正七”這五個字正對我症結，等於是專門為我開的，沒想到還有師兄備了這個七，當時特別激動。但已近年底，工作挺忙，而且距離開七時間太短，來不及了，猶豫之後還是打了報名電話，一是問問法訊是不是我看晚了，二是問問春節期間是否還能開七。得到答復是法訊剛發，春節期間不確定開七。感覺挺遺憾的，我到武漢坐火車要一天一夜，距離遠些，從沒想過要去那麼遠的地方打七，晚上武漢師兄給我發信息，說元旦確定開七。我又一陣激動，趕緊上網查火車票，沒票，第二天早上做功課，突然想到可以坐飛機，拜了2個忏，也就早上4點多上網查機票，網上推薦飛機加高鐵，時間不長，價格也能接受。於是決定去打七，然後一邊拜忏一邊計劃，8點打電話報名，定票，30號到單位請假，31號出發。一切按計劃進行得都很順利，感覺是佛菩薩安排我打的這個七。一直想著，忏量拜到百萬時通常會有大禮包，我現在雖然是70多萬，但折合成快忏也到百萬了，感覺這就是佛菩薩給我的大禮包。

改變經過

真沒想到，只有一個學員打七，帶七人就帶我一個人。這個七是我打的所有七中心情最舒暢的，沒有緊張，沒有害怕，想說就說，感覺從未有過的舒服，原來這就是不害怕不緊張的感覺，我從未感受過。以前無論打七還是參加活動，我事前都要想能否出現口吃，遇到要發言怎麼辦，想到斷斷續續地說話，眾人瞪著眼晴看著我的表情，就開始害怕、恐懼，不想面對。以前如果知道某一天我要當眾講話，那麼從那一天開始我就緊張，就害怕，就做准備。有一次單位開黨員大會，我要讀《入黨申請書》，我把稿子讀了幾十遍，幾乎能背誦下來，但練習的時候就有口吃，可想而知現場會更嚴重，有些句子張開嘴就是發不出聲音，感覺氣就在嗓子裡憋著，結果就一直停著那，好久，費好大的勁才發出一個音，一句話要用很長時間表達完，而且表達得根本不流暢，說不成句，大家聽起來也很費勁，還耽誤時間，所以不到萬不得已，我是絕不會當眾說話的。每每想到那個場合，恨不得找個地縫鑽進去，結束後很久都抬不起頭來，就怕看到同事的眼睛，怕同事提到那個場景，提到我的口吃，那感覺像針扎一樣。第一次打普七回來後，說話流利了很多，我特意試過幾次，好多了，心情特別激動，但過了一段時間又恢復了，而且有愈來愈嚴重的趨勢。修行一年後，工作調動到新單位表態發言，怕別人聽出來我口吃，就特意准備幾句的發言稿，只說幾句話，還口吃了一句。還有一次單位述職發言，口吃得特別嚴重。兩年後有一次單位開大會，我要上台發言，稿子念了N次，練習時還出現口吃，想辦法鼓勵自己，用療愈七學到的接受自己的句子一邊哭一邊大聲地讀，在去會場的路上不斷地求佛菩薩加持，快輪到我發言時，還是有些緊張，但心沒嘭嘭地跳，明顯感到心裡沒有以前那麼緊張了，輕了好多，那是頭一次說話語速不快，口吃情況很少。結束後淚流滿面，一下子感覺自己跟正常人一樣了，感覺自己從牢籠裡放出來了，原來是自己把自己關起來那麼多年，痛苦了那麼多年，眼淚不注地流，感覺自己完全被釋放了，回到正常人了。從那以後就不眼睛總盯著口吃了，當然有或沒有，還注意，但不再占據很重要的位置了。如果出現了口吃，會告訴自己又口吃了，僅此而已，不再糾結了，不再沮喪了。口吃已經不能很大程度地影響我了。

明了因果

打七中明白了因果。加持文中寫到，“因地不真犯口業，果招迂曲現口吃，真誠忏悔說真話，溫暖人心得通達”。反思自己，原來我是習慣於打妄語。以前總認為自己是一個討厭說謊的人，認為自己很真誠，從來不說謊話。其實細想想，自從參加工作以來，基本沒說過真話，從沒直接表達過真實想法，總是以不讓別人洞察自己的真實意思為處事標准，而且掩飾得越深覺得越有本事，越適應生存，避免受到傷害。以為這就是社會生存法則，也是一種保護自己的方式。另外，我對人很冷淡，尤其是說話，像冰一樣，沒有溫度，從不知道給別人溫暖，總是一副冷面孔，還自以為成熟。明白了因果後，真是長長地舒了一口氣。以前打療愈七時，有一個情景，帶七人讓大家寫你最討厭的人和他所做的事，然後擦掉這個人的名字，換成自己，我當時寫的最討厭一個同事，討厭的事是愛說瞎話，人物轉換後變成我愛說瞎話了，我懵了，反問帶七人，這個不可能，我從不說瞎話，我是最討厭別人說瞎話的，這個不對。帶七人讓我自己找答案。當時感覺莫名其妙，今天才真正明白，我就是一個愛說瞎話、總打妄語的人。這就是我口吃的原因，曾經一次次的哭訴，為什麼我這麼倒霉有口吃的毛病，那麼多人都能流利地說話而唯獨我說話這麼費勁，而且還無藥可醫。原來是我打妄語，說瞎話的原因。打七時看了一些口吃成因方面的課件，是“前世誹謗三尊、輕毀聖道，論他好丑，論人長短，強誣良善，憎嫉賢人。當勤孝順父母，敬事師長，歸奉三尊。怨親平等，同己無二，不欺孤老，不輕下賤，護彼如己”。一項一項對照自己，經常評論別人美丑，論人長短，貶低別人，特別是不孝順父母，不尊重領導，對三寶沒有恭敬心，總瞧不起別人，覺得別人都不如自己；從心裡嫌棄老年人，在公交車上給老人讓座勉強，心裡總想，這麼大年紀了怎麼還出門，讓別人讓座給別人添麻煩；對於地位不高或能力不強的人，就輕視、瞧不起。從沒像愛護自己一樣，愛護過別人。還有邪YIN，一直認為自己這方面沒問題，可以忽略，但沒想過邪YIN也是導致口吃的原因，自己以前有過手YIN，也有過同居現象，還墮過胎，總感覺跟身邊的人比，我這方面的罪算輕的，其實是沒認清因果，不知道好好反思，好好忏悔。

修行體會

修行近三年，漸漸體會到，現在說話心裡一點也不緊張了，不狂跳了，只是說話時還會出現口吃現象，但說完了就過去了，不再糾結了，只是知道又口吃了，但又能怎麼樣呢？會影響往生嗎？如果不能，那我還花時間糾結它干什麼呢？別人怎麼看我，我不管，跟我沒什麼關系了。這樣的想法越來越占上風了。又一年的考核要開始了，同事們跟領導建議，想不述職，只交書面材料，而我當時想：述就述呗，有啥關系。無論是誰來，我的表達方式就這樣，就像有地方口音的人，只要自己不在意，別人怎麼看與我何干。我干嘛要緊張害怕而影響我的情緒呢？雖然現在沒有完全放下，但口吃對我的影響已經越來越淡了，感覺我就是正常人，是個說話有口吃習慣的正常人。跟大家沒什麼區別，這就是我說話的特點，說話的方式。偶爾會想，如果我能像帶七人一樣流利地說話那該多好啊，那是件多麼幸福的事啊，呵呵，只要堅持修行，我相信那一天終會到來。

近期深深體會，每一次打七都是佛力加持，都是要對治你的症結。剛學畫腦圖，在網上打了定位七，但不願意動筆，打七中帶七師兄天天盯著我畫腦圖，迫不得已就應付了事，但回來後發現竟畫得有模有樣了。平時誦經大多在單位完成，很少跪誦，打七中每天誦2部80分的，真是打怵，跪不到幾品就煩了，不想堅持了，但帶七師兄牢牢地跪在那，自己又不好意思坐下，就咬牙挺著，每次誦完都趴在那起不來，但回來後發現對跪經不怵了。以前不知道拜忏就是忏悔，也不精進，總是逼自己完成定課，打七中看了關於忏悔的課件，知道了拜忏是占大便宜的事，能拜忏真是太有福報了。

感恩佛菩薩慈悲加持！　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　   哈爾濱 瑞音（女 42歲）