寂靜法師： 依報隨著正報轉（二）

昨天下午我們一起學習了依報隨著正報轉，依報就是外在的一切，我們每天想要得到這個，想要得到那個，想要發財、升官、子孫興旺、家庭幸福，所有想要的一切都是依報，而這一切怎麼來呢？它是正報生出來的。又好像我們想要樹枝、樹葉，我們用樹枝來做工具，我們用樹葉來燒火，我們看到樹上有花，花有香味，美麗，可以欣賞，樹上要有果，果可以拿來吃。這個樹枝樹葉、花和果從哪裡來的呢？都是從種子而來，所以種子是這一切的正報，這外在的一切是種子的依報。

我們人跟人是互為依報和正報，比方說，家裡邊兩個人，一個丈夫一個妻子，對妻子來說丈夫是什麼？依報，自己呢？正報。對妻子來說呢，丈夫是依報，自己是正報。那對自己來說，孩子是自己的依報，自己是正報，對孩子來說，自己是正報，爸爸媽媽、家庭是依報，把這個關系搞清楚了，我們由這個關系就推出來了——自變他變。我們想要別人改變，怎麼改變呢？自己改變，你絕對會發現他改變了。這個我也有經歷啊，我也有體會，所以真正想改變世界的人，不是直接去改變世界，只能先改變自己，真正想改變環境的人，也是不能直接去改變環境，要先改變自己。我們做生意，要想改變市場，改變顧客，怎麼改變呢？要先改變自己，因為自己是正報，外在是依報，依報是跟著正報的變化而變化。

另外一個通俗的道理就是：內變外就變，因變果就變。再往後我們得出了花蝶效應，花蝶效應就更形象地說明依報和正報的關系，蝴蝶、蜜蜂很美麗，但是它是屬於依報，它怎麼才能出現呢？只有正報出現的時候，它才會出現，只有鮮花開放的時候蝴蝶、蜜蜂才能來臨，如果我們把鮮花和蜜蜂比成生命中那些美好的、吉祥的、順利的、喜悅的、幸福的，那麼我們追求幸福、快樂、富有、吉祥，怎麼追求呢？就必須去改變我們的正報，讓我們生命的鮮花先綻放，然後我們的生命就會自然吸引吉祥，吸引順利，吸引健康，吸引幸福，吸引財富。

財富之道也是一樣的，佛法的好處就是，你如果明白就會貫通一切，所以也知道子女怎麼教育了，也知道發財怎麼發了，甚至都知道國家怎麼管理了，企業怎麼經營了，所以佛法它是什麼？它是智慧。我有一句話這樣說：知識是專用的，智慧是通用的。比方我們找一個商業培訓講得很好的老師，他講得非常好，所有人一聽課都會發財，但是如果給他幾個癌症病人、白血病病人，他怎麼辦？他說，他沒有辦法了，這就是知識，他是專用的。但是對我們南山寺來說，對我們仁煥師父來說，生財也可以請教他，生病也可以請教他。我發現和尚這個身份很好，我自己也有體會啊，你做和尚以後，有一個人說：“哎呀，我家裡不順利啊，請問師父怎麼辦？”還有一個女孩說：“我有兩個男朋友，不知道選哪一個，請問怎麼辦？”“我家裡死人了怎麼辦？”“我家裡人生病了怎麼辦？”一切問題他都可以去問和尚，但是一個最了不起的專家，人們只能請教他一個方面的問題，我發現和尚是全能的嘞，為什麼呢？因為知識是專用的，智慧是通用的。所以你看我們大菩薩、小菩薩，四大菩薩，我們不能說他是什麼專家，專家就是專用的嘛，只能對一個方面，那菩薩呢？通家，他對一切問題都能夠幫助，所以學習佛法太重要了。

那佛法的智慧怎麼獲取呢？我的師父啊，過去跟我說，要想獲得智慧，獲得福報，要多念佛。然後又另外批評一個同修，就說：“佛都不念，哪裡來的智慧？”我把這一句總是記在心中。佛都不念，哪裡來的智慧？佛都不念，哪裡來的吉祥？佛都不念，哪裡來的福報？我借我師父的口氣延生幾個詞語。念佛不要小看這句佛號啊，這句佛號裡邊有無量的福報，無量的功德，這句佛號裡邊有營養，有藥物，有智慧，有光明，有喜悅，這個在《無量壽經》裡面有描述的。

我們復習昨天所講的，花蝶效應的內容是什麼呢？只要有花，蝴蝶縱飛走了但它必來；只要無花，蝴蝶縱飛來了但它必去。好記吧？所以我們下一次看到花了，花蝶效應在心中就生出來了，看到蝴蝶了，就知道怎麼回事了，立刻就可以想到我們的生命，讓自己的生命像花一樣，也要讓自己的形象像花一樣。過去看到我們的義工在佛堂裡邊供花，很認真地供花，但是我發現，她不知道自己是一朵花，她的頭發亂蓬蓬的，衣服也沒有穿整齊，那你供什麼花呢？所以啊，尤其是女性，老是說家庭不和睦，老公往外跑，她也不看看自己這個花開了沒有，老公就是蝴蝶，花不開，他肯定要飛咯，但是只要花開了，他飛走了，他還是必來，只要我們這朵花不開，他縱使飛來了，但他必去，就是這樣的。我們學佛要長一點智慧，它不是執著，不是說我臉也不洗，眼屎吊在那裡，鼻涕也吊著，我念南無阿彌陀佛一起都解決了。你看我們賣手機的地方，還有銀行的營業員，他們都是穿得整整齊齊的，如果賣手機的地方，那些小姑娘都不梳頭，頭發像雞窩一樣，吊著鼻涕、眼屎，臉也不洗，你說她能不能賣出去啊？因為顧客就是蝴蝶、蜜蜂，我們的花不開，它怎麼會來呢？所以經營之道跟生命之道、生活之道，它是相通的。

在我們的團隊裡，我特別強調我們的穿著、發型，因為我看到很多學佛的人，他們不注重這個，他們不讓花開放，總想讓蝴蝶蜜蜂飛過來，這怎麼可能呢？所以我們的穿著發型，我們的舉止言談上面要改變，要提升，讓這一切像花一樣。我記得有一年在蘭州，我就問來見我的人，你這個頭發到理發店弄一弄要多少錢？他說要三百塊。我說我給你三百塊，去理一理。另一個男的，我說：“你還是做老板的，能穿這個褲子嗎？不像老板的樣子，倒像街上的混混。”在《弟子規》裡面也講：衣貴潔，不貴華；上循分，下稱家。我們要跟自己的身份相應，雖然我們不能穿華貴的衣服，但是我們可以用水加香皂把頭洗干淨，可不可以？對，我們不能去很貴的洗發店，我們可以把頭發梳整齊，把辮子綁好，可以吧？對，所以我現在看一個人的發型、衣著，都能看得出他能不能發財，就知道他家庭和不和。有一次碰到一個義工，我說：“要麼你家庭不和，要麼你已經離婚了。”她回答我：“我已經離婚了。”我看到花都腐爛了，蝴蝶蜜蜂肯定飛走咯，不會再來了嘛，所以我們學佛是要全面改變。