佛陀開示出家的真正含義


 2009/11/20    熱度:4229    下載DOC文檔    

有一天早晨,黎明的曙光正向著大地開展的時候,佛陀在河畔散步。忽然,遠遠的地方,一個青年像發狂似的向著佛陀奔來,口中還不住叫著“我苦啊!我苦啊!”的聲音。
  青年人走近了佛陀站的地方,佛陀用慈憫的眼光看著他,他也用懷疑的心情看著佛陀。終於佛陀的相好莊嚴,攝住了他發狂的精神,他跪在佛陀面前說道:
  “您是不是名叫大慈大悲的佛陀?請您慈悲救救我吧!我是迦屍城的耶捨,我給生活困惑得實在不安。旭日高升的白天,聲色財利困擾得我沒有休息的時候;華燈初上的黃昏,舞姬們又集合起來舉行豪華的宴會。當初,我也曾為此陶醉迷戀過一時,但日子久了,我真尋找不出這其中的樂趣。昨夜,當宴會席終的時候,我拖著疲乏的身體,頹靡的回室就寢。正在昏沉朦胧的當兒,我做了一個恐怖的惡夢,再也不能入眠。我就從床上起來,走出寢室,忽然看到我私愛的舞女同一個音樂家正在戲弄,我當時再也無法忍耐,瞋恚的怒火在我的胸中燃燒起來。我的神經也就錯亂,因此,發狂似的,就在午夜,離開家庭。我一路盲目的狂奔,像有一股什麼力量似的,使我剛到黎明的時候,走到縛羅迦河的這邊來。我看您大概就是被人稱做大覺者的佛陀吧!請求您救我,我的心中實在煩惱得很!”
  佛陀慈和地用手撫摸著耶捨說道:
  “年青的善男子!我正是你所說的佛陀。你不要煩惱不安,你見到我,自會安穩自在。你現在可以把心靜下來想想:世間上有永久不散的筵席嗎?人生哪裡能永遠親密的住在一起?你不要悲傷,這本是一個虛偽的世界。這個世界上一切都是無常,我們的身體尚且不能依賴,哪裡能要求別人都屬於我們自己?你得度的機緣已到,你就把這一切放下罷!”
  耶捨聽到佛陀的法音,像甘露似的滋潤著他被怒火燒著的心靈。他再看看佛陀的慈祥的相好,他感動得流下淚來,他跪在地下痛切陳情,要求佛陀准許他出家。
  佛陀又再用悲憫的眼光看看耶捨,說道:
  “耶捨!你現在可以立刻回家去,你的雙親這時候都在焦急的掛念著你。出家並非離開家庭才叫出家。身上雖然穿起出家的衣服,而心卻染著世間的俗情;人雖居住在深山叢林中,而時時不忘懷一般的名利,這怎麼能叫做出家?如果身上雖然裝飾著華美的璎珞,而心卻光明清淨,能降服煩惱的怨敵,對人沒有怨親的分別,還能以真理教化人間,這才可說是真正的出家。你要出什麼樣的家呢?”
  “ 佛陀!您開示出家的意義,我全部了解,也能接受。我請求佛陀,慈悲允許我出煩惱的家,做一個真理的傳播者,做你偉大佛陀的一名弟子。”
  佛陀當即允許耶捨的請求。
  再說耶捨的父親俱梨迦長者。他在第二天的早晨起來,聽到家人的報告,說耶捨夜半無故出走,下落不明。一聽到這話以後,他非常驚慌,當即下令,叫家人四面八方出外尋找,自己也親往各地訪查。就這樣,他訪查到縛羅迦河而來。
  俱梨迦長者渡過河川,走向佛陀的住處而來。佛陀先命耶捨避開,然後自己出來相見,俱梨迦長者問道:
  “你是不是做沙門的?怎麼我沒有見過像你這樣具有威儀相好的沙門呢?你看到我的一個名叫耶捨的孩子嗎?”
  “請你坐下吧!你的孩子一定可以見到的!”
  “真的嗎?我看你像一位大人物似的,一定不會說謊!”俱梨迦長者在佛陀對面坐下來。
  佛陀向他說明人生是如何需要布施的功德,持戒的好處。更說些人生非常的苦惱,富貴像水上的泡沫都是不可靠的道理。俱梨迦長者聽佛陀的開示,很受感動。及至聽到他原來是迦毗羅國悉達多太子出家而成道的佛陀,不覺就跪在佛陀面前頂禮起來,心裡又感激又興奮。佛陀這時才叫耶捨出來谒見他的父親。
  長者本來懷疑耶捨或已自殺,但現在卻依然健在,而且亦已皈依佛陀,其歡喜非同小可。他很贊成耶捨的出家,他自己也願意皈依佛陀,做一個在家的弟子,這是為佛陀優婆塞弟子(居士)的第一人。
  俱梨迦長者並懇請佛陀明天到他的家中受供。第二天佛陀帶領六名弟子受供後,耶捨的慈母也皈依佛陀的座下,作為在家的信女,過著佛化家庭的生活,是為佛陀優婆夷弟子(信女)的第一人。

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