神奇不可思議的《心經》
字字皆有不思議佛力功德
末學念心經和地藏經的感應
心經是我修學起念的第一部經文,那時剛接觸到心經,是我還未大學時,因為當時覺得篇幅算是佛經裡最短的,但義深,尤其喜歡聞參裡面“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色”的佛法道理。但對於心經等佛經,有無佛力加持等問題卻從未深入探究過。對於佛經有“一字即有不思議佛力功德”之說也不甚明了。不過去年我的爺爺還在世時,末學曾經為他在病床前念過心經,才知高僧大德所說真實不虛,佛經乃至其中一字亦是功德無量無邊的!
我的爺爺生前是軍人,堅定地無任何宗教信仰,不過在去年8、9月份時,他本有老年心肺病,又被傳染感冒,發燒得只說胡話。我前去醫院探望爺爺,他仿佛不認得人了,只會對著空中說話,似乎有很多人們看不到的靈體和他交流不止。我站在爺爺身邊觀察他的行為,忽然爺爺抬頭問我說:“他叫我過幾天跟他去公墓,你說我要不要去啊?”我估計是一些靈體在引誘他,便告訴他不要理,不去任何地方。爺爺因為平時疼我,很聽我的話。這事被我放在了心上,但在當時還不懂得是冤親債主來找他了,所以只把此事和家人說了。這才得知,家人說習以為常了,爺爺對人還說房間裡有幾個“鬼”呢,可家人都把這當作是爺爺在說胡話。
我的爺爺,我相信他若非親眼見到什麼東西,絕對不會說“有鬼”這樣的話的,即便是別人說了,他也從不會信。不然他在戰場上的無畏都無法得到解釋了。
那時我手邊沒有經文,就只背誦心經,在醫院的房間裡面,爺爺的病床邊,我開始誦念,幾字方出,便看到爺爺的眼睛在動,隨著他的眼睛轉動方位,我似乎感覺有腳步聲。一邊念就一邊注意觀察爺爺的神情,他拉著我的手也在不由地抖動(估計是靈體離開他身體的反應吧)他的確能看到有什麼靈體的,後來他竟告訴我說床下面和邊上的都走了,還有一個在床後面。那就是一共有3個!於是我又繼續念,又是才剛出口幾個字(我記得這遍有動靜時是在最多才念6個字),又看見爺爺的眼睛在轉動。一遍尚未完時就告訴我說“他也走掉了”。
於是從此我相信了冤親債主的靈體會來纏人,經文的一字一句亦是佛力無邊功德無量的。而且竟是從一位在世時決無宗教信仰的人身上親證的,使我本人也從理解經義智慧到堅信經文的功德。所以大家要堅信佛法和佛經的功德,堅定地誦念下去。
再說說我前兩天念地藏菩薩本願經得到的感應。請教過了正新師兄,該讓自己的媽媽開始修學什麼經文的,師兄告知地藏菩薩本願經。我本來在念楞嚴經的,後來看媽媽念得挺認真,想想自己業障也不小,就也念了念地藏經的上品,一邊想著地藏菩薩真是孝順母親的好兒女啊,感動不已,我也要向地藏菩薩學習,做個好女兒等等。後來時間不夠又不是把一部經全念完了。晚上睡覺鑽進被窩時,也不知道怎麼聞到身上似乎有點花香味,還想可能是心理作用聞到自己身上是香的。。。第二天又隱約在什麼時候聞到花香味,也沒有思索,因為我本來就對感應不著相不喜歡追究。。。第三天媽媽又念地藏經,我在外面估計耳朵是能聽到不過沒在意。過了一會我要念地藏王菩薩心咒了,這才發現,很明顯,花香馥郁來了,觀到眼前正有一朵大荷花,是荷花的味道香香的,仿佛覺得地藏菩薩就在面前,感覺似乎是有菩薩的金身在加持,以致業障黑暗消去了不少。念完咒趕緊恭恭敬敬地拜了地藏菩薩!我是從不追求感應,此感應也是自發有的,相信大家在精進修學中也常遇到類似的事情吧,不過我信佛很多年了一向喜歡禅學的(參禅),若是有感應,相信那也是佛菩薩的加持恩澤被予了!
=================
轉帖:常誦觀音心經的感應:
常讀心經,自有貴人相助。感應如下:1、前段時間買房,想托關系把價格搞下去一些,沒找到合適的人選。在到交首付款的前一天,妻子打電話和朋友聊天,結果朋友的丈夫主動幫忙,結果省了一千多元錢。2、今天應還住房公積金貸款月供,正愁無錢,今晨三姨打過來電話,問用錢不用。借了2000元錢。絕無虛言。
我如何誦心經:晚上妻兒睡後,盤腿坐下(如何盤腿,請看南懷瑾老師的《靜坐養生與長生不老》其中有多種姿勢,定有適合你的)。腹式呼吸,舌尖頂上腭。閉目,心中反復誦讀心經。晚上如有空最好是子時(23點-1點)。子時是一天中陽氣初起的時辰。平時心中煩悶、恐懼、不安時,常誦心經,日久自然得現實好處。
=================
轉帖: 1月7日晚的吉祥夢境——108遍心經的感應
今年(2008年)1月7日我收到多位佛友的短信:五明佛學院的達瓦上師說在農歷11月29日(1月7日)念誦《心經》108遍可以遣除今年一年的違緣。我在完成當天的准提咒功課後,加念了109遍《心經》(多念了1遍)。結果當晚夢境非常殊勝:
夢到奇異鳥在空中飛翔.........
夢到路遇一條小蛇擋道,我喂了它食物,忽然小蛇騰空而起,蛇身暴漲丈余長,化作一條通體晶瑩剔透、碧綠、透明的碧玉靈蛇,凌空急速飛舞。我看著靈蛇飛舞滿心歡喜,感覺此蛇乃天界靈物,非人間所有........
夢到一黑發女孩忽然變為黃發,在快速舞動一兵器(似乎是三節棍),令人眼花缭亂........
夢到一女子在舞動一個球,球在她身體上下左右高速旋轉,如同粘在身上不掉下來,她身穿的衣裙也在高速旋轉,令人目眩.........
夢到一群少兒身穿古裝,手拿長棍在舞蹈,場面氣勢恢宏、壯觀.........
夢到身處一風景絕佳的世外桃源.......
夢到一隊非常氣派、華貴的古代帝王公卿的車馬儀仗隊迎面緩緩而來,其場景猶如電影中表現宏大、壯觀場面的慢鏡頭,我頓生崇敬之情........
正夢到精彩處,忽然我被自己定的鬧鐘吵醒了,好遺憾。
總之,整晚夢境極盡變換之能事,節奏忽快忽慢,如同電影蒙太奇的手法。無論如何變換都是向殊勝、奇妙處轉變。在此我只能略述夢境的大概,奇妙處實非言語、文字所能表達清楚。只能以變幻莫測、微妙奇異、波瀾壯闊、殊勝吉祥來形容。我從小到大第一回夢到如此殊勝、吉祥的夢境。
=======================
轉帖——
《心經》非常殊勝,經常地念誦、抄寫可以積集非常大的功德!
《般若波羅密多心經》在漢地區的傳播是從唐朝開始。玄奘法師,也就是常說的唐僧、唐三藏,他在去印度取經的路上,在一個荒無人煙的地方生了病。這時他遇到一個老人,這個老人實際上是觀世音菩薩化現的。玄奘法師向這個老人要水喝,老人說水可以給你,不過我還有一個寶貝,有了它不用吃藥(病即可痊愈),而且你取經路上的一切障礙都能夠消除。玄奘法師就向這個老人頂禮,於是他就得到了《心經》的傳授。他把《心經》帶回來以後,首先是在皇宮傳授給了當時的皇帝,那麼在很長一段時間內就只是在皇室流傳,直到玄奘法師圓寂之前才傳播出來。《心經》在漢地流傳得非常廣,趙樸老就是天天念誦《心經》。
我今天傳授給大家《心經》的念誦。那麼每一個法都要有傳承,過去歷代的修行者曾經念誦了很多遍,我們現在真心去念就會得到殊勝的加持。我的《心經》漢文傳承中最主要的加持是從前成都昭覺寺的清定上師,以及在印度的一個格魯巴的甘丹赤巴,民國時期能海上師到藏地學法,他教能海上師藏文,能海上師教他漢文,其它的他沒有學會,漢文的《心經》他學會了,我到印度學法時從他那裡也得到了漢文的傳承。另外象本煥老和尚、一誠法師、淨慧老和尚等等很多漢地的老和尚我都請他們給我傳誦過。藏文的傳承就很多了,說也說不過來。
《心經》最關鍵的地方在哪裡呢?一個是“色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是”,證悟了的話,這個六道中的一切就是大手印、大圓滿的境界;再有就是這個咒“是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛!” 這個咒語至關重要!簡單地說可以消除我們的業障,除去我們的病及病因;可以消除煩惱消除煩惱因,消除我們眼睛看見的、耳朵聽見的、鼻子聞到的乃至心裡天天想的一切的煩惱和困難。
念咒時一定要按藏傳的念:帝雅他、嗡、噶帝、噶帝、波熱噶帝、波熱僧噶帝、菩提娑哈。咒的意思一般不翻,大概的意思是去吧去吧,去到究竟的彼岸。
你們去念這個咒語,與這個咒語相應,如果你們有信仰的話會得到非常大的加持;沒有信仰的話也會得到幫助,也會逐漸走上利樂眾生的道路。不管做什麼事情,心性正就做的是善業,就是利益眾生;如果只是貪圖名聞利養,為自己的利益去修,那麼功德就不大,只能得到短暫的快樂。我們念誦《心經》是要得到長遠的快樂、永久的快樂。大家一定要不斷地念,不斷地修,多念多修,自然而然地會有成就的顯現。所以在漢地區我們要勸大家多多地念誦《心經》。
(作者:仲巴仁波切)
====================
《心經》抄寫之功德
寫經的目的在於個人自我修行、亦能回向親友眾生,得到身心安吉之祈福心願。
最受大眾喜愛的寫經經文即《心經》。
據佛經上記載,念誦《心經》的功德,不亞於念誦六百卷的《大般若經》,且寫經之功德在諸多佛經經典中,一再被提及,言其殊勝功德遠優於造塔供佛,寫經的好處極不可思議。
《心經》全文共二百六十個字,雖然非常簡短,卻是六百卷般若經典之精華。
眾所周知,佛教中以《大般若經》為大乘佛教中最古老、最重要的經典,而《心經》即是將此經典濃縮成最精簡的佛教根本思想。
若能透過抄寫並敬誦《心經》,而透悟佛教根本思想,開啟智慧,自覺而覺他,自度而度人,而獲圓滿之覺行、利益眾生,乃是此寫經活動最終之目的。
《心經》的全名為《摩訶般若波羅蜜多心經》,簡稱《心經》。
摩訶意即「偉大的」,般若譯為「智慧」,波羅蜜多即「到達彼岸,完成智慧」,心經則為「首要之中心教義」,故全名譯為「完成至高無上智慧的首要法門」。
而一個真正到達智慧彼岸的人即是「佛」,即是「覺者」,故此經又可譯為「首要的成佛之道」或「首要的成覺者之道」。
抄寫佛經等於向佛學習、向覺者學習,藉著抄經、安頓自心,一步一步向佛的境地邁進,亦即向著自己開智慧、覺悟生命宇宙真諦之道邁進。
寫經或抄誦佛經,是佛教修行法門之一,其最大的功效在於「禪定」功夫的養成,而非止於功德的福報。
「禪定」是貫徹修行的第一入門功夫,藉由「禪定」而生「智慧」;透過日常生活的實踐努力,「精進」於「禪定」功夫,以抄經和寫經功夫入於「定」而成於「慧」,是佛教徒乃至一般信眾實踐並修行智慧法門的首要入門功夫。
故古來著名大師都能書寫抄誦莊嚴妙美的經文,特別是簡短的《心經》,例如修行律宗持戒謹嚴的弘一法師,即精進於寫經事業,所書經文無數,都煥發著覺者的光耀與慧照。
而日本的良寬和尚、修利法師等更勤於寫經,所書經文更為廣大東瀛佛教信徒奉為無上聖寶。
(===全文搜集自:布施論壇http://www.bushinet.com/bbs 與時俱進 弘揚大乘===)
:居士文章 :转载 回上壹頁