1、你知道修大福報不一定要花錢嗎？
　　只要用你的善口說一句好話助人，看到人家做善事，發個隨喜心、贊歎心，令對方成就，都是修大福報；乃至勸導別人發心種福田，自己也同樣得福報。

　　2、你知道貧窮可以賣掉嗎？
　　想賣貧窮就是要布施，因為會窮就是前世悭貪不捨。布施就是在播種，沒播種怎能有收獲？布施功德以供養三寶為第一，因三寶是世間最大的福田，能普利群生。

　　4、如何避免一家人生離死別？
　　佛法最有人情，要你們一家老少都念佛，將來同生西方永在一起，就不受生離死別之苦，永久在一處修行直到成佛道。

　　5、你會利用時間修行嗎？
　　你把看電視、上下班、坐車、走路的時間拿來念佛，把看閒書的時間拿來看佛經，這樣修行就夠了，誰說無閒時？

　　6、如何真正的孝順父母、慈悲兒女？
　　把兒女送到一個安樂處，讓他永遠脫離輪回之苦，才是慈悲兒女。陪伴父母好好念佛求生西方，得究竟安樂，才是真正孝順父母。世間凡夫怎麼知道這種孝道啊！

　　7、丈夫有外遇時要如何自處？
　　夫妻感情太甜蜜，往往妨礙學佛；要是沒情感，如仇人相對，那個家根本不像家，正可體會人生苦，好好念佛求究竟離苦。而且到處聽經聞法，丈夫也不會管，多安靜自由！所以丈夫有了外遇，你就當對方的她，是你的‘替死鬼’嘛！

　　8、你為兒孫做牛做馬值得嗎？
　　你以為他們孝順你就值得嗎？靠不住吧！說不定你為了他們而造惡業，將來還要受惡報，那太冤枉了！還是好好念佛修行，以功德回向他們，才真正利益自己又利益兒孫。

　　9、如何才能得富貴？
　　想富要隨力布施，今生富是前世修來，想保持富有，就要繼續布施。想貴就要保持品格尊敬他人，你想貴卻把別人看得那樣賤，你心裡沒有貴的種子，怎能貴得起來？你尊敬人，人不就尊敬你了嗎？

　　10、如何使婆媳之間和睦相處？
　　媳婦要想：丈夫是婆婆辛苦培養大的，現在將兒子交給我，我應該感謝她才對；要將婆婆當成親生母親來孝敬。做婆婆的也要想：人家也是辛苦把女兒栽培成人，嫁到我家來，幫我照應兒子，我也要感謝媳婦才是；要愛媳婦像愛女兒一樣。大家要互相感恩。

　　11、想要相貌端正莊嚴嗎？
　　想使相貌好，要修忍辱波羅蜜（不妒不嗔）；見人就微笑，看人做善事能歡喜贊歎；乃至供養佛菩薩的像及鮮花供佛，也都是修相好端正的因。但不能有急性子，相隨心轉，要寬宏大量相才會好。

　　12、命運可以改變嗎？
　　佛法講命是不定、可改變的。你雖好命，但做件缺德事，好命沒了；你雖壞命，但做件功德事，壞命就能轉好。所以要隨時修好因、培好命，切忌修惡因轉成壞運！

　　13、錢應該留給兒女嗎？
　　俗語說：‘養兒勝過父，要錢做什麼？養兒不如父，要錢做什麼？’你的兒子比你有能力，錢給他是多余的；兒子像扶不起的阿斗，不會用錢，甚至拿錢造罪業，那留錢給他反而害了他。

　　14、如何留錢財給兒女？
　　替兒女做功德——供養三寶、做善事，這才是真正留錢給兒女。‘積善之家必有余慶’嘛！子子代代都好，所以不可忘了積善。

　　15、為什麼你會生個討債鬼？
　　誰叫你前世要騙他的錢、欠他的債，所以才生個不順心的敗家子；你前生如果多布施，就會生個還債發財、報恩興家的好兒女。

　　16、怎樣做到大智若愚？
　　有人誹謗你、罵你，甚至打你，都能不作辯解、不和人打罵，這才是真正的‘大智若愚'；這個大智有無量的福報、功德。不要在蝸牛角上爭天地、與愚蠢人辯是非，否則自己都愚蠢。

　　17、你相信連乞丐也能布施嗎？
　　乞丐只要有心也可行布施，比如將洗碗水或飯後漱口水遍灑，就可布施大地的蟲蟻。野地取一枝花以恭敬心供佛，福報最大；以大悲心布施蟲蟻，福報也不小；因佛是已成之佛，蟲蟻是未成之佛。

　　18、如何有福有慧？
　　一個人怎麼會無福無慧？因悭貪故。好事與他人，惡事向自己，就是修福。知無不言，歡喜教人，就是修慧。

　　19、要怎樣才會有人緣？
　　出錢出力、濟世利民、供養三寶就能廣結善緣。你能修忍辱波羅蜜——處處吃虧，同人家和合，得到人家贊歎欽佩，更是結人緣最好的方法。

　　20、你知道不用花錢就可以消災免難嗎？
　　念一句佛號能消八十億劫生死重罪，你有業障，你就阿彌陀佛拼命念下去就對了；你有苦難，觀世音菩薩救苦救難，你一心稱念就好了。

　　21、你想死得灑脫自在嗎？
　　平時要念佛，還要有看‘諸法皆空’的智慧，才不為名位、財富、夫妻親情等所迷所障，到臨終的時候就能灑脫自在。

　　22、你會打如意算盤嗎？
　　你會打做生意賺大錢的如意算盤，學佛人是打修福慧、利益眾生、做功德、了生死的算盤。這才是真正的如意算盤，令你永久安樂自在。你為何不打這個如意算盤？

　　23、你心想安靜嗎？
　　多念佛號，將世間那些七情六欲的風息下來，心水就澄靜了；靜極光通達，福慧同時具有了。

　　24、你想得到最長最長的高壽嗎？
　　你只要多念阿彌陀佛求生西方，生到西方就能同阿彌陀佛一樣無量壽。我們要求法身無量壽，不要希望這個臭皮囊也無量壽，那苦死了！

　　25、你處世會用人倫感情嗎？
　　對情感較薄的人要寬厚，對情感太超過的人要方正；好比水太熱要加點冷水，水冷了要加點熱水。人既不能離群獨居，處世就要中道，冷冰冰或過份熱情都不好。

　　26為什麼有才能卻仍一生潦倒？
　　這就是有慧沒有福。福從那裡來呢？從德行而來。你能行財施、法施、無畏施，救濟人家的逆境、解除人家的痛苦，這都是培福。有福、慧就自在了。

　　27、為什麼事事都不如意？
　　事事不如意，那都是因為往昔之中，嫉妒障礙別人的業報所感。要多生慚愧，多多念佛、拜佛以消業障，進一步要廣修福報成就人。這樣就能處處自在、處處快樂，那不就事事如意、件件稱心了嗎？

　　28、為什麼做事會處處困難？
　　一是你沒有福，二是你沒有慧；換上有福慧的人做，一點也不難。你說做事難，但不能怕難就不做；不做怎麼培福慧？無福慧的人好苦！

　　29、為什麼會身不由己的做惡事？
　　明知道惡不能做，卻偏偏要做，這是惡果業力！那就要多念觀世音菩薩，求菩薩消除我們的愚癡無明，使我們開智慧；開了智慧就能修善，不會再造惡業了。

　　30、為什麼你求什麼沒什麼？
　　因為你不知要修好因，光是想求好果，怎能求得到？你只要修好因，到時就有甜蜜的碩果，不求也有。

　　31、苦海巨風浪滔滔，你想找避風港嗎？
　　財色名食睡就像十級的大風，吹起的浪是排山倒海、不能行船的；聞到佛法，你不趕快奉行，難道不怕被淹沒？靈巖山寺是避風港，快發心到山上修行，就能躲避世間的風浪，免死於苦海中！

　　32、你知道有一所無病不治的大醫院嗎？
　　靈巖山寺就是一所無病不治的大醫院，專門醫眾生貪、嗔、癡的病。靈巖山寺也是造佛的功德廠，因為來山念佛，念佛就能成佛。靈巖山寺也是苦海中的大慈航，因為來山念佛，念佛就能生西方。

　　33、想占盡天下最便宜的事嗎？
　　只要你發心到靈巖山寺來，就能時時眼見莊嚴佛像、耳聽萬德聖號，與諸上善人聚會一處，獲得無量無邊的功德利益，天底下竟有如此好的最便宜事都讓你占盡了，這是你的福報！

　　34、得了中西醫都醫不好的病怎麼辦？
　　醫生都醫不好的病叫‘業障病’，得了業障病就要生大慚愧，多多拜佛、念佛；大丈夫要有打脫牙和血吞的氣概，不能拜也要拜，不能念也要念。就像要想大膿瘡好起來，就要咬緊牙根擠出膿血。

　　35、你知道你身染重病必須馬上治療了嗎？
　　業障習氣就是無始劫來的重病，這不是兩、三帖藥能治好的；藥要下得重、吃得多——多念佛、多拜佛、勤修萬行，病才能痊愈，罪業才能清淨。

　　36、你想前途無量嗎？
　　依佛戒斷惡修善，你的前途福慧就無限量，終有一日決定會成佛。這真是前途無量，沒有再高的了。

　　37、怎樣才能真正救濟貧賤之苦？
　　眾生的苦惱處——無福無慧，這是真正的貧賤！只要你好好念佛，福慧莊嚴了，就能遠離貧賤；能勸導人念佛，那是真正救濟人貧賤的大善事。這利己利人的事若不做，好可憐做一世的人啊！

　　38、生病時你會怕死嗎？
　　念佛人有病時要歡喜：‘我往生西方見彌陀慈父的時間快到了！’不要擔憂：‘我快要死了，家裡有這麼多錢財，又有兒女···’沒一個捨得的，那阿彌陀佛來接，你也不會去。念佛人還這麼怕死，難道在世間還沒有苦夠嗎？

　　39、怕死怎麼辦？
　　娑婆世界有生必有死，如果你怕死，那就好好念佛求生西方；生到西方，永離六道輪回，不受生死之苦，那才是究竟安樂。生死未了，你的一切都在閻王手裡，你快樂什麼？你的本事在那裡？就算富貴又怎樣？閻王還怕你嗎？那個富貴人能逃離閻王老子的手？

　　40、為什麼容易修的法你卻做不到？
　　不管那一法能不能做到，完全看你的發心如何。你發心，雖難也能做到；不發心，易也做不到。所以諸佛菩薩都叫人發心，怎麼發心？‘常思地獄苦，恆發菩提心’ 。修行之苦怎能比地獄苦的萬分之一？能常思地獄苦，什麼法修不起來？

　　41、你想快樂的工作嗎？
　　不管人家分配你什麼事，你都歡喜接受：?‘哇！我分到這事好光榮，人家看得起我。’就會很快樂；如果你老是想：‘為什麼派這事給我，怎麼不叫別人做？’那你一天到晚苦悶，常為工作煩死！不是工作把你累死！

　　42、與其免不了痛苦做事，何不給自己歡喜工作呢？
　　以歡喜心做事情，就能做得好，而且身心快樂；做事心不甘、情不願，不但做不好自己也苦惱，何必如此自尋苦惱？既然一定要做，那何不用個歡喜心做呢？大家都開心不好嗎？

　　43、消除煩惱有什麼好方法？
　　最好的方法就是要學忍辱，心量要大，遇到事情往好的地方想、多替對方設想、順從人意；贊歎人家好的，不好的不要說也不存於心。這樣不但沒煩惱，別人看到你還歡喜呢！這是消除煩惱的好良方。

　　44、你知道自己是個傀儡嗎？
　　不能忍辱的人，人家說你兩句，你就笑；說你不好就拉長臉不高興。這樣人家叫你哭，你就哭；叫你笑，你就笑，你這不是被人玩的傀儡是什麼？你若真的是強漢，就不會被人家牽著鼻子跑！名利場中的人啊！你知道嗎？

　　45、你可不要自找苦吃喔！遇到不好的事情，有智慧的人會往快樂的地方想；業障重的人就愈想愈氣，於是大起煩惱，那不是自找苦吃嗎？為何不找樂趣，設法解決？

　　46、誰是你最大的敵人？如何解脫？
　　無事煩惱是你最大的敵人，你若同敵人生煩惱，當然沒力量解脫煩惱，要想辦法和解，怎樣和解？退一步海闊天空，量大福大，那有解不了的事情？只要多替對方設想，就不會有煩惱。

　　47、你知道吞不下那口氣的後果嗎？
　　大家都知道‘小不忍則亂大謀’，但是境界一現前，為了逞一時之快，就要同人家拼個死活，馬上下地獄都無所謂的。最後墮落三塗，就是因吞不下那口氣啊！

　　48、你知道生氣有多傻嗎？
　　冤家最喜歡你生氣了，你若生氣就中他計；氣出病來沒人替你吃苦藥，最後也‘氣’得一事無成，倒楣的是你自己啊！

　　49、有必要對逍遙法外的惡人憤恨不平嗎？
　　沒必要憤恨不平。雖然人間的法律他能逃，但閻羅王那邊的判案，他是絕對逃不了的；所謂：‘天網恢恢，疏而不漏’，因果是一絲一毫不爽的。

　　50、什麼才是最尊貴的事呢？
　　為大眾服務，頭頂著無量眾生，在萬人腳下行，這是最尊貴的事；將來的果報你就是獨占鳌頭！天上天下唯‘你’獨尊！

　　51、怎樣使自己被惱害時不氣對方？
　　對方有貪、嗔、癡的煩惱才會惱害你，你就當他癫了、瘋了，他很可憐，你要原諒他。其實我們自己亦時常犯錯對不起人，你這樣認識，氣就消了，就是快樂的人了。

　　52、如何化敵為友呢？
　　你的冤家就是沒智慧才惱害你嘛！你只要以虔誠心、慈悲心與他和合，有什麼人不能感化呢？你能化度冤家如化度親人一樣，這表示你凡夫心已去除，完全是佛心了。佛無敵人，佛魔一如嘛！

　　53你究竟應該爭什麼呢？
　　大家要安住世間，與世無爭，一切是人家的好、人家的對，唯我慚愧。但在佛法上就要爭，對成佛這事要當仁不讓、見義勇為，要力爭上游。

　　54、吃虧真的很傻嗎？
　　做事吃虧，好像你很傻，其實是賺了福德。你退一步，眼前是輸了；但最後的勝利、最後的安樂就是你這位傻人，所謂‘傻人有福’啊！

　　55、為什麼你做生意會常失敗？
　　你沒福報嘛！沒福報就算有智慧也賺不到錢；就算讓你發了財，生活也不會安樂自在。要多修善修福，即會發財安樂。

　　56、你會看不起人、會恨人嗎？
　　把你那看不起人的心，轉來看不起自己無福無慧；把你那嗔恨別人的心，轉來嗔恨自己太沒有道德。這樣就有智慧了，能做一切利人的事情，那誰不把你當佛一樣來恭敬？

　　57、你想贏得尊敬嗎？
　　只要時時保持好心情，不急躁，多協助人，在做事方面多吃虧，多為人解苦、給人方便，人家自然會尊敬你。

　　58、為什麼利益人還要感謝人呢？
　　因為利益人就是利益自己，所以不但不要人家答謝，還要感謝他！如果沒有這位可憐人受你利益，你就沒有對象修福、修慧，苦死了！你要想快樂，請多做苦難中難做之事。佛理太偉大，不學太可惜！

　　59、你真的會愛護自己嗎？
　　你能發菩提心行菩薩道，利益一切眾生，令自他都安樂，佛道也自然能成就，這才是真正地愛護自己。但大多數人不知佛法好，所做的多半是苦了自己害了他人，不得解脫。

　　60、為什麼眾生難度仍要度？
　　度眾生確實不容易，每個眾生有無量無邊的業障，你令他吃得好、睡得好，他還不滿意喔！菜燒得辛辛苦苦，他不理會你辛苦，還嫌這不好、那也不好呢！但佛法說：一切眾生都曾互為父母兄弟姊妹，為了大家不要再受苦，還是要難忍能忍、難行能行以結好果，還是要不捨眾生，因為每一位都是過去、未來互為利益的人。

　　61、錢被騙了怎麼辦？
　　人家騙你錢，你就當布施好了，能如此反觀不就是菩薩布施？得來世福不好嗎？有錢被人騙，即是他向你借來生債，下一世你仍有錢財用哩！

　　62、要如何學習佛陀的偉大福慧呢？
　　佛陀慈悲一切眾生，寧願自己受苦難，也要眾生得安樂；並感謝眾生受度，讓他有修福修慧的好機會。這樣想才能轉凡情為聖智，圓滿佛陀之福報。

　　63菩薩度人的心腸，你要學習啊！有菩薩心腸的人，面對他無法化度的惡人不僅不厭惡，而且深感慚愧：‘他造惡將來會受惡報，好可憐！我慚愧福慧不夠，度不了他！’

　　64、你懂得說話的藝術嗎？
　　會說話的人聲聲令人歡喜，句句令人利益，更能成就別人的法身慧命；不以善心說話的人出口就造惡業，退人菩提道，將來變啞巴，可憐啊！

　　65、凡心如何變成佛心？
　　精進念佛，凡心歇下就是佛心；就像擦去玻璃上的灰塵，光明就顯了。最怕你捨不了凡欲，不喜念佛，那你永遠是凡心，何能成佛？

　　66、小心別折自己的福報喔！
　　見別人行善，你不但不歡喜贊歎，甚至還嫉妒、障礙，這就是折自己的福報。試問：你嫉妒人，到底予你有什麼好處？

　　67、為什麼會胡思亂想？
　　那就是心裡欲望多，把欲望除掉，還有什麼好想的？不想邪，最安詳。其實若能想好的、做好的，正思惟、正行為，不就沒有胡思亂想了嗎？

　　68、如何不用花錢就可以天天放生？
　　你能發心吃長素，等於不用花一毛錢，就放了百千萬條的生命；你若做不到，就休想長壽健康。

　　69、你知道你常常比老虎、毒蛇更狠、更毒嗎？
　　你今天吃條魚，明天吃只蝦，累積下來，這一生不知吃了多少生命！說來不知比老虎、毒蛇毒多少倍？希望大家不要做人中毒蛇、毒虎，否則不但會短命，將來還要墮地獄受刀山火海的苦報！

　　70、你知道你餐餐都在造殺業嗎？
　　如果你餐餐都吃葷——吃眾生肉，那就是每一頓飯都在欠債造惡業，那能不受惡報？請免眾生苦，你自己才安樂。

　　71、你知道你有舉足輕重的影響力嗎？
　　每個人都是社會的一毛孔，孔孔都能呼吸新鮮空氣也能吸收污濁空氣，所以每個人都能影響社會的壞形象與好風氣，你看你多麼重要！所以凡為一個人，就必要學好啊！做個乖兒女，父母都有光！

　　72、你以為你的智慧、勇敢永遠比得上出家人嗎？
　　你在世間再強又怎樣？還不是在蝸牛角上爭天地，在愚人面前逞智慧，在弱者面前逞勇敢？怎比得上有悲心、有智慧的出家人，做苦海慈航的舵手，救一切眾生離此苦難、到達彼岸？

　　73、怎樣為自己爭口氣呢？
　　你行為好，人家自然敬重你；你行為不好，人家就不把你看在眼裡。好壞全在於你自己，人生做任何事情都要求上進、發揮自己的才華，這樣才能福慧雙修，受他人尊敬。

　　74、苦樂到底是誰給的呢？
　　一切苦樂都是自招的。你能喜看別人的好處，心裡多快樂啊！你若專看這個不好、那個也不對，不單心裡苦又到處無人緣。

　　75、你想知道轉凡成聖的關鍵處嗎？
　　凡夫的本事就是造罪業很起勁，修善業呢？‘我不行！我沒空！’你若不想做個凡夫，那就不能懈怠懶惰，要斷惡修善、持戒念佛。

　　76、有錢就快樂嗎？
　　不見得！很多人因財而招橫禍呢！要用錢來修福修慧，有了德行才是快樂。切忌‘為富不仁’！

　　77、你以為偷做壞事沒人知嗎？
　　那裡不知？凡心即佛心，一念妄動諸佛皆知。佛以太空為身，所以盡太空是佛身、是佛眼；即使你躲在黑暗室、地下洞做壞事，都未離佛身，逃不過佛眼！

　　78、你想開智慧嗎？
　　放下我是人非，聽從善人教導、耐心學習奉行，則你不單有智慧，還有大福報呢！不能從善如流的人，則你的智福都必有限！

　　80、如何做佛法的心靈環保？
　　現代人講環保，那是世間上的環保，還沒講到心靈的環保；佛陀三千年前就教導我們要斷惡修善，心地要寬大、慈悲，這才是真正的心靈環保。

　　81、如何看破世事提起道心？
　　要修無常觀。人總不能活一千歲，終歸是要死的；既然都會死，現在何不為死後的歸宿好好作准備？無常觀若生不起來，到加護病房看看，甚至到太平間看看！那不只在‘說’法，而是在‘演’法——演無常法給你看。你總不會一點警覺心都沒有吧！

　　82、怎樣使心境灑脫自在？
　　‘有人罵老拙，老拙自說好；有人打老拙，老拙自睡倒；他也省力氣，我也沒煩惱。’聖者的心境就是這麼灑脫！你不想做凡夫，那受人家打罵要說好，心境也要這樣想：‘我業障重、不爭氣，別人不打罵教誨，就沒辦法改進。’

　　83、人最折福之處是什麼？
　　就是嫉妒障礙！看人家做好事總是眼紅、心裡不是滋味，不但不隨喜贊歎還潑冷水。有此小心眼，一切善功德皆不能成就，這就是眾生最折福的苦惱處。把嫉妒改掉，贊歎人家好，你就有福了。

　　85、為什麼聰明卻無福？
　　因為做事情總是讓人家吃虧，只顧自己占便宜；這樣聰明是聰明，卻很折福，一點福報也沒有。有智慧的人，好事予他人，吃虧是自己。如此才能培福。

　　86、如何惜福修福？
　　諸惡莫作就是惜福，眾善奉行就是修福。如此惜福、修福，自然身心清淨、福慧廣大。

　　87、你知道什麼才是無價之寶嗎？
　　具足萬德的彌陀聖號就是無價之寶。你一天賺一萬、百萬、百千萬，不夠抵你念一分鐘佛的功德。一是世財，一是出世功德，如何能比？

　　88、你知道世界上最補的補品王是什麼嗎？
　　念佛就是最高的補品，因為一句‘阿彌陀佛’具足萬德。念阿彌陀佛：有罪障消罪障，無罪障增福慧；有生死了生死，無生死得解脫；念阿彌陀佛，使你成佛道。這才是最高的補品王啊！

　　90、閻羅王最怕誰？
　　閻羅王最怕念阿彌陀佛的人。你只要念阿彌陀佛，閻羅王就會說：‘恭喜你去西方極樂世界，不要到我這邊來。其實我也想去西方。’

　　92、為什麼念了十幾年的佛，還得不到佛法的好處？
　　修行要與生活相融合，你日常行為不檢點，老習氣還是不改，習氣多，障礙也就會多。那樣念佛都不夠消罪，那還能增福慧？要洗心革面，把人格完成了，那隨時修隨時得利益。雖說你未明顯得好處，但淨業種子已深植，等待花開見佛。

　　93、不做壞事就是好人嗎？
　　不做壞事，只代表你不是壞人，並不表示你是個好人。怎樣才是好人？要做好事才是好人。雖有好心不做好事，那有好報？

　　94、誰是世界上最苦惱的人呢？
　　你在名利上不擇手段地爭奪，什麼富貴名位都做過了，卻未曾修過道、成過佛啊！所以你仍是一位世界上最苦惱的人。趕快醒覺吧！

　　95、你知道佛陀正在為你流淚嗎？
　　佛陀有大悲心，你不解脫，在六道裡受苦，無量諸佛都在為你掛心。就像兒女生病或以身試法，做父母的怎會不流淚？

　　96、你知道你再不逃難就來不及了嗎？
　　修行就好像是逃難，在業障敵人、果報未抓到你之前就要趕快逃跑，逃到西方極樂世界去求阿彌陀佛，否則就來不及，又要見閻羅王了！

　　97、老了就沒用嗎？
　　不要以為老了就沒有用，老年人念佛最有用了！因為歲月無多，可以看破放下世間的一切，念佛求生西方，這就是最大的用。

　　98、你知道你走的好運正是倒楣的預兆嗎？
　　凡夫遇財、色、名、食、睡好歡迎：‘這是我的福報，我走好運了！’這個好運把你送到三塗（地獄、餓鬼、畜生道）去了！因為享此五欲造了罪業，就種了地獄根。切忌被它引誘！

　　99、你知道自己正在下一盤輸定的棋嗎？
　　萬年江山一局棋’啊！天一有不測，你生命都保不住，事業創得再輝煌又怎樣？萬法無常，隨時在幻滅，這局棋你是輸定了。

　　100、你可知道你睜著眼也在作夢嗎？
　　你雖不知睜眼也在作夢，但要仰信佛言——萬法皆空、人生如夢。在夢中還有什麼名利好爭？還有什麼捨不掉的？

　　101、賣魚的人可以信佛嗎？
　　一樣能信，不過信了佛最好改行，否則以後要受惡業報。萬一不能改，心中有佛在，雖造惡會有慚愧心，造惡不會造得太深、太多，所以信佛總比不信佛好。

　　102、為什麼有啞巴、聾子？
　　啞巴之因——惡口嘛！講好話沒他的份，講起壞話就口若懸河。聾子之因——好話聽不進去，聽到壞話就奉為聖旨、搬弄是非！

　　103、佛法很積極你知道嗎？
　　佛法對求出世間法——了生死苦、予眾生樂、圓成佛道是徹底的積極！對世間五欲——財色名食睡是徹底消極！於此能看破放下，好自在啊！

　　104、怎樣才是有本事？
　　老修行功夫相應，死時身無病苦、心不顛倒、生死自在，才是有本事。‘閻王叫你三更死，誰能留你到五更’？這都逃不過，你有什麼本事？

　　106、你是否歡喜過年又長一歲了呢？
　　人的壽命是有限的，所以過新年又增一歲，實實在在是減少一歲了，也就是你見閻羅王的時間已經快了，有何值得歡喜？有道才是可喜。

　　107、你真的忙到沒時間修行嗎？
　　你說沒時間修行，但生病時，你怎麼有時間來醫治、調養呢？修行就是為了治療自己貪嗔癡三毒的大病，怎沒時間來修呢？完全在害自己還不知呀！要多修才能治好病呀！

　　108、什麼是真正的不二價？
　　‘因果’是真正的不二價，修善決定有樂報，造惡必定受痛苦，沒有討價還價的余地。

　　109、年末之際，到底該結算什麼帳？
　　在臘月三十時，各人要好好思惟：這一年來品德、道業有沒有增長？無明、業障消了多少？要使菩提道業增長到圓圓滿滿，煩惱業障消除到清清淨淨。

　　110、為什麼出家人要接受十方施主的供養？
　　因為世間的眾生要修福慧，出家人稱為‘福田僧’，這一塊福田就是要給人家播種，令世人求福的。所以出家人要接受施主供養，則自他皆有福報。

　　111、你知道最保險的保險箱在那裡嗎？
　　佛法僧寶的功德箱就是最保險的保險公司，你辛苦賺的錢寄在銀行，不一定永遠保有，放在眾僧道場的功德箱，這功德寶藏生生世世都是屬於你的。

　　112、佛法何必要度壞人？
　　佛心廣大，普利眾生；如果不把壞人度好，好人也難安樂。壞人就是專找好人的麻煩嘛！其實壞人並不是生來就壞了，他的本性還是好的，只是顛倒了，不知修善、妄造惡業。所以要回向他轉無明開智慧，不但不再害人還能利益人。

　　113、看別人事情辦不好時如何反觀？
　　要同情人家做事之難，難免有不周之處；沒想到的固然做不到，想到的也不一定做好，因緣不具足也沒辦法。其實自己來做也不一定就能做得好、做得對。要這樣反觀才能培德。

　　114、沒有錢如何修大福報？
　　假如你經濟環境不許可，看到人家布施，你能隨喜贊歎，那他人布施有功德，你同樣得到。如果你善根福德深厚點，就會想：‘這事情這麼好！我沒有錢，那我勸化親戚朋友一起來做！’只要你積極地做，就能修大福報。

　　115、為何有本事卻不被重用？
　　人沒有萬能，但也沒有不能的，就算你是垃圾也還能做肥料；天無絕人之路，一切都有用！只要肯為人服務，你的才就有價值，你有多種的智慧、本事，就要發心做多種的貢獻。最可悲的是自私自利，那再大的本事也沒人用你。

　　116、什麼是最保險的保險公司？
　　世間上的保險公司能保什麼險？唯有學佛不造惡業，沒有惡因就不會倒楣感惡果；造善事就有福祿壽，所以學佛做好人，才是真正的保險大公司。

　　117、功德布施人是否會減少？
　　以念佛、持戒、修福等功德回向人，這是法功德布施。功德不但不會減少，還會更多呢！不布施，好比將種子放到倉庫裡，是不會自己生長的；能布施，所謂‘春下一粒種，秋收萬擔糧’，愈布施愈有福！

　　118、你想老了才來學佛嗎？
　　很多人總是想：‘我現在還要做世間事，等我老了再來學佛。’最怕的是，你還沒有老就到閻羅王那兒報到了。就算不到閻羅王那裡報到，老了就有老苦，還有什麼精神學佛？要趁年輕精神好、身體好趕快修行，才能開大智慧、修大福報。

　　119、如何解怨釋結？
　　要知往昔別人吃你的苦頭吃大了，所以和你結成冤家。因此你修行的功德都要回向冤家，這些功德與他有分，就能解怨釋結。有怨不解，你修行他就來擾亂，於前程何止是絆腳石？是水火之坑啊！生命時時都有危險。修道想順利，第一點要解怨釋結，不能有冤家敵人。

　　120、為什麼出家人要接受十方施主的供養？
　　因為世間的眾生要修福慧，出家人稱為‘福田僧'，這一塊福田就是要給人家播種，令世人求福的。所以出家人要接受施主供養，則自他皆有福報。

　　121、研究佛法遇到難懂之處怎麼辦？
　　佛法是心法，是自家珍寶，應該沒有什麼不知道的。研究佛法遇到難懂之處，是因智慧被凡情障住；只要好好念佛、禮拜觀世音菩薩，把凡情妄想歇下，心一靜定，就有智慧光明，再研究就容易懂了。

　　122、聽不懂佛法是否白聽了？
　　佛法的功德力不可思議！聞了法，一歷耳根永為道種；只要以至誠心聽，即使聽不懂，同樣消業障、增福慧。就如嬰孩雖不知母乳的營養，只要乖乖地吃，自然長得白白胖胖。而且聽了佛法的正知正見，會慢慢消除邪知邪見，絕不會白聽的。

　　123、你可知道罵人就是罵自己？
　　人家罵你，你也罵人，這就變成惡口了；你合掌跟他說聲阿彌陀佛，這樣修善口，自然化解是非。多安樂！如果你回罵，對方一定繼續罵；不但罵你父母，連祖宗八代都罵。你看！罵人還不是罵自己？

　　124、如何憑一句話就能免卻煩惱是非？
　　你有煩惱，你就念一句‘阿彌陀佛’；人家罵你，你也是一句‘阿彌陀佛’；人家打你，你還是一句‘阿彌陀佛’ 。如此就能免卻是是非非的煩惱。

　　125、你以為‘祝你同生西方’是在咒人死嗎？
　　一般人聽到這句話以為咒他死，其實生西方是回我們的老家；阿彌陀佛的光明、壽命、智慧無量，是我們真正的大慈悲父。而且生到西方就和阿彌陀佛一樣無量光壽，所以祝人同生西方可說是最吉祥的一句話。