問：佛教的理念是“不執著”，但我發現一個現象：很多佛教徒去大大小小的法會搶購一些加持過的聖物或寶物，每個人家裡都收藏了一大堆。他們支持不同的佛教團體，算是一種功德，但這種貪執心是不是有違佛教的基本概念？

索達吉堪布答：佛教裡說“不執著”，是說最後不執著，剛開始的時候一定要執著。你要找到具相上師，你要得到正法，你要得到傳承的加持……這些在勝義中的確是空的，然而在世俗中卻會起作用，你不爭取，或許就得不到了。

“不執著”不是佛教的全部內容。

問：我是湖南長沙一名私營企業主。自去年學佛以來，我在管理的懲罰與佛法的慈悲之間有些糾結，請問這兩件事該如何圓融？

索達吉堪布答：管理很重要。不僅是企業，佛學院或居士團體也需要管理。但管理不能離開慈悲，你一方面要管理員工，一方面也要關心員工。

只要是恰當的管理——不是不道德那種，你把章程講清楚，怎麼賞怎麼罰，只要不捨棄慈悲心，照章執行就可以。這是正常管理。否則，一味“慈悲”也會失去控制的能力。所以要掌握好尺度。