一師兄跟我講起她外婆，她外婆對人好，不管貧富貴賤都一視同仁。她也很愛她外婆，跟外婆說，我要外出了，無法來關心你了。她外婆說：“沒關系的，你把這個心去關心其他的老人，也是一樣的。”後來她外婆往生了，是沒有病苦的往生。

像她外婆，往生後一定不會墮三惡道，一般都到天道享受福報去了。如果沒有學佛，至少也得做個好人。

她外婆的一句話：把這個心照顧其他老人，也是一樣的。讓我很感動。上次跟善海說起孝順。她說，什麼叫做孝順，只對自己的父母好，不是孝順。這是理所當然的。能對其他人的父母好，才是孝順。對自己的父母好，是對的。“只”對自己父母好，就錯了。有了限制後，其實，就是執著。這種執著，難聽一點，叫做自私。只自私自己的父母，而不管其他人的父母。

善海的話，讓我恍然大悟。很多人只對自己父母好，百依百順，覺得是孝順，其實未必啊。那麼，對待其他老人呢，其他人的父母呢。只對自己父母好，是一種執著。不是真正的孝順。

能把孝順父母的心，來孝順其他人的父母，這也是真正的孝順啊。

上次，聽師父開示，說起觀音寺，說起人生。師父了一句話：“家必定是有局限的。”很多人都顧著家，那麼誰來顧著別人呢。華嚴經說：“菩薩在家，當願眾生；知家性空，免其逼迫。妻子聚會，當願眾生，冤親平等，遠離貪著。”家，是本性的空，是一合相，是大家聚合在一起，不要互相障礙對方。和愛人兒子聚會時，要了知，冤家也好，親人也好，都是平等，遠離貪著啊。你貪著於家人，那麼其他人呢？

每到過年，我都在想一個問題。在家人要回家，和家人團圓，那出家人呢。以前我遇到一個小沙彌，她二十多歲，過年前，她回家一天，就要去寺院過年。出家了，寺院就是家。出家人團圓的對象，是所有的眾生。單單這一點，可以看出出家人的心量。

出家人看起來似乎不孝順，其實，他把對家人的孝順的能量，從對父母身上，轉給給了所有苦難的眾生。一個人心的能量是有限的，你用在家庭中，就為家庭奉獻。你可以是個好丈夫好妻子。你用在茫茫蒼生中，你就為蒼生奉獻。這種人，稱為菩薩。