先做一個小慈小悲的佛弟子

我總是希望：不要說所有佛教徒，最起碼來靈巖山寺打過佛七的信眾，已經改口吃素的當然是好；沒有改口的，在山上吃過了七天素，回家就不要再吃肉了。觀世音菩薩的大慈大悲我們做不到，小慈小悲盡量要做到。我們沒錢放生，沒錢救命，不能大施無畏；自己總不能令眾生怖畏、令眾生痛苦，不要為了一時口腹之欲，把快樂建築在眾生的痛苦上。希望諸位聽到一樣就要學一樣，你聽到了不學，罪業消不了，福慧又哪能增長呢？請加油！

在山上這七天肚腸吃的清淨，不要回家又是臭魚臭肉往肚裡吞。你在這兒念佛，心中帶著佛回去，回家要用心香供佛，要有好心腸，不要用那些臭血腥把佛熏跑了，就像父母氣壞離家了。

再說佛陀視一切眾生都如親子，你把那些血腥吃到肚子裡，如同殺他的兒子來吃，大慈大悲的佛陀看了怎麼會忍心？我們吃肉在佛陀眼中看來，就好像父母看哥哥分弟弟屍肉，或弟弟在分哥哥屍肉在吃一樣，佛陀眼中所見就是這樣。為了不要使佛陀看到我們殘忍而心裡好難過，希望大家見到肉食的時候，要想到佛陀的大慈悲。不要忘父母昊天的大恩，我們該如何聽佛教導而遵行！

在佛堂裡面是以香花供佛，回到家裡難道你還要和世俗人一樣拿豬頭、雞鴨魚來供觀世音菩薩嗎？那就等於殺兄弟來祭媽媽，殺人家的兒子供他的父母親，這愚癡顛倒到哪裡去了！“一切罪障海，皆從愚癡生”，學佛覺悟了，應該要開智慧，不要再糊塗了。戒殺吃素就是智慧，傷害物命就是糊塗透頂！

佛陀明明白白的告訴我們，一切眾生皆是我們過去的父母，也是未來的諸佛，我們還要那樣糊糊塗塗的吃他們嗎？大家來打佛七念佛，你知道念過去佛、現在佛，那些肉命都是未來佛啊！你真正有了慈悲心，即使那個肉在怎麼香，你都吃不進口的。沒有慈悲心絕對成不了佛，《梵網經》上告訴我們：“夫食肉者，斷大慈悲佛性種子”。所以想成佛就要戒口吃素，在山上參加佛七口念佛這樣慈悲，不可以在殘忍了。過去那樣殘忍，罪業已經在那裡等著你受報，難道你不怕刀山劍術樹、不怕镬湯爐碳？

　　我們自己飲水，現在我們知道，水，乃至於一切萬物，都有見聞覺知，都能懂得人的意思，所以你給它善的訊息，它確實會變得很善很美，這是博士給我們做實驗的。譬如比如我們平常喝的這杯水，你在水上貼個「感恩」，貼個「愛」字，這個水的質量就特別好，你要是相反的，貼個我「我討厭你」、「我恨你」，那水的質量就特別不好，甚至於常常喝人會生病。然後你就懂得為什麼大悲水能治病，就是這道理。

　　現在我們曉得水有見聞覺知，我們用大悲咒水晶杯，這就是大悲水。什麼時候貼上去，一個小時以後你再喝，它確實就管用，你不會念也沒關系，水會看，所以這個方法很好。

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“六度萬行，布施第一”，不殺生也是布施，這是屬於布施中的無畏施，如果你要殺他、要吃他，他見了你就會怕，會討厭你，甚至會攻擊你。像世上有些好吃狗肉的人，真是奇怪！狗見到這些人就會追他咬他。我們學佛的人要度化眾生，你不與眾生結緣反而結怨，那如何能度化他呢？度不了的！度不了你的佛道就不能圓成，這是很重要的知見與行為，要做好。

常來山打佛七的蓮友，一定認為老和尚怎麼這麽啰啰嗦嗦的，總是要大家吃素。但我要問問你們：“我這樣啰啰嗦嗦的講，你究竟有沒有聽師父的話而戒口吃素？”你要我不講，那好，你吃素我就不講。你一日不吃素，我一日都要講，講到你們都吃素為止。希望你們這次回去後都要吃素，不要下次還帶著葷肚子來。難怪你們不能一心念佛，因為你們肚裡有死屍臭肉，如何能將佛念入心中呢？必要身肚清淨，念佛才能一心三昧不亂！

吃肉感招冤業多

有些人同我談談話，說到：“佛教真好！我對阿彌陀佛、觀音菩薩都有好感，但佛法教人吃素，我就是吃不來！因為這樣，我信佛是信佛，不敢皈依，更不敢受戒；我怕受了戒，犯戒殺不好。”我告訴他，人者仁也，凡是生而為人，不管是不是佛教徒都要守不殺戒，這是根本戒，只要犯了就是有罪過。平時人家罵你一聲，你都要回罵人家一句；人家打你一下，你也要踢人家一腳，現實是如此！那麼人家要殺你，喝你的血、啃你的骨頭，還將你的肉油炸火烤，你願意嗎？當然不願意！那就“己所不欲，勿施於人”嘛！你何不為君子卻甘為小人呢？

“但沒有肉我吃下飯，叫我吃素吃不來”。你說你吃素吃不來，你想想我們眾生輪回六道都是互為父子、母女，我們凡夫眼看不到，要是有宿命通就能看到。那些豬啊、雞啊、羊啊，說不定前生就是你的親人；就算不是的你親人，也是別人的親人，你怎麼忍心殘害他，吃他的肉呢？那多麼殘忍！你吃他是好吃，但他的冤魂並不饒你，所以吃肉的人病痛特別多。

人死了葬在土裡，你吃肉，豬牛雞鴨那些死屍葬到你的肚子裡，你那個肚子不就變成了墳墓嗎？假如你膽小怕鬼的，見到墳墓就害怕，但你那肚子裡也不知有多少的冤鬼在裡頭啊！他們他們的靈魂要是認識那個屍首，攻到你肚子裡，來找你算賬、找你要命，你怕不怕呢？廣東人還吃什麼龍虎門---吃蛇就叫做吃龍，吃貓就叫做吃虎；如果你吃貓子，貓的靈魂跑到你肚子裡，爪子在你五髒裡頭抓一下，看你怎麼樣？難怪現代人的五髒裡頭都有病，就是他們在裡頭作祟，那都是冤家。冤家在肚內你能安樂嗎？

如果畜生的靈魂進到的你身體，使你遍身那裡都疼，醫生幫您檢查總是檢查不出病因，醫生說你沒有病，你說：“我是真正痛苦嘛！頭也疼，心髒也疼，總是不舒服”。那就是冤業所招感的業障病，這些也多數是從口中吃出來的，不要再吃肉了呀！

吃肉的習慣當然難改，但是你想離冤業病、離三途苦就一定要改。沒有聞到佛法、不知道理，那就不說；現在聞到佛法、明白了因果，就一天天要學著像個佛教徒，也要多多的念佛，以念佛的功德轉變你貪食眾生肉口欲，佛念多了你自自然然就不會想吃畜生肉。有佛心佛行，你的罪惡就會慢慢消失而得安樂。

吃肉實在是對自己不利，吃四兩要還半斤，你現在吃的是好，將來還債時就太慘了！輪回六道的因果報應決定是不爽的，所以為了免還這個債，也是為了自己身體健康，應該要改口吃素。

你學佛好久了還沒有吃素，這樣因循下去，到臨命終時冤家來找，你還能念佛嗎？你能念佛還好，就怕不能念；一不能念，就還要輪回六道，生死苦還是要受。“生如活龜脫殼，死如螃蟹落湯”，你看生死多麼苦！多麼可怕！屆時你不能念佛，生不了西方就見不到彌陀慈父，那就要做鬼見閻王了，那時你所吃畜生的冤魂定要同你算總賬，一鬼來同你要命債就夠受了，何況你這輩子不只吃了百萬條生命！所以你要學聰明，今日就改過吃素吧！ （妙蓮老和尚佛七開示）