學佛之人，其人生觀與價值觀是跟一般世俗人是完全相反的，苦樂禍福不以世俗現況論，而以能聞佛法、依教奉行論。佛陀說：

　　人身難得今已得，佛法難聞今已聞；

　　此身不向今生度，更向何生度此身？

　　應該細細思惟：此生慶幸，得難得之人身，若不得人身，現在已墮三惡道，三惡道之苦，苦不可言，比人間任何苦超過千百萬億倍，所以人生再怎麼樣地苦，若能想想三惡道，則此苦不苦，反而深覺慶喜，幸得人身，不然就在三惡道了。

　　又，同樣幸得人身，地球上有近六十億的人口，單單大陸就有十幾億；然而學佛者有幾人？可說寥寥無幾，而我何幸得聞佛法，得遇善導大師淨土思想，成為極樂聖眾之一，曠劫以來造罪造業受苦受難的生死輪回，很高興難得地今生終於畫下了休止符。此生之後，便是光壽無量的佛身，得永恆的生命，自在的身心，於宇宙間自由來往，廣度歷劫怨親並及一切眾生 。……

　　人生本質就是苦，故佛陀常言“人生是苦”，同時苦也是入道的因緣，故佛陀初轉法輪時第一句便說“苦集滅道”，因為三界是火宅，六道皆苦海，茫茫苦海中，能知苦厭苦則能入道，能欣慕極樂便能往生。善導大師說：“凡夫生死，不可貪而不厭；彌陀淨土，不可輕而不欣。厭則娑婆永隔，欣則極樂常居。”人生如電光石火之短暫，而未來世卻是無窮無盡的漫長，能假借短短幾十年之苦而出無窮無盡之輪回，何幸如之！

　　相信信彌陀救度之人，大安心大滿足，是世上第一幸福者，黑暗的人生變成彩色的人生，痛苦的人生變成法喜的人生。

　　古德雲：

　　乘大悲願船，浮光明廣海；

　　至德風靜，眾禍波轉。

　　又說：

　  罪障成為功德體，猶如冰與水之間；

　　冰若多時水亦多，罪障多時功德多。

　　黑暗轉為光明，苦冰成為法水。又，“欣則淨土常居”，欣即是信願念佛，信願念佛之人已居淨土，既居淨土，便能轉苦成樂，心多歡喜。……（《慧淨法師書信集·人生世上》）