不是外面人能滅佛法，佛弟子不能依教修行就叫滅法

　　我們中國古人常說“家和萬事興”。我在前面曾經跟諸位說過，祖師大德們說的“三學興衰”，“三學”興，這個“三學”就是整個佛法，佛法是經、律、論。律宗，南山律宗代表戒；禅宗代表定；其他的都屬於教下，這叫“三學”。三學一源，佛法就興了。釋迦牟尼佛在，三學一源，無比的興旺；佛入滅之後，這就分派了、分宗派了。

　　分宗派是衰相的開始。雖然分宗，還不至於沖突，還能互相尊重，心裡很清楚、很明白所有的教派全是釋迦牟尼佛傳下來的；如果要批評、要爭論，那是批評釋迦牟尼佛。有這種現象，衰了！

　　更嚴重的是一個門派裡面起讧、爭權奪利，這佛法就滅了、就亡了。不是外面人能滅佛法，佛弟子不能依教修行就叫滅法。和，家要和，家庭興旺；道場要和，道就興旺。

　　我有一年訪問日本，也是日本那邊邀請的。我聯絡日本的淨宗十幾個道場這些長老、大德。那個時候我每一個道場送一部《大藏經》，我記得送了三十多套《大藏經》。我訪問日本的時候，那天晚上（到達日本晚上），法師們為我接風，還請我吃晚飯，我們大家聚在一起歡歡喜喜。散會的時候，日本那邊同學告訴我：“今天的盛會可以寫在日本佛教史裡頭。”

　　我說：“怎麼可能呢？”

　　他說：“法師，你不知道，平常這些人都不往來，今天全到了。”

　　我恍然大悟，為什麼？每個道場送套《大藏經》，這麼來的。我訪問十天，最後一天，我邀請大家晚上吃飯，第二天我離開日本，大家都來了，我就勸導大家，我說：“我們都是淨土宗，是一個宗派，這一個宗派是一個祖師大德傳的——慧遠大師，我們是親兄弟；不同的宗派，賢首宗、天台宗、禅宗、密宗、法相宗，這些都算是我們堂兄弟，一家人！佛教之外的基督教、天主教、日本的神道教，那是我們的表兄弟，我們不能夠不和；不和，宗教就衰了，佛教也衰了，淨土就衰了，不可以不和。從誰做起？從自己做起，他不跟我和，我要跟他和；他可以批評我，我決定不能批評他。‘若要佛法興，唯有僧贊僧’，從自己做起，不要求別人，我們自己做個好樣子。”日本，我前後去過七次。我接受前首相鸠山先生的邀請，在日本講過一次《無量壽經》，所以要和！

　　用“四攝、六度”能把這些宗教統統團結起來

　　世界為什麼動亂？不和！社會為什麼不穩定？不和！

　　一九九九年，我在新加坡，得到李木源居士的協助，幫助我聯系新加坡的九個宗教，我們把九個宗教變成兄弟姐妹一家人。當時的總統王鼎昌，夫婦兩個人對我們做這樁事情非常歡喜、非常贊歎。當時新加坡有一位高級部長曾士生先生，有天到居士林來訪問，中午在一起吃飯，他問我：“你用什麼方法把這些宗教統統團結起來？”

　　我說：“我沒有方法，釋迦牟尼佛有方法。”

　　他很驚訝：“釋迦牟尼佛有什麼方法”？

　　“是四攝法，我就用四攝法。”

　　他問我：“哪四攝法？”

　　我就告訴他是“布施，愛語，利行，同事”。

“四攝、六度”是菩薩法，用在哪裡？用在家庭，家和；用在鄰裡鄉黨，鄰裡鄉黨和。

　　我在澳洲住了十二年。我住的這個小城圖文巴，這小城居民十二萬人，真正是一個多元文化的城市。這十二萬人裡，有八十多個不同的族群，一百多種語言，十幾種宗教。這十二年不錯，真的是三寶加持、祖宗之德，小城居民團結起來了。今年的五月，就是前一個月，斯裡蘭卡在巴黎教科文組織舉辦一次衛塞節活動，澳洲圖文巴的代表來參加了。他們宗教團十幾個宗教，在教科文組織做了詳細的報告。他們宗教團結起來，發心帶動這個城市，給世界上也是表法——世界第一個多元文化和諧示范城市，歡迎各個大使到圖文巴去參觀、去考察。辦得非常成功！什麼？就是一個“和”字。　

　　起心動念對得起佛菩薩、天地鬼神，絕不做虧心事

　　“和”比什麼都重要！“和”，一定從自己做起，我們自己接受批評，不批評別人。歸過勸善，要在沒有第三者在場，可以；有第三者在場就不可以，為什麼？第三者看到我們不和，傳出去之後，讓社會大眾對我們這個團體產生誤會，這個因果責任我們自己要負。起心動念都有因果，報應現前的時候後悔莫急，所以決定不可以！縱然是受了委屈、冤枉，也不必申訴，沒有這個必要！時間久了，自然就清楚了。我們起心動念對得起佛菩薩、對得起天地鬼神，絕不做虧心事，這就對了。

　　海賢確確實實是我們最好的榜樣。《無量壽經》上，無論是理論、是方法（這個方法包括生活、工作、處事待人接物），方方面面講得很清楚，海賢全做到了，不能不佩服！

　　我帶頭向他老人家學習，把他老人家表法的這張照片，我把它放了大張，放在西方三聖的旁邊。每天做早晚課、每天念佛我都看到他，他給我們莫大的鼓勵。他受的委屈多少！我們受一點小委屈算什麼？！不要放在心上！把阿彌陀佛放在心上就對了，你才能法喜充滿、你才能常生歡喜心。

　　劉素雲居士這篇學習報告，她也在為我們表法。這份報告寫得非常好，我們聽了很受感動。

　　將來有學習海賢老和尚這個碟片、這個小冊子的這些報告我們把它收集起來，以後再印這個書，統統附在後面，幫助往後大眾對這個法門堅定信心、堅定願心，我們一個目標、一個方向。

　　一定要把“僧贊僧”的這句話要落實！一切時、一切處，懂得了尊重別人、贊歎別人。人都有優點、都有缺點，缺點絕口不提；優點要贊歎他，這才能幫助他覺悟、幫助他回頭，回頭是岸！

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　　這個世間修行最難的事情就是退轉，多少人修行，最後成功有幾個人？為什麼不能成就？進的少，退的多。為什麼會退轉？自己本身無始劫來的煩惱習氣種子，在阿賴耶識裡頭太多了，它遇到緣就起現行。第二，現在社會環境，財色名利的誘惑，七情五欲的誘導，我們從早到晚，六根所接觸六塵境界。這是過去，不說遠，一百年以前，社會上所沒有的，所以那個時候人老實，為什麼？沒有人引誘他。現在你看的、你聽的、你所接觸的都是教你起心動念，起心動念不是善的，是負面的。所以能堅持的人不多；被境界誘惑、墮落的人太多太多了。

　　我們有什麼方法來保護自己不受外面環境的影響？海賢老和尚的方法是最好的方法。如果還會被誘惑，你就多看幾遍，能夠不動心、不為外頭境界誘惑；看三遍，如果還受外面境界誘惑，看六遍，或看九遍。我們同學當中，有一天看十幾遍的，我知道，好啊。這片光碟是我們保護自己的铠甲，自己看、介紹給有緣人看。真正想了生死，出三界的，我覺得所有教材當中是最理想的、最好的教材。跟別人結緣，做光碟結緣好，光碟成本很低，大量給人結緣。

　　這個光碟確實對淨宗貢獻太大了！多少修淨土的人搖擺不定，這光碟出來之後，幾個月定住了，覺悟了，真搞清楚了、搞明白了。明白不能放松，放松會被外面境界抓回去。決定要多看、多念佛，信願持名，求生淨土。

　　海賢、海慶給我們最大的啟示，成佛第一。一定要知道這個世界上什麼都是假的。佛號功德不可思議，不 

　　念佛就錯了，大錯、特錯了。那打妄想就更錯了，妄想會幫你墮三途。不能打妄想，尤其是負面的妄想。為什麼不念佛？為什麼不聽光碟要打妄想？希望你堅持努力，不要被外面財色名利的誘惑，六根在六塵上如如不動，一句佛號你決定有成就。