編者按：出家是為學佛，是為證悟佛道，但在學佛證道之前，先要學會修身。明代蓮池大師對出家人如何修身提出十條要求，堪稱修身十大准則。其實，何止是出家人，除去“不近女色”一條，其余九條內容，常人也應深切體悟、如實踐履，真能做到這些要求，就能成為一位君子，也為學佛成聖打下根基。

命存呼吸，時不待人。（圖片來源：鳳凰網華人佛教攝影：徐華）

未論學佛，先學修身。今開十端，眾當谛聽：

一不欺心

謂盜常住物，騙施主物，裝佛印經，齋僧起會，造寺鑄鐘，修橋砌路，如是財物，私己用度，乃至瞞人瞞官瞞天瞞神暗昧等事：皆名欺心。

二不貪財

謂雖不盜騙，如前所言，但好積財帛，悭吝不施，置產收息，放債取利：皆名貪財。

三不使奸

謂當言之事，隱忍不言；當谏之過，坐視不谏；外示癡呆，內藏譏貶：皆名使奸。

四不用謀

謂不安天命，唯運人謀，或謀住居，或謀徒眾，或謀經忏，或謀儭施，或謀作法主，或謀作戒師；乃至交結惡友，出入衙門，情識厚薄，私心好惡，策劃營為悖理等事：皆為用謀。

五不惹禍

謂輕人笑人，叱人謗人；妒人之能，揚人之惡；收人走失，占人產業；好興詞訟，不肯讓人：皆名惹禍。

六不侈費

謂廣造房屋，不知慚愧；豐富飲食，不知慚愧；華麗衣服，不知慚愧；多置產業，不知慚愧；精制器用，不知慚愧；輕賤五谷，不知慚愧；恣意佚游，不知慚愧；蓄養奴僕，不知慚愧；賄厚狂朋，不知慚愧：皆名侈費。

七不近女

謂年少尼僧，結為道友；人間婦女，拜作干娘。數往俗家，探親望眷；乃至母未七十，子與同居，不避譏嫌：皆為近女。

八不外鹜

謂趨蹡富室，干谒貴門，或乞詩文，或求匾額，或假權勢，或索錢財，終日奔波，不思靜守：皆名外骛。

九不避懶

謂晨昏禮誦，屢至愆違；行務勤勞，慢不隨眾：皆名避懶。

十不失時

謂命存呼吸，時不待人，大事未明，寸陰可惜，漠然空過：是名失時。

如是，前之九事，切宜戒之，最後一言，努力加勉！