佛教修行的圓滿，不僅靠表面的改變，如出家或誦經。甚至於連這些活動是否可以稱為修行，都還有待商榷，因為修行必須修心。如果心態正確，一切行動和語言都可以是修行。但如果缺少正確的態度，亦即不知道正確的思考，縱使一輩子都花在出家讀經上，還是一事無成。所以，佛教修行的第一要件就是轉念。修行人必須皈依佛法僧三寶，深信因果業報，培養利他心。

　　真誠發心出離世間法，可以帶來大喜悅。許多西藏佛教的修行者，以這種方式出家，擁有無法描述的身心滿足。但是，並非人人都能出家，因為出家需要極大的犧牲。我們能夠為一般人設計什麼樣的法門？諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意。在家也可以解脫成就。俗話說得好：“不修心，即使山中閉關，也只是造地獄因。”

　　有一個古老的西藏故事說，很久以前，有一個名叫多隆的喇嘛，遠近馳名。一天，他看到有一個人在繞塔。“你在繞塔，很好，”多隆說：“但如果你能夠修行，不是更好嗎？”那個人就對自己說：“既然如此，我最好讀經。”於是他就開始勤奮讀經。一天，多隆又見到他。“讀經當然很好，”多隆說：“但如果你能夠修行，不是更好嗎？”

　　那個人想：“讀經似乎還不夠好，打坐如何？”不久之後，多隆看到他在打坐，就說：“我承認打坐很好，但如果你能夠修行，不是確實更好嗎？”那個人被搞糊塗了。“你所謂的修行是什麼意思？請你告訴我如何修行。”“把你的心，從世間轉到修行。”多隆告訴他。

　　佛教的修行要從改心做起，轉惡為善，轉迷為悟，轉凡成聖！