止觀兩門，止是放下，觀是看破。我初學佛的時候年歲不小了，二十六歲才遇到，所以很懊惱為什麼不讓我早十年遇到佛法，要是十六歲遇到佛法就不一樣了。遇到這麼好的東西，這樣殊勝的東西，是方東美先生介紹給我的。我第一次見到出家人是章嘉大師，我頭一句話向他老人家請教的，我問他老人家：「我知道佛法殊勝，佛法好，有沒有方法讓我很快的就能夠契入？」章嘉大師聽到很慈悲看著我，我也看著他，我們兩個看了半個鐘點，一句話不說，聚精會神，專注聽他老人家開示。他半個鐘點只說了一個字：「有！」聽到有，我們耳朵就豎起來，半個小時精神一直集中沒有雜念。可是我們畢竟還是年輕初學，自己習氣不知道，老師知道，老師又停了五、六分鐘，告訴我六個字：「看得破，放得下。」他講的語氣很慢，一個字一個字的說，這是什麼教學法？當時不知道，一生頭一次遇到這個事情，還算不錯能沉得住氣。

　　十幾二十年之後才恍然大悟，古時候老師對待參學的學生就是這樣。要看你整個心定下來才會告訴你，你心浮氣躁，他不跟你講話。為什麼？講了沒用處，耳邊風，這邊聽了那邊就忘掉，那不就講廢話嗎？我才明了，當時老師是讓我整個情緒定下來半個小時，精神意識集中，來聽他的教誨。我們聽了之後，當然沒有那種修養，接著就問從哪裡下手？老師教我從布施，布施就是放下。我聽了似懂非懂，老師很慈悲，讓我每個星期天跟他見一次面，他會給一個小時到兩個小時的時間教我。第二個星期他就教我要認真去學布施，財布施、法布施、無畏布施。我告訴老師，那個時候我們是職位很低的公務員，待遇很微薄，真正是勉強過生活，沒有多余的錢去做布施，去做好事。老師問我：「一毛錢有沒有？」我說：「那可以，沒有問題。」「一塊錢有沒有？」「還行！」他說：「你就從一塊一毛去做，真心去做，不能不做，永遠去做。」

　　學佛之後我才曉得，之前年輕的時候造了很多罪業，罪業最重的是殺業。抗戰期間，真的是無知，我父親是軍人，喜歡打獵。每天早晨天還沒有亮，我父親就把我們叫醒，跟他一起去打獵，我打了三年，殺了不少眾生。明白之後，我頭一個就發心吃素食，不跟眾生結冤仇。第二要做的事情是放生，寺廟裡面常常有人出錢放生，我們一塊、五毛也可以。知道自己業障深重，要消業障，做得很積極。印經是法布施，開智慧，寺廟常常有人提倡印經，大家出錢，我也參加。以後收入多，真的施財得財，施法得聰明智慧，施無畏得健康長壽，老師教我改造命運！因為我知道我命裡沒有財富，也沒有地位，也沒有官印，而且短命，壽命只有四十五歲，我很清楚。還不錯，我還有二十年可以好好的修。老師的話百分之百的依從，老師大我三十九歲，祖父輩的，很慈悲，他不會騙我。我對老師一分錢供養都沒有，老師熱心教導，我們唯一能夠報答老師的，就是依教奉行。所以，必須要有善巧方便，時時刻刻提醒自己。

（文摘恭錄--修華嚴奧旨妄盡還源觀（第七十二集）2009/8/12　檔名：12-47-72）