有生命的禅凳
——柏林禅寺第十六屆生活禅夏令營感悟隨筆

文/楊如雪

2009年7月24號中午

今上午素全法師講課。覺得這位法師很親，是因為去年5，12地震後各媒體轉載網上廣為流傳的一則新聞，和一張照片。新聞是：

四川什邡受災嚴重，素全法師住持的羅漢寺廣開善門，積極救護災民，成立了一個臨時婦幼保健院，用出家師父們坐禅修行的禅凳做產婦的產床，迄今已有多名嬰兒在禅凳上降生，雲雲。

那張照片是，疲憊不堪的素全法師說起災情，眼中含淚。

出家未必就無情。出家出家，出離自私自我自利的小家，加入到為眾生服務奉獻犧牲的大家。

寺院禅堂是清淨莊嚴之處，傳統戒律上對生孩子這件事情應該是有忌諱的。但是國難當頭，救命第一，素全法師的果斷決定，可以用一個佛教的專門詞譬喻：“悲智雙運”。

兩個禅凳拼在一起，正好是一張產床。震後有一百零七名嬰兒生在禅凳上，加上地震當天生的第一個女孩，一共是一百零八個嬰兒。

一百零八，是佛教中的吉利數，佛經中有五百羅漢也有一百零八個羅漢之說，禮佛還有八十八拜一百零八拜。這一百零八個小孩，能生到羅漢寺，其中的因緣真是不可思議，佛緣很深很深吶。

這些嬰孩，是不是羅漢菩薩轉世呢？肉眼凡夫難以確認。但是命大福大造化大，卻是肯定的。

用來做了產床的禅凳上的斑斑血跡，說明禅是活潑潑的，有生命的，也是最最尊重生命的。夏令營有去過羅漢寺的營員，說見過那些禅凳，上面還能聞到淡淡的血腥味......

因為一直關注這個事件，覺得身形矮小戴著眼鏡的素全師父站在講台上，形象很高大，好像韋馱菩薩。

素全法師說感恩河北佛教協會，感恩明海大和尚，在地震後第一時間，帶人千裡迢迢趕到已經絕糧的羅漢寺，帶著那兒最需要的一百噸大米，還有別的大量物資，明海大和尚還問：

“告訴我你現在最需要什麼？”

當時路況很危險，外地救災車不敢上路，附近醫院的很多病人眼巴巴等著羅漢寺送粥飯，所以最需要交通工具，明海大和尚知道了這個情況，馬上買了一輛車捐贈。這輛車可救了急。

看來趙州和尚不光是叫人“吃茶去”的，該吃茶的時候吃茶去，該救災送大米送車的時候，自然是救災送大米送車去！

禅就在當下的生活中。出現在該出現的地方，救助苦厄，是觀世音菩薩普門示現，也是當代趙州禅人的風范。

素全法師贈語眾營員：做好當下的每一件事，善待身邊的每一個人，關鍵時刻，當國家當眾生正需要你的時候，要放光明，放大光明，這就是正大光明。

皈依僧，皈依世上過去現在未來所有賢聖僧！