中國古人有說“凡事之本，必先治身”，佛菩薩是這樣教導我們的。佛菩薩發大願，要普度一切眾生，從哪裡做起？從自己做起。我們知道，不殺生是因，不受短命、殘疾、病痛的苦報是果。我要想幫助一切眾生離開這個苦果，我用什麼方法幫助？自己修不殺生。修這個法，當然會得健康長壽的果報。這個果報就是形象，要用這個果報來感化眾生。你勸他不殺生，他未必相信，你要拿出證據來給他看。證據是什麼？我這個樣子就是證據。不但不殺生，永遠不食眾生肉。世間人講：“你不吃肉，肉都不吃，你好可憐，你這個生活怎麼過得這麼苦？”世間人想錯了！想歪了！我們跟他站在一起比一比，我一生不吃肉，一生沒有做一樁對不起眾生的事情，我的心裡多安樂！我比他健康，我比他長壽，我比他年輕。年輕是年齡相同，一個很容易老化，一個老化得很緩慢。你拿出成果來給人看，人家不得不相信。不盜得大富。要曉得，有心想占別人便宜，這個心是盜心！我們只有布施供養，絕對沒有絲毫占便宜的念頭，得的果報是什麼？大富。“大富”不是說有好大的富貴，不是這個意思！日常生活當中，“思衣得衣，思食得食”樣樣不欠缺，樣樣都具足，這就是大富。沒有YIN欲的念頭，容光煥發，果報都在這個形象上。所以我常常講，我們學佛，佛門四眾同學，在家出家，形象非常重要，就像現在商品講求包裝，包裝漂亮，這形象要好。形象從哪裡來的？修來的。菩薩成佛，經上常講，特別用一百劫的時間去修相好。為什麼？要拿出成績來給人看。你拿出成績，人家才會相信；你拿不出成績，別人當然不會相信你。你成績拿出來，人家見到自然羨慕，他的心就動了，也想跟你學，你才曉得這形象多重要！釋迦牟尼佛形相好，三十二相、八十種好，這是多生多劫修清淨心、修善行所成就的。

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