至於佛像，也有同學來問：我們請了一尊佛像回家供養，聽說這佛像要開光，不開光就不靈？我去年在舊金山講經，有個居士請我去給千手觀音開光。那個千手觀音塑得太莊嚴，有七尺高，我還照了幾張照片回來，做個紀念，那一尊千手觀音是我給他開的光。這在佛門裡面也是一種必要的修學法。

開光，不是替佛像開光。如果替佛像開光，你拜佛，何不如拜我！我替佛像開光，我叫佛像靈，他就靈；我不給他開光，他就不靈！那我比佛像靈多了，你天天把我請回家去供養好了，何必要請個泥塑木雕的佛像？那就大錯特錯！所以，新造的佛像舉行一個啟用的典禮，像房子蓋好了落成典禮，來慶祝一番。佛像的意義更特別，要說明這尊佛像的用意，為什麼要供奉他？供奉他的意義在哪裡？所以藉佛像開自己智慧光明，這叫開光。藉著佛像開我們自己的性中般若之光，不是我們替佛像開光，這個事情不可以顛倒了。我們一見到阿彌陀佛，我們想到阿彌陀佛代表無量覺，一見到這個佛，我們就覺而不迷了，覺就是光！供養這尊佛像，佛像是時時刻刻一天到晚開發我們自己心地光明，是這麼個意思。所以新供的佛像第一天請回來，請法師為我們說法，說這佛像的意義，供養的功德，怎麼樣如法供養，我們才能得到供養的真實利益，這叫開光。現在人都搞錯，認為開光他就靈了，靈在哪裡？他靈，你不靈。他靈，你自己迷惑顛倒，搞錯了。

阿彌陀經疏鈔演義　　（第二十三集）　　1984/12　　台灣景美華藏圖書館　　檔名：01-003-0023