這首偈子教我們怎麼念？首先要排除念佛當中出現的這些問題，就是心思渙散。『唇皮』，就是嘴唇在動，『意紛纭』，那個心思都不知跑到哪去了。往往我們初學的人就會有這個狀況，平時好像你不覺得自己心思散亂，一念佛的時候覺得妄念多得不得了，收都收不住。這怎麼念佛把妄念都念得這麼多了？不是你念佛的時候妄念多，是平時就這麼妄念多，只是平時你心很粗、很浮躁，不知道自己這麼多妄念。現在在念佛堂裡面心稍微定下來，這些妄念全部就影現出來，就像湖水現在平靜了，外面全照到了。自己都嚇一跳，怎麼這麼多的妄念？甚至還有很多惡念，全是我們阿賴耶識裡的業現出來。  

這個時候怎麼辦？不要去管它，把你的注意力集中在佛號上，不要去管這個妄想。千萬別想這個妄想從哪來的？我怎麼會有這麼多妄想？我怎麼來降伏這個妄想？你這樣想的話，妄想是愈想愈多，本來是一個妄想，現在想去斷那妄想，又添成了兩個妄想。所以怎麼樣斷妄想？把念頭集中在佛號上，不要理會妄想就行，妄想打就由它打去，不去管它、不去理它，把它撂在一邊，它就不想了。你愈管它，它愈凶，不管它就好。就管住這句佛號，口裡念出來，耳朵聽進去。你用十念法，那是收攝你的口、收攝你的耳、收攝你的心，都攝三根，淨念相繼，這三根攝住，六根都攝住了。尤其是耳根，我們這閻浮提眾生，就是地球上的眾生，六根當中耳根最利。這是文殊菩薩在《楞嚴經》當中揀選圓通，二十五種圓通他揀耳根圓通，最適合我們地球上的眾生，所以推崇觀世音菩薩耳根圓通的法門。這是特別法門，特別在哪？適合我們閻浮提眾生的根性。 

節錄自    無量壽共修念佛法會講話　　定弘法師主講　　（第三集）　　2012/12/3　　香港大棠度假村　　檔名：57-106-0003