還是要真誠忏悔，忏悔不夠真誠，所以對方不接受，要用至誠心忏悔。過去生中你得罪他、傷害他了，所以他這一生來找你麻煩。你至誠向他忏悔，必須要修持功德來回向給他，這個功德就是自己斷惡修善、改過自新，念佛修清淨心來回向給他，他得到利益了，又看到你真誠忏悔了，他就能夠放過你。你想想，《阿彌陀經》上說的，「若有人已發願、今發願、當發願」，就「不退轉於阿耨多羅三藐三菩提」；還有，經上講「若有善男子、善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者」，即得十方諸佛之所護念，「不退轉於阿耨多羅三藐三菩提」。如果有十方諸佛護念，這些冤親債主就不會找上門了。 

為什麼他還找上門，難道諸佛不能護念嗎？也沒錯，他護念不上。為什麼？因為你感不夠，諸佛應就不夠，諸佛無心，是你要去感他才應。就好像我們敲鐘，你敲一下，它就響一下，大叩則大鳴，小叩則小鳴，不叩則不鳴。諸佛有願力幫助眾生，必須我們要去感，要叩鐘。怎麼才能感得諸佛護念、阿彌陀佛的加持？就是聞名，「聞是經受持者」。你看《阿彌陀經》跟《無量壽經》講的是異曲同工，這兩部經是大小部，同部經大小本，只有篇幅長短不同，內容、理念都是一致。所以一定要聞名，「聞是經」，聽經聽明白道理了，你要發願求生淨土，得到諸佛護念，你這些冤親債主他們的怨恨自然就化解，他們會轉過頭來做你的護法，來幫助你、來護持你。所以，如果還有冤親債主跟我們有怨氣沒化解的話，我們要深刻反省自己，肯定自己信願不堅固，道心不堅固，所以才會受他們欺負，這要自己改過。好，謝謝大家。 

節錄自     學佛答問　　定弘法師主講　　（第四集）　　2012/5/3　　日本東京　　檔名：57-087-0004