你看劉素雲居士的姐姐上個月二十一號往生，她完全沒有怨天尤人的心理。雖然別人看她的命運非常坎坷、非常不幸，很多人甚至為她還打抱不平，但是她絕對沒有怨恨心，只有感恩心，這些都是來成就我的緣。有這樣的心，一切境界都是好境界，心自然就清淨，清淨心也是菩提心，有真誠才有清淨。我們念佛為什麼這麼久都得不到一心，還有很多妄想、很多雜念，心不清淨？就是真誠不夠，待人待事那個心老是會變，一會兒高興，一會兒生氣，一會兒喜歡得不得了，一會兒就討厭了，這個心哪是真誠？所以心就不清淨。不清淨那也就不會平等，心裡就會有高下之分，有愛憎，有歡喜的、有討厭的，有取捨，有攀緣，所以心不平等。心不平等就沒有覺悟，正覺是建立在清淨平等的基礎上。師父上人也講過，你能得清淨心你就得正覺，你能得平等心就是正等正覺，這個正覺心是無上正等正覺。什麼是無上正等正覺？簡單的來說，就是看一切人都是阿彌陀佛了，就得無上正等正覺。我如果還看某人不是好人，某人業障很重、煩惱很重，不願意跟他交往，不能以慈悲的心去關懷他、去幫助他，反而會厭煩，這就沒有得無上正等正覺，因為你還有佛和眾生這種分別和取捨。所以覺悟，暫時的覺悟容易，能保持覺悟不容易。你看我們在講堂裡頭，講堂裡一提示，你也能承認，也能點頭，沒錯，應該看一切人都是阿彌陀佛。可是出了講堂又忘掉了，一看那個人，這是冤親債主又來了，無名火就起來，那就不是阿彌陀佛，又變成冤親債主，這就是沒有覺悟，又迷了。 

節錄自 無量壽共修念佛法會講話　　定弘法師主講　　（第八集）　　2012/12/5　　香港大棠度假村　　檔名：57-106-0008