昌臻法師（1917-2009），四川樂至縣報國寺前住持，成都市人，俗姓張，號妙首。出生於佛教家庭、醫學世家。大學畢業，上世紀四十年代以優異成績考上民國文官，1946 -1949年任四川省西充縣縣長，1950年後任四川林學院教師。早年追隨聖欽老和尚參禅，後皈依普欽上師學密。讀《印光大師文鈔》，自覺契機，遂專修淨土。八十年代，參加編修《四川省佛教志》，任教於文殊院空林佛學院，撰寫佛學論文，致力弘法。1992年依離欲上人剃度出家，任樂至報國寺住持，兼四川省佛學院教務長、四川尼眾佛學院教師，昌臻老法師於12月26日早8點捨報圓寂。

昌臻法師繼承離欲上人的遺志，以持戒修行、弘法利生為宗旨，專修專弘淨土宗，主辦淨宗弘法人員培訓班，培養淨宗弘法人才。定期舉辦念佛七，主編刊物《蜀中淨土》，常應邀赴各地弘法。提倡念佛應該，正助雙修與理事雙修。

昌臻法師出家奇緣。

1992年春節前夕，四川樂至報國寺方丈——離欲上人——叫寺內長住居士李仁傑用紅紙寫了三個大字：“方丈寮”，並貼在客堂左邊一間屋的大門上。

李士以為上人要遷新居，笑呵呵地問：“師父，你哪天搬過來住？”

“我不過來，是新方丈住的。”

“是哪一個？”

上人神秘地一笑：“你以後就曉得了。”

1992年4月16日上午，離欲上人口述，居士李仁傑記錄，要向成都文殊院發送加急電報：

“成都文殊院省佛協志編室張妙首：我已病危，有寺廟經濟重大事情商計，希你與馮學成速來。樂至報國寺離欲電。1992年4月16日。”

上午10點鐘，電報發出。

下午，上人到修建殿宇的工地上進行現場指揮，他目光炯迥，神清氣爽，無絲毫病兆。

可是電報發出後，樂至縣城的居士則緊張萬分，一大群人找了汽車，直奔報國寺。

晚上9時，車到報國寺，大家進入上人寮房，見上人安詳如常，於是紛紛頂禮。然後上人說：“你們都到了，張妙首也該來了。”

接著，又莊嚴地講了幾件事，其中一條就是報國寺未來接班人的事。

他講道：“寺廟的接班人張妙首，他現在文殊院，是解放前的大學生，當過考起的縣長，他就是這個廟的接班人，法名叫昌臻，立刻披剃……”

晚上睡覺前，上人叫居士潘近仁再擬一個電報給張妙首、馮學成。

“明天擬吧！”

上人急急地說：“不行，不行，現在就快寫！”

潘執筆擬電報：“成都文殊院轉張妙首居士與馮學成速來寺。離欲。”

這一切都表明上人一直是神志清醒，心不顛倒。

上人與昌戒各蓋一床棉被睡了。昌戒睡在裡邊，聞著滿屋的異香。

夜裡12點，上人要喝水，昌戒兌的是葡萄糖水，上人喝了一口。

睡了一陣，上人問：“幾點鐘了？”昌戒答：“三點半了。”

又睡了一陣，上人問：“幾點鐘了？”昌戒答：“快到四點半了。”上人說：“差不多了。不忙，我還要去解個手。”起床解了小便，要喝水，昌戒端了一小瓷盅的水來，說：“冷的，喝不得。”他說：“喝得！”喝了一半，留下一半，把瓷盅交給昌戒。不妙！上人的喉嚨裡發出痰鳴聲。

昌戒慌了，一邊扶著上人，一邊高喊：“潘老師，快來！”

潘老師進屋一看，說：“快去請鄧醫生來！”

鄧豈雲立刻跑來，按太陽穴，摸了脈，搖頭表示：“已經走了！”

這時，上人臉色與平時一樣，紅潤而有光澤，栩栩如生，身子穩穩當當地坐在床邊，雙手放在膝蓋上，也與平時一樣，無人扶助，一直坐了兩天兩夜。

一生一世心裡只有眾生，慈悲濟世，普度有緣的高僧，就這樣，隨著異香，平靜自在地走了。

潘近仁把發給張妙首的電報改為：“離師凌晨圓寂，速來！”叫昌順火速送去縣上發出。

張妙首快來呀！在這最最關鍵的時刻，你在哪裡？

此時，張妙首在飛馳的汽車上！

原來，4月16日下午，張妙首才得到加急電報，看後大驚失色。

心想：自己怎麼能夠當上人的接班人呢？但是，如不願意，又怕對不起他老人家。

（離欲上人曾於一年前致信張妙首：“我觀察你頗具慧根，應該來接替臨濟宗四十二代的傳承。”）

17日下午3點鐘，張妙首走進師父的寮房，心情非常沉痛，立即跪在恩師面前，頂禮參拜。

樂至縣的許多居士，這才第一次見到師父昨夜多次提到的張妙首——細細一看：

呀！這臉型，這頭頂，這風格，多像自己的師父啊！只是身上穿的是藍色卡其中山服，整整齊齊，頸項下面的扣子也是扣上的，確實是一位品德高尚，修養有素，學識淵博，注重儀表的有德之士。如果一披剃，穿上僧衣，搭上袈裟，更像我們師父了！

大家對師父盼望已久的接班人，都投去尊敬的目光，報以莫大的希望。

下午4點過，立刻為離欲上人任命的接班人披剃落發，立刻為新任的報國寺住持昌臻法師穿上法衣，搭上袈裟。

一出家為僧，當即就擔任一座頗具盛名的寺院的住持，這在我國佛教史上可算是罕見的一頁！

 
上昌下臻老法師於2009年12月26日早8點20分安祥示寂，捨報往生極樂世界。老法師示寂後，遵循其生前遺願，喪事一切從簡辦理。組織七日念佛助念，及裝龛、荼毗和追思法會，一切順利完成，功德圓滿。裝龛時，老法師銀髯輕拂，面色紅潤，神態安祥，如入禅定；結跏趺坐，全身柔軟狀如嬰兒之體。元月2日荼毗後，弟子們從骨灰中檢到捨利，大小不等，色彩缤紛，超過一千顆。為難求難遇之盛事，更是淨土行人積集往生資糧、念佛專修的殊勝機緣。「遵印光祖師開示，專一念佛。」依此作行，既謹遵昌臻法師生前遺願，又結殊勝之緣，為老人家歡喜贊歎！恆此弘願——願此文讀者、同修及所有有緣眾生，請至誠專念南無阿彌陀佛！普皆回向四恩三有；願法界含情同圓種智，臨終皆蒙彌陀接引往生極樂淨土！

南無阿彌陀佛！

昌臻老法師生前親筆遺囑（原件掃描）

我的遺囑

⒈病重時，不回家，不住醫院，不搶救。請勿違我的心願。此時可安排助念，壽緣未盡亦不死，壽盡則往生。這是對我最好的關懷。至感！
⒉七日火化，骨灰搗碎，加白糖、面粉撒林中，與眾生結緣，並償夙債。
⒊喪事務希從簡，不發訃告，不收禮，不舉行追悼會。遵印光祖師開示，專一念佛，不用做其他佛事。
⒋我的遺物，全歸常住處理。
⒌淨土法門為末法眾生對症良藥。只要我們堅持按“持戒修行，弘法利生”宗旨做去，必蒙三寶加持，龍天擁護，四眾信賴，道風興盛，後繼有人，可斷言也。

     釋昌臻親筆

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老法師示寂五色捨利

老法師示寂後，我們遵循其生前遺願，喪事一切從簡辦理。組織七日念佛助念，及裝龛、荼毗和追思法會，一切順利完成，功德圓滿。裝龛時，老法師銀髯輕拂，面色紅潤，神態安祥，如入禅定；結跏趺坐，全身柔軟狀如嬰兒之體。元月2日荼毗後，弟子們從骨灰中檢到捨利，大小不等，數以千計。